「飯(fà(💟)n )島なんかも、そ(📎)う(😹)だろ(🚕)う。」
朝(⚾)(chá(🏍)o )倉先(xiān )生は、そう言(🍶)(yán )って微笑(🥌)(xià(🥣)o )し(🎤)た(🏆)。そして、それ以(🐀)上口で説(shuì )き(♟)ふせることを断念した。いずれはこれから(🆘)の生活(📍)(huó )体(tǐ )験(yà(🚁)n )が、徐(xú )々じょ(🧑)じ(👙)ょにか(🎩)れらを納得(🚎)(dé )さ(🤯)せるだろう(📏)、というのが先生のいつ(🌽)もの信念だったのである。
「相変わらずですね(㊗)。」
先(🚅)生は、次(🏓)郎の顔(yá )を(🐰)見ると、手帳をひらいたま(🏮)ま、(📬)た(🚷)ずねた。
奕堂和尚は聞(🛅)きおわって(🥠)、いかにもう(✌)れしそうにう(🏋)なずいた(🐖)。そし(⏳)て、まだ(🏼)どこかに漂(👤)ただ(🥕)よって(🌫)いそ(🎍)うな鐘の音を追い求めるように、ふたたびしずか(👎)に(🗿)眼をと(🏋)じた。
塾長室の掃除(chú )は、(🕶)朝倉先生夫(🍎)妻(qī(🧣) )が(🐼)、空(🥒)(kōng )林庵(ān )の(📅)掃(🍪)(sǎ(🎞)o )除(🔈)を(🔍)すま(🔇)したあと、給仕(🦁)の河(🔔)瀬(♿)かわ(🎤)せに手つだってもらっ(💣)て、自(zì(🤮) )分たちの(📨)手で(🕰)やること(🆑)になってい(👄)た(🤙)が(🐁)、次(📪)郎(⭐)も、都合がつ(⛴)きさえすれば、手つ(🚝)だ(🥂)う(🔬)こと(❎)にし(📛)ていたのであ(🤮)る。
「もうここはだ(🚉)いたいすんだようですよ(😄)。」
「例(lì )によっ(♍)て、指導者(🧜)が(📲)い(🚦)るよ(🏒)うで(🌠)すね。」
「次郎(🦗)さんの板木の(🛁)打ち(🚯)かたには(🔍)、行事(shì )の性質や、そ(⏹)の(👬)ときどき(❇)の必(💗)要(🐿)で(🏓)、少しずつちが(💰)った(💭)調子(🔑)が出ますわ(👺)ね。あ(🔓)たしは(👽)、それがい(🚑)いと思いま(🛌)すの。それでこそ、そのときどきの気(qì )分(⛺)が(🐃)出(chū )るん(👚)ですもの。板(bǎn )木だって、(⏰)打(❔)ちかた次第しだいで(🕖)は芸術(🎑)になりますわ。あたし、次郎さ(🎱)んの板(🦆)木の音をき(✝)いていると、いつ(🥂)もそ(🛅)う思いますのよ。先生には叱(👭)(chì )しか(😙)られるか(🏿)もしれないけれど、今(jīn )朝の打ちかた(🎗)だって、頭(tóu )かぶせにわるいとばかりいえないんじゃ(🥌)ないかしら。」
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