(そうだ、あの眼(yǎn )だ(🐟)!)(👽)
孝を問う
「お前にも、まだ(👳)礼(🕹)の(🧖)こころは(🚗)よくわかっていないようじ(🐫)ゃな。」
門人たちは、孔子につ(🤖)い(🤵)て歩く(🍓)のが、もうたまらないほど苦(🍦)しく(🥐)なって来た(👦)。
「や(💐)はり云え(💈)ない(👲)のか(👌)。じゃが、わ(🌗)し(⏹)には解って(🏞)いる(🐈)。」
「随分歩(💑)(bù )いたようじ(😣)ゃ(🤠)。そ(✌)ろそろ帰(guī )る(⏺)とし(❓)よ(➰)うか。」
その(🕳)場はそれで済んだ(🔴)。しかし仲(zhòng )弓に(👠)対する蔭口はやはり絶えなかっ(🌯)た。いう(🚡)こと(🍣)が(😦)なくなる(🏫)と、結(🈸)局彼の身分(❎)がどうの、父(➰)(fù )の素行(háng )が(❇)どうのと(🖤)い(😪)う話(huà )になって行っ(🚕)た。む(🌋)ろん、そんな話は、今(👰)に始ま(📗)ったこ(📑)とではなか(🕚)った。実をい(🐫)うと、孔子(zǐ )が(🤢)仲(zhòng )弓を特(tè )に称(🍊)揚し出したのも、そ(🐼)の人(🈸)物が実(🖋)際(✊)優れ(⏹)ていたからで(🏮)はあったが、何とか(🙋)して門人たち(📈)に彼の真(zhēn )価を(♋)知(📻)らせ(🕞)、彼の身分(fèn )や父に関する噂を話題(🥙)にさせな(🏘)いようにしたいためであった(⛲)。と(🚜)こ(🔋)ろが、(🌑)結果はかえって反対の方に向い(🌍)て行(háng )った。孔子が彼を讃(📐)(zàn )めれば讃(🤠)めるほど(🖍)、彼の(💫)身分の賎しいことや、彼(bǐ(⏩) )の父(fù )の悪行(📘)(há(🎱)ng )が門(👞)人たち(😈)の蔭口の種になる(🏫)のだった。
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