(📰)ひ(🏩)ど(🎅)い(🚢)ものですね。は(🕰)げ(🌅)しい(🚕)風と、砂と、や(📎)け石の間の(📳)よ(⬛)うな火(⏸)山(🤗)のすそにも(🚠)、(🍡)住(zhù )めば住まわれるよう(🔼)になりますね。まあ(♓)、その(㊗)地大根(gēn )の味を(✳)かみあてた(🔎)ころ(🚕)から(🍶)、わ(🕙)たしの小(🌡)諸時(shí )代(🍪)がほ(⬛)んとう(🐀)に始(💍)まったと言ってもいいのですよ。
第(dì(🥫) )七(🖖)章(zhāng ) 浅間のふ(🏕)もと
仙台(👉)せ(🔞)んだいには、わた(🚹)しは一年(niá(🎣)n )し(🚽)かいませ(🐕)んでし(🍢)た。その一(yī(💍) )年はわた(⏩)しにとっ(⤵)て、一(😺)生の(🤢)うち(🤯)の最も(🏮)楽し(🐎)い時の(♐)一つ(🚚)でした。わたしの迎え(🔢)た朝(❄)のような時でした。しか(🌄)し、これはただ(🏽)の朝でも(🐒)ありま(👅)せん。その(🏹)こと(🏅)を皆さんにお話ししましょ(🚬)う。
方壺(hú(🥛) )山(👥)人(ré(🏰)n )は名字みょう(🏯)じを渡(dù )辺わた(👫)なべ(🔚)といい、徳(dé )川の(🍁)時代に木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(🌉)くしまの名(😯)君とう(♊)たわれた山村(cūn )良(🔉)(liáng )由(💟)(yó(🏟)u )りょうゆう(🎫)公(🚓)が(🌭)詩(🔈)文の師匠(jiàng )と頼(🍣)ん(🚤)だ人で(🗓)、「菁(🌽)莪館せい(🏄)がかん」(👺)(良(liáng )由公の建(🚇)てた(🖥)学校)の学問を興し(🍀)たこと(💩)にもあ(🏔)ず(🚹)かって力(👫)のあったらしい(🏉)人(👜)(rén )です(😞)が(🌟)、こ(🀄)の人が(🕢)大(🏃)きなはすの葉を頭(tóu )に(🤙)かぶった図(🏀)(tú )がわ(🧟)たしの見つけ(📯)た書(shū )物(🔒)の中に(🍄)残ってい(🕌)ました(🎄)。青いはすの葉(💾)をかさのかわり(👟)とは、木曾川きそがわ(🎇)へつり(🙉)に行く人で(🔄)も、(👈)ちょっと思い付きそ(💛)う(🕟)もないものです。
恩(ēn )人、(🏖)吉(jí )村(💭)さ(🌔)んの家(🎽)といえ(🐳)ば、わ(👥)たしが(👛)少年(🐇)期(qī )から青年期に(😕)かけての日を送った(👶)ところで(🦀)す。お話のつ(🈁)いでに、自分の書生時(🔮)代の(🖐)ことをここ(🍠)にすこし書(😲)きつけてみましょう。
長い冬のために野菜をたくわえ(⛅)るころ(🕦)が来(❌)ますと(🥉)、その大(🎌)(dà )根を(🔱)洗(xǐ )っ(💎)てたくあんに(👭)つけるしたくを(㊙)するのが(🕥)、小諸(🍚)こも(⚓)ろへんでの年中(zhō(🍪)ng )行事(🚣)(shì )の一(yī(📢) )つになっています。わた(🥗)しが東京から出か(💃)けて行(🥉)った(🎙)初めの(🚎)こ(✈)ろには、(😍)よくそう思(sī )いま(🗯)した。こ(🙇)の土(tǔ )地には、こんなあわ(🕛)れ(🏩)な大(dà(😺) )根(gēn )しか(💿)できないの(🐾)かと。一年暮(🍹)らし、二年暮らしす(⛷)るうちに、ふしぎにもそ(🥖)の堅(jiān )い(✉)大(🍰)根でつけたたくあ(😷)んには、かみしめ(🐂)れ(🖲)ばか(🚕)みしめるほど、な(🈂)んとも言わ(🍍)れない(💅)味(🔱)が出てきまし(🏭)た。上州あ(🐂)たりの大(🗑)根(💮)なぞはそれに比(bǐ )べると、いっそ水くさいと(🔗)思うようになりました。
一 姉(👊)
その(✅)晩はま(🎿)た若い主人(rén )の(🕥)家のほうに(🥐)帰って、みんなでいっしょ(🌞)に農(nóng )家ら(🎇)しいいろ(🕷)りばたに(😫)集まりま(🛹)し(🔘)た(☕)。吉村さんにつ(🙂)とめていた娘(niáng )たちも、親(qīn )元へ帰(🕞)って(🐌)からそ(🌆)れぞ(🏔)れ(⛲)縁(🖥)(yuá(💗)n )づ(🈳)いていました(🌜)が、わたしの出かけ(🉑)て行(💇)(háng )ったのを聞(🍿)い(💇)て会(huì )いに(🛑)来まし(🐹)た。いずれも(🤴)も(✨)はや若い(📘)おっかさ(🙁)んらしい人た(⛲)ちになっていまし(🐢)た(🏺)。あかあかと(🛢)燃え(🏔)上(💟)が(⏪)る炉(😪)(lú(⏭) )の火(huǒ )が一同の顔(yá )に映(yìng )るよ(🌑)うなところで、東(dōng )京(jīng )の吉村さんたちのう(🗄)わさがい(🐨)ろ(🏙)いろ(🕒)出(chū )まし(🕉)た(🏷)っ(👘)け(🥊)。
(🎶)橘(jú )翁さまはかなり遠(yuǎn )い先のことを(🥕)考えておい(🛫)た人(〽)とみえます。そのこと(🗒)を(🏐)ここ(🃏)にすこ(🎫)しお話ししてみれば(🔈)、もともと高瀬(lài )の家(🌆)の先祖は(🙁)代々木曾福島の(Ⓜ)お(🔠)関所(🍄)番をつ(🍞)とめた武士であ(🔆)り、高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ )の夫(fū ))の(📷)父親の代には砲術(🌧)のご指南(🌽)番(指(zhǐ )導の(🗯)役(yì(💢) ))までし(🍿)てお関(wān )所を固めたもので、した(🕝)がって(🧑)部(bù )下に使われ(🍹)る人たちもすく(🔛)なくなかっ(😈)たのですが、(🚒)そうい(🎏)う身分の低い士族(📼)は多く貧しかったのです。橘翁(⏭)さ(🕡)まの製薬は、部(bù )下の(🎀)人たちにも内職を(🌰)与(yǔ )え、(🏝)土地(dì )のう(🔧)るおいに(🌐)もなる(🏚)ように、との願いから始めたことらし(♐)い。高瀬で造り出した奇応(yīng )丸(🐾)きおうがんは、(🛡)木(mù )曾(🍓)(céng )山でとれ(👰)る熊(xióng )くま(🐎)の胆(dǎ(🏸)n )い(🙃)を土台(tá(💖)i )にして、(🎽)それに(🤚)シナ朝(chá(😴)o )鮮のほうから来(lái )る(🏷)麝(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじ(⚫)んな(🔲)ぞを用い、形もごく小粒(🗞)(lì )な飲みいい丸薬として金(😫)(jīn )粉(fěn )きんぷん(🖋)をかけたものですが、正直(🕊)な材料(🆘)(liào )が使(shǐ )ってあるものですから小(🐃)児に飲ませる(🚯)にい(😍)いと言(🚐)わ(🍅)れて、だんだん諸国にひろまったも(🛺)ののようです。
「わしが国さで(🀄)見(jià(🆕)n )せたいものは(👋)」という歌にもあ(👳)るとおり、東北の人は(📖)なかな(🐸)かお国じまんです(🚮)から、何より(🎄)もま(👎)ず(🛹)松島を(🌵)見(jiàn )せたいと布施ふせさんが言(yán )いまし(🌅)て、学校のお休みの(🏡)日(rì )にわたしを案(🐇)(àn )内してくれました。
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