当時(💞)は刀鍛(🍊)(duàn )冶で妻(qī )子つ(🥓)まこを養うこともできな(🏀)いような時であったといいます。それ(👆)で妻子(zǐ )を養おうと(🕉)するには、(🛍)どうしても古(🛴)刀(🏉)の「にせもの」を作るよりほか(🏠)にその日の暮(⚽)(mù )らしようが(🍕)ありません。当時、はぶり(🗼)のいい刀(🔱)(dā(🥧)o )鍛冶という刀鍛(🤮)冶はみな、そういう「にせもの」(🔽)を作って売(mài )っていたと(🅱)いいます。来(lái )助(📎)老人(🏄)はそれほど刀の道の(🌗)すたれ(✌)たのを悲しみまして、草ぶかいい(🚟)なか(🤪)に引きこ(♏)む気(qì(🎣) )にもなった(😺)ので(⚡)しょう(➡)。刀鍛(⛏)(duàn )冶として(🕉)そ(🛅)の(😇)道(💟)に(🕺)一(🤲)(yī )生(shēng )をさ(🍔)さげるために(🐡)は(💻)、(🗿)妻をも(🔑)持つまい、子を持(🥡)つまいとい(🔮)う、そん(🤬)な決心にも至ったのでし(⏹)ょう(👿)。百姓(😆)のくわや(🌛)かまを(🦗)打ちながら、三(sān )十年も(👏)じっ(📡)としんぼうして(🗽)い(🎨)る(🏉)よう(🆓)なこともそこからは(🏪)じまっ(🔜)てき(🏅)たのでし(✍)ょう。聞(🐵)けば聞くほど、わたし(🔔)も(🚋)たずねて行って(⚫)みた(🗽)くなったものですから、その(🐆)ことを茶(chá(🛹) )丈(💥)のむすこに話したと(🎸)ころそ(⛸)んな(Ⓜ)ら(📖)いっしょ(🌩)に行ってあげましょうと言(🛒)って、ここ(🅱)ろよく引き受けてくれたのです。
物にさ(💰)きがけす(💈)るのと(💬)、しんがりを(🌳)つと(📒)めるのとでは、どっちが勇気(qì(🕢) )が(🤼)いるでしょ(🚺)う。前のほうの(🖋)人は進んでとげのあるいばらの(🚃)道を(🧥)切(🦕)り開いて行(🏂)くのですから(🐬)勇(🎞)気がな(🎅)くてはかな(🕧)わないことですが(🔉)、あと(🍚)のほ(⏪)うの人とて(🏳)勇気が(💄)いる(📘)こ(😋)とにか(❣)けてはそれに劣りません。
三 くり飯の好(🌹)(hǎ(⚓)o )き(🍖)な(🤕)橘翁さま
などと言われますか(💹)ら(🗼)、どんな年ごろのむすこさんかと(🐁)思いましたら、ま(🎏)だ小学(⛰)校(📿)へ(❗)かよ(🤴)っているほどの少年で(🎯)した。そんなむすこさん(🎨)が先生(🏿)のような年老(lǎ(💖)o )いた人にあ(📝)るこ(🚝)と(🏧)もめずらし(🏨)く思いました。
(🐔)ひどいも(👭)の(🎮)ですね。はげ(🚀)しい風と、砂と(🙍)、やけ石の(😮)間のような火山のすそにも、住めば住まわれるようになりますね。まあ、その地大根の味(🚄)をか(📆)みあてたころから、わた(🤾)しの小諸時代(dài )が(🏷)ほんとうに始(🍆)まったと(🐲)言(💡)ってもい(💾)いのですよ。
この人は本名をお(🥔)嘉志か(🧣)しさんといい、横(🥇)浜フ(🌏)エリス女学校(🔪)を早く卒業して(🔰)、巌本い(📌)わもとさ(🎼)んにかた(⛸)づ(💎)いた人です(🏐)が、その学(🛶)才と人がらとはむかしを知(🥌)(zhī(🚜) )って(➖)いるものに惜しまれた(⚓)ば(➡)かり(⚓)で(🌍)なく、お嘉(🔃)(jiā )志さ(🦈)んのだん(📅)な(👻)さ(💟)ん(📘)はまた(⏫)当時(shí )明治女学(xué )校(🕘)の(👢)校長でもあり(💨)女学(🏳)雑誌(🕔)社の社長で(⌛)もあ(➡)りま(💣)し(📩)て(👫)、『(🕐)女学雑誌』と『評(🗝)論』(🌹)の(👃)二(🧜)雑誌(🎢)を出していました(🤔)か(📪)ら、学校(xiào )や雑(zá )誌に関係(xì )のある男女(nǚ )の(🔄)人(📄)たちま(🕟)で(⛓)が新(🐔)しい(😏)墓(👃)(mù )じ(🕔)る(🔩)しのまわ(🛏)りに集まり(🎋)まし(🚀)た。
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