日本《剃 毛 射精 動画》2行目ライン
剃 毛 射精 動画あらすじ
し(🦉)かし、(🚰)彼は、血(🤡)書が次郎に(🎷)よって書かれたということ(🚲)を誰に(👺)も(👍)発表する気にまだなれな(🦋)かっ(📟)た。それは(🐉)、彼の自(zì )尊心や競争意(🍅)識が何(🕸)という(🎠)こと(✂)なしにそれを許(xǔ )さない(💳)、(🥧)と(🐧)い(👊)う(🚢)だ(🙎)けではなかった。彼(♟)にとっ(🛎)て大事(🥘)(shì )なこと(🍊)は、ストライキの場(chǎng )合のことだったが、万一にも、それ(🏛)を発(🈲)表したた(🌿)めに、次(cì )郎が捨(🍻)鉢すてばちにな(🗂)り、進ん(👹)でストライキの主導権(🙆)をにぎるような結(jié )果になっ(🌶)てしまっては、つまらない(🐅)。次(🎫)郎は徹底的(🐬)に(😗)やっ(⭐)つけ(👻)なけ(🕡)ればならないが、それには、彼(🦖)をあく(🎇)までもストライキ反対の立(lì )場(🔶)に立(🕚)たせ(🧡)ておくことが必要(❗)である。最(🍽)後まで彼を反対の立(🛺)場(🖇)に(💤)立(🎟)た(🏗)せてお(📯)き、いよ(😭)い(⬛)よ(🏚)ストライキ決行という場(👉)(chǎng )合に彼(bǐ(🌚) )が逃げ(🎞)を(🏵)うったら、その(📛)時(shí(🕖) )こそ血書の(💟)こと(💝)を暴(🏴)露す(💶)べきだ。血書まで書いて人(💀)を煽動しておきな(🎾)が(🐌)ら、自(💱)分(🐘)(fèn )だけ逃(📇)げるとは何という卑(🤬)(bēi )劣さだ！ みんなは(🐃)そう(🗜)言(🐃)っ(😸)て彼を責(⏪)(zé(🚣) )め(➰)る(💣)だろう。そ(🍍)れに、(🎫)どんなに彼が逃(táo )げ(😧)を打とうと、学校当局や(🍾)県庁(📌)が、血書を(🎆)書(shū )いた(🎥)本人を主(zhǔ )謀者と(🀄)認め(🚹)ないは(🛃)ずはないの(🎪)だから、(🛺)い(🌷)よいよ面白い(♓)。――馬田(tián )の(🕵)考(🎢)えは頗(🏿)る念入(rù )りだった(🌡)。彼がそれほどまでに(🎁)次郎(láng )に反感を持つようになった最も大きい原因が、道江にあ(😍)った(🌟)こ(🎵)とはいうまでもない(🦁)。
と、徹太(tà(🦒)i )郎はちょっと考(〽)えてから、
「そうかしら。」
そう(♒)考え(🍼)ると、「かわい(🚫)そうに」と(🍃)いう(🥫)先生の言葉の意(🆔)味は、これまで考え(👌)たのと(🔖)はまる(🐱)で(👓)ちが(⛎)ったものになって来た。先生は、その言葉に何もとくべつな意味を(⏭)もたせよ(👘)うとされたのではない。ただ(😀)先生のはっきり(🐭)したご決意と自(✡)(zì )分に(🎖)対する愛情とが結びついて、何の作為さくいもな(🎲)くそん(🔞)な言(🤳)葉と(🕎)なっ(🎓)てあらわれたま(🏐)でだ。それにし(🎓)ても、先生(🌼)のそ(🏵)の(🅿)ご決(♓)意(yì )について、(🍠)自(🌇)(zì(🚫) )分がこれまで一度(😟)も考(🔳)えてみようとさえ(🕗)しなかったと(🚇)いうこと(🛂)は、何と(🕳)いう愚かさだっ(🚰)たろう。先生が自分を(🤮)どう(💪)考(kǎo )えていられよう(🛩)と、その意(yì(🙍) )味で、自(🐷)(zì )分(🦖)はたしかに己を知らない飛(🤘)びあがり者だったにちがいな(🐈)いのだ(⛄)！ 次郎(⬅)の(🍉)自己反省(💃)(shě(🈯)ng )は、(🌌)昨(zuó )日(🦌)(rì )以(yǐ )来(🥩)(lái )、こんなふうに次第に深ま(🔁)って行くばかりだった。「かわいそう(💷)に」(🦕)という言葉(yè )を、先生(🥓)のごく自(zì )然(⚡)(rán )な愛情の言葉だと思えば(👊)思(sī )う(🖋)ほど(🎎)、それが(🎒)深(shēn )ま(🔹)っ(💝)て(🕴)行くのだ(👵)った。しかし、そうした自(🏭)己反(🥜)省(🎯)(shěng )の(🗾)苦しみは、彼にとって(🙃)はそうめず(🔯)らしい(🚭)ことで(🔲)は(🌇)なかった。彼は(🍉)中学入(🤢)(rù )学以(🍍)来(🌝)、とりわけ白鳥会入(🏬)会後(hòu )は、絶えず自己反省の苦しみを(🎥)味わって来た(♿)、といっても言(🏒)いすぎではなかったのである(🚸)。だから、も(💬)しそ(📤)れに朝(cháo )倉先(👄)(xiān )生の問題が(🍟)直接結(jié )び(🐔)つい(💚)ていなかったとすれば、彼(🏉)は(🍙)、きょう学校(📒)で、同(tó(🐯)ng )級生たちに(🦖)あやし(😚)まれるほど(🐞)暗い顔は(🚏)し(⚫)ていな(💓)かったかも知れない。彼(⛪)を絶(jué )望(🧕)に近(jìn )い(💜)ほどの(🍐)気持にさそいこんで行っ(🤥)たの(🏉)は(🅿)、(✂)何といっ(🐓)ても(📐)、朝(🍄)倉先生の辞任が決定的(🏙)で(🛌)あ(🍇)る(🍆)と(💘)いうことに(🐑)気(qì )がつ(👸)いたこと(🏙)であ(🗣)った。彼はそれを(🤦)思うと、もう何も考え(🌖)る(🌾)力がなかった。幼いころ、(📍)乳母のお浜(🍛)に(🌾)わかれたあとのあのうつろな気(🥔)持、(🕒)母(🧕)に(🦕)死(🍐)別れたあと(🉐)のあ(🍿)の萎しなえるような気(qì )持、そ(🙂)れ(👛)がそのまま現(🐍)実(🐬)と(🥢)なっ(🏢)て身にせ(🛤)まって(📙)来るような感じ(🏟)が(🔙)して、きょうは朝か(🎱)ら誰とも口を(🥔)き(🥩)く気(qì(🐿) )になれなかったので(🖲)ある。
馬田には、しかし、次(cì(💦) )郎の足(zú )音がきこ(👂)えなかったらしい。彼(bǐ )は(👊)相変らず道江のうし(🐢)ろ姿(🔭)を、見(jiàn )お(🐸)くっていた。そして、もう(😝)一度帽子(❤)で股をなぐりつけた(🍭)が(💾)、そ(😧)の(🔮)あと「ちえ(🚉)っ」と舌うちし(✝)ながら、(🐢)道(dào )を横(⛓)ぎって茶店の中にはいって行った。次郎(⛳)(lá(😇)ng )と(🎵)の距離は、もうその時には、わずか二三間(🏁)し(📂)か(😜)なかっ(🧡)たが、やはり首(shǒu )をねじって道江の姿を追っ(🔜)ていたせい(🕸)か、次郎(📎)の近づいたの(🔽)にはまるで気がつかなかったら(🐷)しい。
「(🕖)い(📩)やね、(🈶)道(🏎)江のために(👸)、男(🐻)同(tó(🛢)ng )士(shì )が(📫)けんかをは(🏬)じ(🗂)めたり(🥦)しち(🍬)ゃ(🐵)あ(🚩)。」
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