だ(🛤)が聰(cōng )明(🥓)(míng )な読者(🧖)ならば、(😕)彼のそうした行(🦓)(háng )為の裏に、いつも一脈の哀(🥦)愁あいしゅ(⏪)うが流れていた(🐟)ことを決して見逃が(🉑)さなかったはずだ。実(😼)際(jì )、哀愁(📥)は、(🧗)次(🉑)郎にと(🚨)って、過去十(🧦)五(🧔)年間、切っても切れない道づれであ(🎐)ったとも言(🌺)(yán )えるのである(😗)。彼の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、およそそうした(🦉)、一見哀(🍪)愁とは極(✋)めて縁(🐙)(yuá(🌆)n )遠いよう(🚯)に思(⏺)われ(🤞)るもののすべてが、実は哀愁(🐲)のやむに(🤓)や(🛢)まれ(🎡)ぬ表(🦑)(biǎo )現で(🔖)あり、(⛸)自然(rán )が彼(bǐ(🍬) )に(🐠)教(🌰)(jiāo )えた哀愁からの(🐰)逃路(🎹)(lù )だっ(🎰)たの(🧒)である。そして、もし(🌄)「自然の叡(🕹)(ruì(🛵) )智えいち」と(✔)いうも(👉)の(🏟)が疑(🐭)えない(😫)も(😱)のだと(😀)するな(🌊)らば、次郎(🈵)の(🛁)心がそろそろと詩(🌎)にひ(🕍)か(🌩)れ(🚲)ていったということは、必ず(🗝)し(📋)も不似合(🥈)なこと(👽)で(📰)はなかったであろ(🐈)う。というのは、何人も(➗)自己の真実を(🔰)表現してみたいという(☔)欲望を(🐄)いくぶんかは持っている(🏆)し(🍄)、(🕳)そして、哀(💏)愁(📟)の偽(🦑)(wěi )りのない表(💳)現には、詩こそ(👗)最もふさ(🥡)わし(✍)いもの(🎐)だ(🍬)からであ(🌇)る。
恭(gōng )一(yī )はいか(👔)にも不安そうな顔(yá )を(👀)している。
「うむ、しか(🎞)し相(🍍)当生意(yì(🔗) )気な奴にはち(😡)がいないよ。」
「い(🅰)いで(🐩)す(🐂)、う(🗽)るさくたって、卑怯者にな(🗃)るより、よ(🦏)っ(🥣)ぽどましです。」
恭(🥡)(gōng )一は、それまで大(dà )した興味もなく、(🌤)は(🔸)たで(🚉)聞い(🙎)ていたが、本田と(🏨)いう名(🍯)が出(🗓)ると、ぎく(😄)っとして眼(📿)を見(🖐)(jiàn )張った。
「次郎だ(🙌)と、弟だが……」
とにかく、(➿)このことは、(🗨)彼が中(zhōng )学(🤶)校(xià(📐)o )の先生にかけ(🏗)ていた期(qī )待(dài )が大(😮)き(📰)か(⛅)った(🛂)だけに、彼(🛎)(bǐ )を(🙀)この(😀)う(📞)え(💸)もな(👢)く淋しがらせ(🤵)た。そし(🎞)て、ある先生の(🚲)授(shòu )業のおりなどは、その時間じ(🐭)ゅう、小(xiǎo )学(🖥)校(😨)の(🥞)教(📳)(jiā(📥)o )室(🍽)(shì )で権田原先生に(🎼)教(💭)わっていた頃のことを(⏮)思いうか(🛡)べて、筆記帳にその似顔をいくつも書(👻)き並べていたこと(📜)さ(🧡)えあった。しかし、一ヵ月(🤫)、二(🦇)(è(🐺)r )ヵ月とたつうちに、中学校と(🤗)いうと(🔖)ころは、どうせそ(👹)う(🏋)したものだ(🔎)、と諦(🌶)めるようになり、その淋しさ(🐐)も、いつとはなし(🌓)にうすらい(🛂)で(👚)行(💣)っ(🏰)た(🌖)のだった(🚞)。
「そ(🍣)んな(🗡)こと、ありませ(🥥)ん(🤷)。」(🚵)
すぐ賛成者があ(🌠)った。
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