「(🗃)つまり、父母(🈂)(mǔ )の生(🛤)前には礼を(🈚)以て仕え(🍹)、死(🤤)(sǐ )後には礼を以て(☕)葬(🛬)り、また(🅾)礼を以て祭(jì )る、それが孝(xiào )だと(😍)い(🍰)うの(😮)じゃ(📰)。」
「(🌊)救世済民(mín )の志を抱き、国(🔵)事に(🎶)尽したいと希望(🚵)しながら(♑)、(🙄)いくら機会(🚼)があ(🌦)っても出でて(👹)仕えよう(🅿)としない(🎪)のは(🐰)、果して知(zhī )者と(✉)云えましょう(❕)か。」
陽貨ようか、孔(kǒng )子を見(🏑)ん(🐻)と欲(📍)す。孔子見まみ(🏂)えず。孔子に豚(tún )いのこを帰おく(✋)る。孔子其の亡きを時(💌)とし(🛸)て、往(😱)き(🕙)て之を拝す。諸(zhū(⚡) )これに(🕌)塗(💊)(tú )みちに遇(🌄)う。孔(kǒng )子(zǐ )に謂いて曰(yuē )く、来れ、予われ(📊)爾(😀)な(🐠)んじと言わん(🌎)と(⭐)。曰(yuē )く、其の宝(bǎo )を懐きて其(qí(🥨) )の邦を(🧔)迷わすは、仁(🔃)と謂(🤒)うべ(💌)きかと。曰く(🥤)、不(bú )可な(😀)りと。事を従うを好(🐉)みて亟しばし(👢)ば時を失うは(🚢)、知と謂う(🤩)べきかと。曰(yuē )く、不可なり(🥘)と。日(🍴)月逝き、歳我と(⛷)与に(🎞)せずと。孔子(〰)曰く、諾だく、吾将ま(👜)さに仕え(🚴)んとすと。
4 子(zǐ )曰(yuē )く(🖱)、父母(🔧)在(zài )((🌕)いま(🚲))さば遠く(🆓)遊ばず。遊(yóu )ばば必(💷)ず(🍡)方ありと。(里仁(rén )篇(piān ))(🈷)
「血(xuè )統(tǒng )など、どうで(📗)もいい(🦂)ではございませんか。」(💸)
楽(👜)長と(🏿)孔(kǒng )子(zǐ(🧤) )の眼
(最善の策(🛡)が見つからなけ(🌙)れば、次善(📷)を選(🍄)ぶより仕方がない。)
そこまで考(kǎo )え(👈)て来て、樊遅は(⚾)も(🏭)う(🈂)一(yī )度「違わない(🍼)」と(🍊)い(🧦)う言葉(🚓)の意味(🍲)(wèi )を考(kǎo )えて見た。
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