次(cì )郎(🅰)がはたきをか(🏀)けおわり、箒ほ(☔)うきを(😭)にぎ(📚)るこ(🐞)ろになっても、ほ(💍)かの部屋は、まだどこもひっそ(🕎)りと静まりか(💙)えっていて、(📺)板(🔷)木の音だ(🎌)けが(🍄)、いつまでも鳴りつづ(🐮)け(⛺)ていた。
「こんな寒(🔑)(hán )い時(shí )に(🔁)は、ぐいぐいはたら(😻)くに限るよ。室長なんかになるもんじゃない(🔨)ね。」
やが(📮)て(🔫)、最後のひび(🀄)きが(😏)、(🍧)澄(chéng )すみわたった空に消え入るの(🤔)を待って、(🌺)和尚は侍僧じそ(🍒)うを呼んでた(🙉)ず(🚦)ね(📉)た(🏬)。
「で(🚿)も、道案(🔪)内によく(🈷)引(👞)っぱり(📦)出さ(🌔)れ(♊)なかったことですね。」
「板(bǎn )木を打(🗯)(dǎ )つのは(🎾)、(🧙)もうこれでおしまい(🆕)にし(📽)ましょ(🎢)う。こ(⛳)れ(🌰)で起きなけれぼ、(😹)ほっとくほうがいい(🐒)んで(➖)す。」(🎍)
次(cì )郎(láng )と大河とは、間も(🎦)なく、それぞ(🔙)れに最(zuì )初の(😐)大(dà )便所の掃除を終(🍬)わって、(🛳)となりの大(🍫)便所に移(yí )って(🥟)いた(🐘)。まだだれ(🔱)も手を(⛰)かけない大便所(suǒ(🚗) )が、(☝)あいだに三つほ(💿)ど(🤧)はさまっ(💂)て(🏝)い(🛤)る。次郎は、(🚚)さ(🥗)っ(🍫)きから、大河(🚉)に話しか(🚞)けてみたい気(qì )持ちは(🔩)十分だった(👮)。しかし、遠(🤪)くからのかけ合(🍸)(hé )い(🦉)話(🤬)(huà(🤶) )は、(📉)この(🎥)場合、(🤥)何となくぴったりしな(🤞)かったし、また(👘)、雑(zá )巾をゆすぎ(😯)に出た(🐅)ついでに、(⏹)そっとのぞい(🅱)て見(jiàn )た(📧)大(dà )河(hé )の(👜)様(🛂)子(🈵)が、いか(🌂)にも沈黙ち(🤣)ん(🔈)もくの行者ぎょうじ(👟)ゃといった感銘か(🤩)んめいをかれに与(yǔ )あたえてい(🚽)たので、口をきるのがよ(📅)けい(🉑)にためらわれる(😍)のだった。
飯島は(📯)、そ(👍)う言う(🐉)と、いかにもあわて(🐪)たように、あたふたと廊下に(🏖)足(🔅)音をたてて去った。
朝(🔔)倉先生(📗)は、しか(🍟)し、どん(🤐)な悪(🕉)い状(zhuàng )態(🙁)が(🤸)あ(🌇)らわれて(🕺)来(👳)ても、す(💬)ぐその場(😍)でそれを非(🔮)難(nán )することがなかっ(👟)た。す(🕤)べて(🏫)を(👳)いちおう成り(🚪)行(👂)きにまかせ(🐮)、行(háng )くところまで行(🆖)(háng )かせておいて、あとで、――(💐)たとえば食後の(🖨)雑談や、夜の集まりな(🏐)ど(🛄)の際に、――そ(💯)れを(📞)話題に(💂)し(📦)て(🛳)、みんなといっ(👔)しょに、その原因結(📫)果をこ(🎣)まかに究(jiū )明(míng )し、その究(jiū(🍮) )明(💺)をとおして、共同(tóng )生(shēng )活の基準になるよう(🌭)な原則的なもの(😶)を探(tàn )求す(😊)る、といったふうだったの(🦐)である。
(🎫)先(xiān )生(👗)は、(🌂)そう言(➰)って、次郎に(🐚)目くばせした。次(📼)(cì(🔃) )郎は待ち(🙆)かまえ(😕)ていた(🕗)よ(🗑)うに、自分のそ(🏀)ばに置(zhì )い(🏘)てい(🎆)た紙(🍛)袋かみぶ(👽)くろから、ガリ版の印(🕶)(yìn )刷物を(🛃)とり出(chū )して(🈴)、みんなに配布した。
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