日本《sena av 女優》2行目ライン
sena av 女優あらすじ
「(🆒)うちのせがれも、学校(🌋)か(🤾)ら帰(guī )って来(🏻)るころで(🈺)すから、会(🚝)ってやってくださ(🎧)い。」
(😝)竹の子(zǐ )がわら(🐬)び(💗)に言(yá(🖲)n )うには(💷)、ど(🚩)う(🚜)してお前(qián )さん(🤓)たちはそんなに(❇)皆(😁)、(🍺)首(☔)(shǒu )をかし(🎆)げながら出てくるの(📉)か。わ(📝)たしをごら(🥖)ん、このとおり(🐂)わたしはひ(🥡)と息(🍝)に(🆖)延(yán )び(🌍)て行き(🚒)ま(📣)す。なるべくまっすぐに、そ(🏵)れがわたしたちの(💥)親(🧀)竹(🔊)から(🚜)教えられたことです。
木(mù )曾福島(🦕)(dǎo )きそ(❎)ふくしまは馬市うま(🍫)いちの立(🕑)つ町と(⏸)しても昔から(🥞)知(zhī )られています。そ(🥋)の(🤩)馬市のこ(🆒)とを木(🔰)曾(🤤)地(✌)方のものは「お毛(🐚)附けづ(🖋)け」とも言い(🛐)ます。木曾は馬の産地で、馬(mǎ(🛂) )を飼(sì )わない百姓はなかったくらいですから、福(🍡)島に市いちの立(lì )った時は近在(🎏)のも(😳)のが木曾駒(⚽)き(✏)そごまを持ち寄ります。それを買いに諸国から博労(🚤)ばくろうが(🛺)入りこんできま(🈲)す。町(dīng )もにぎわい(🎦)の時です。
(🐊)そう言(🌪)っ(👼)て呼(🥧)んで(🚁)くる声を聞くようになります(🔷)と、さすがに山(🛳)家(💋)や(👼)まがもいい(👌)陽(yáng )気に向(xiàng )かい(🐥)ます(👕)。越後(hòu )路え(🐣)ちごじからの(➕)女のわ(⛸)かめ(🥖)売りの声です。紺(gàn )がすりの着物に、手甲て(🤙)っこうを(👜)はめ、荷物(😙)をしょ(👞)った行商姿の風俗の女がいく組も来(lái )て(😍)、遠(🥏)く(🎹)越後のほうでとれた海草を信(🍀)濃し(🧦)なのの山(shān )の(🏼)上まで売り(🥚)に来ま(🌩)す(🎤)。五(wǔ(⬛) )か月もの(🌙)長い冬を通り越し(💨)たあと、(🔥)ふるい野(🕒)菜はすでに尽き(📈)、新しい野(yě )菜にはまだ早(zǎo )いという四月(yuè )のころ(🗺)には、わ(👀)たしたちはこのわかめ売(mài )りの来る(👽)の(🍨)を(🏟)待ち暮(🧒)ら(👧)している(🗣)ようなものです。さんしょの芽(🔕)の青くもえ出す時分(💰)になって、(🍸)においのいい田(tián )楽でんがく(🕤)なぞ(📰)をかい(🔹)でみる心(🐥)(xīn )持は(⛑)、山(🕕)の上の冬ごも(🥅)りを(🧒)したもの(🛃)でなければわ(⏺)かりません。
あ(👴)のシ(😉)ナ(🥘)のほうで清仏しんふつ戦(🕑)(zhàn )争があった後、(🌥)フランス兵の用(📀)いた(🏩)軍馬(🈳)は日(🍢)本(běn )陸軍省に買(🗿)い取(🤙)られて、海を越して(💊)渡(🔍)って来(lái )たとのこと(🏚)。その(🚡)中の十三(🐘)頭が(⏰)種(🖐)馬として信州へ(🌆)移され(🏢)たので(🎸)す(🖲)。気象のいさ(🥦)ましい(🔂)「アルゼリー(🚓)」種(🗝)の(🐘)馬(mǎ )が南佐久(💥)の奥(🛹)へはいっ(🏂)た(🎭)の(❎)は、その時のこ(🐪)とで。今日ひ(🐇)と口に雑種とと(👋)な(🚌)えてい(🛐)るのは(📛)、そ(🎩)の「アルゼ(🦃)リ(🌱)ー」(💂)種(zhǒng )をさし(🧘)たも(🐈)のと聞きます。その後、米国産の(🌒)「浅間号」という名高(gāo )い種馬(🛶)(mǎ )もはいり(🍔)こ(⛔)んだそうです。そ(💃)れから次(cì )第(dì )に馬(mǎ )の改(🏖)良ということ(👥)が始ま(🌡)る、馬市うまいちは一(🤲)年増しに盛んに(🛸)な(⚪)る、そ(💦)のうわさ(🔱)がなにがしの宮殿下(😬)のお耳にまでとどく(⏲)ようになったとか(🥙)。殿下(xià )は当(dāng )時陸軍(♒)騎兵づき大(dà )佐(zuǒ )で(💵)、かく(🚪)れもな(👖)い馬好きでいらせられる(🚆)のですから、御寵(chǒng )愛ごち(🕍)ょう(🏥)あいの「(🔏)ファラリース」(🧘)というアラビヤ産(chǎn )を種馬と(🥑)して南佐久へお貸し(👬)付(🚶)けにな(🎳)りますと、人気が立ったの立た(🍞)ないの(🏢)じゃ(🍜)ありま(🏅)せん(📁)。「ファラリース」の血(📦)を(🐄)分けた馬が三十四(sì )頭という呼び声(shēng )になりま(🔣)した。殿下はお喜(🌾)(xǐ )び(⛄)のあまり(💫)、ある(🐨)年の秋、野辺山のべやまが原はらへと仰(🎚)せ(👰)い(🌷)ださ(🏡)れた(🏁)という話が(🌓)残って(🍍)います。その時は四(🧕)千人(🤩)あま(🌲)りの男や(🌆)女が(🏚)あの牧(🍚)(mù )場に集まったと聞(🛍)きま(🚱)す(💀)。馬(📤)(mǎ )も三百(bǎi )頭ではきかなかったそ(🙏)う(📰)です。海(hǎi )の口(🐂)村はじ(⛵)ま(🔌)って(🍐)以来のにぎ(📢)わいであったとのこ(🏃)と。
昔(👲)の(🤥)人(🎲)が(💨)ほんとう(🌨)に物(💉)を考(👑)えた場所だとい(🤳)う気のしてく(🎇)るのも、その岩(📢)壁(🔅)の前です。わた(🖼)しは(⛰)古(gǔ )い松の(🙎)枝を通(tōng )して海(hǎ(😀)i )に映る夕(😢)日(🎑)を望み(💚)なが(🚁)ら(😛)、しばら(📖)くそこに(🔳)立ちつ(🚽)くし(🚶)て(🈵)いたこともあ(🤐)りました。
物(wù )にさきがけするのと、しん(🎩)が(😀)りをつとめるのとでは、どっちが勇気がいるでしょう。前(💤)の(🛠)ほうの(🥊)人は(💸)進んでとげの(🕳)あるいば(🍙)らの道を切り開いて行(😫)く(🤔)のですか(🗾)ら勇気がなくては(🏏)かなわ(🤾)ないことですが、あ(🤦)とのほうの(🌨)人とて勇気がいるこ(❗)とに(🎐)かけては(📏)それに劣りません。
(🔲)吉(🔀)(jí )村(🐯)のおじさんは交(jiāo )際(🥌)の広い人(rén )でし(👏)たから、いろ(🤗)いろな客がおじさんの家(🍏)(jiā )へたずねて(🥇)きましたが、その中でも玄(xuán )関(wān )か(🤵)らはいって(💾)くる(🚿)人と、勝手口(🕙)からはいってくる人(rén )とあ(🈹)りました(🚺)。勝手(shǒu )口(kǒu )か(🐭)らたず(🕎)ねてくるのは、おもに内わの(🗑)人か、前だれがけに角帯(💅)をしめ(🙌)た日(🎐)本(📝)橋大伝馬町(dīng )おおでんまちょうへんの大店(🏢)おおだ(🎀)なの(🥨)若(📋)(ruò )者か、芝居(🐵)の替り目(🦁)ご(🔛)とに新番(📐)付を配りに来(🎃)る芝居茶屋の若(📐)い(🗯)衆(zhōng )か、近く(🗼)の(🍿)河岸(🔞)かしに住む町家のおかみさ(⬅)んや娘などの人たちでした。
五(💥)(wǔ ) (🍒)山(✍)の上(😤)へ来(lái )る(🍮)冬(😾)
(🛵)まあ、わ(🤺)たし(🆗)が借りて自炊を(🔹)したのは、そんな茶丈の奥の部(bù(💆) )屋でしたよ。そこにわたしは四月の末(🧟)か(🤖)ら、やがて梅の(🤔)実のなるころまで(🚶)い(🧚)ました。石山(🏸)のお寺へあげるものだ(🗄)と言(🗳)(yán )って(❕)、茶丈の(🕣)亭(tíng )主(💱)ていし(🉐)ゅ(👸)が(😖)庭に植えておく草花(🍮)の(📓)咲きだ(🚜)すのもそこで(😁)した(🐿)し、村の子供(🛢)が青梅を落(luò(🤥) )としに(🎰)来(lái )るのも(👫)そ(🚒)こでした(🌉)。わた(♒)しは庭(tí(🏿)ng )づ(🍗)たいに湖(🏗)水(🎎)の(🚟)ほとりに出て、(👳)向こうにかか(💘)るにじの(🐎)ような(🔟)瀬多せたの長い橋を望む(🎶)こともできました。時には茶(chá(🦑) )丈のむ(👜)すこが(📪)大津から帰(guī )って(🥉)来て(🛏)いま(💅)すと(🍒)、月の(🍨)ある晩(🐡)などいっしょに湖水へ小舟(zhōu )を(🧖)浮かべ、二人であ(🌇)ち(🌼)こち(🐛)とこ(🚇)ぎまわ(🧛)り(🌙)まし(📤)た。そんな(😅)時に舟の上(🔲)で笛を吹いて(🛃)わた(👠)しに聞かせる(🤒)のも(📷)このむすこでした。
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