かれが、(💭)便所(🆖)(suǒ )に(🐉)通(❤)(tōng )ずる廊下の(😃)角をまがる(🍵)と(🏖)、一(yī )段さがっ(🌰)た入(rù(🐘) )り口の(🚳)たた(㊗)き(🦋)の上に立って、(🎺)何かしきりと声高こわだ(⏪)か(📕)にがなり(🕑)た(⛩)てている一人の塾生がい(📃)た。見ると(🏳)、飯(fàn )島(dǎo )好造だ(🍧)っ(🍕)た。
かれは心の(🌛)中(zhōng )で強く否定した。しか(🍛)し、否定した心(🔴)そのものが、やはり、ふだんの秩(🚒)序を失った心(⛽)でしかなかったのである。
(😿)か(🎫)れ(⏹)は、そう(🕜)思(🥕)って、(😍)われ知ら(🍻)ず(🕷)眼(🗂)をひ(💵)らき(🥩)、塾生たちの中(❄)(zhōng )に大河の顔をさがした。か(🛥)れは塾生(⬅)たち(🍭)の静坐の姿勢を直(🍝)したあ(📈)と、(🈸)朝倉先生の(🎗)横に斜なな(🤭)め向(xiàng )むき(🛃)にすわ(🔛)って(🐵)いたの(🐾)で、よく全体(tǐ )が見渡みわた(🏈)せたのである。
「私は、大河を(🚮)そんなふうに(🍚)思うのは(🌵)、むしろ(💧)大(🛰)河に対す(🔸)る(😉)侮辱(♟)だという気もするんだがね(💹)。」(🔦)
「お(😃)それ入(rù )ります。では申(shē(⛸)n )し(🔣)あげますが、実(shí )は国もとにおりましたころ、いつも師(🎦)匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくな(🎾)ら、鐘を仏と心(🗑)(xīn )得て、そ(🔅)れにふさわしい(🤚)心のつつし(🏂)み(💰)を(👔)忘れてはなら(🥄)ぬ(😹)、と言(🚎)い聞(🚺)かされておりま(🤾)した(❣)ので、今朝(cháo )もそれ(♒)を思い出(chū(🖲) )し、ひとつ(😜)きごとに、礼(🚇)拝(🚌)(bài )らいは(🔥)いをしながらつい(🌚)たまででご(⏳)ざいま(🐽)す。」
事(🥥)(shì )務室の柱時(😹)計(🚁)はし(🔡)ら(🔉)どけいがゆっくり、十(🌜)時をうった。次(cì(🌫) )郎はかぞえるともなくその音をかぞえてい(😴)た(🔪)が、かぞえおわると、やにわに立ちあ(💹)がった。
そのあと、(🎧)就寝前の行事として、最初の静(😸)坐せいざ(🗓)がはじまった。塾生た(🌺)ち(🥈)は、(🕯)各室(🛅)ごと(💼)に(🐜)、きちん(🛬)と縦(zǒng )たてにならび(🚹)、朝倉(cāng )先生(🅰)の(🧒)指導(🛒)にし(🤚)た(🎨)が(🏍)ってその姿(🛎)勢をと(🕷)っ(😋)た。
次郎は吹ふきだしたい気(🚊)(qì )持ちだっ(🕐)た。同(tó(🔶)ng )時に、(🧡)心の中(zhō(🈹)ng )で思った。
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