○ 堯は支那(nà )の歴(🏑)(lì )史で(😰)知られてい(🌙)る(🗯)最(📹)初(chū )の聖(📀)天(🤕)(tiā(🌶)n )子(🎮)。
○ 天(😭)下==当時はまだ殷の(😓)時代(🍗)で(💨)。周室の天下(🥕)ではなか(🍷)つ(🎧)たが、後に天下(👝)を支配(🛵)し(🅿)た(🦑)ので、こ(🚩)の語が(🎣)用(yòng )いられたのであろう(🥩)。
「恭敬なの(🌚)はよい(🏮)が、(🕖)それが(🚑)礼にかなわ(🥩)な(🕚)いと窮(🛑)屈(qū )になる。慎(🧣)重なのはよいが、(🐰)それが礼(🌤)(lǐ )に(😇)かなわないと(🎞)臆病にな(🛍)る。勇敢なのはよいが、それが礼にかな(🐋)わない(🗃)と、不(🤠)逞(🈴)(chěng )になる。剛直なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと苛(🐬)酷(kù )になる。」
一二(èr )(二(è(🦎)r )一七)
○ 乱臣(原(yuán )文)==こ(🙏)の語(😆)(yǔ )は現(xiàn )在(🕺)普(🚧)通(tōng )に用(🛐)いられている意味と全(🥄)(quán )く(😰)反(🚞)対(🌂)に、乱を(🍍)防止し、(⏫)乱(luàn )を治める臣と(👫)いう意味(wèi )に用いられ(🐈)てい(🈵)る。
「鳳ほう鳥も飛ん(📩)で来なくなった(📁)。河からは図とも出なくなっ(🐴)た。これ(📤)では(✴)私も生きて(🥇)いる力(👭)がない。」
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