日本《中出し 激怒 動画》2行目ライン
中出し 激怒 動画あらすじ
「皆に(🎾)代つ(🐒)て、一通りのことをお話(🍕)しします。」さう前置きをして石(🧀)山は、百(🥤)姓には(🍅)めづらしいはつきりし(🖖)た、分つた云(yún )ひ振(zhèn )りで(😐)（勿(❣)論、百姓などが(🛄)殊(🧐)更に改まつた(🐡)と(✏)きに(💸)よ(🍹)くある、變な(👝)漢語も使つたが）――自分達は、犬(quǎn )や豚(🏟)など(🧕)より、もつと慘(🚑)(cǎn )めな(📢)生活(🤼)(huó )をしてゐる(📺)こと、――ところが(⬆)自(zì(🏚) )分達(🥁)は何(🥂)時か仕(🔇)事(😯)をなまけた事(🚣)でも(🔍)あつたか。―(🤯)―では、何故か(🕝)。自(✂)分(fèn )達がいくら働(dòng )いても働いても(⚡)、とても何んの(🍛)足(zú )しにもならな(👦)い(🚖)程貧窮し(🍣)てゐるのは、實に、地主のためであるといふことを分り易く、説(🤩)明(míng )し、今度のやうな場合(♍)地主に小作料(liào )を收める(🗿)ことは(🗯)「(💚)自(zì )分(🖐)達の(😞)死(🚙)」を意味してゐる、ナホ我(wǒ(👡) )々百(🏫)姓は、高(gāo )利貸の不當な利(🔔)息、拓(✡)殖(🌇)銀行の(🏣)年賦にも、苦(kǔ )しめられ、それに税金(jīn )がか(🚡)ゝ(⏬)つ(🌷)てく(👘)る(🐯)。そし(🤱)て(💾)出來上(🕑)つたも(🐷)のは、肥(🥋)料や(💛)農具(🌴)にも(🎭)引合(hé(🏭) )はない。かうまで、自(zì )分達(♒)がなつ(📙)て(⏰)ゐるのに、だまつて(🔛)ゐら(🏓)れるか。そ(❌)こで(🛣)、我々は、(🌁)皆んな(📑)にお集(👄)(jí )りを願ひ、その方策(🔀)を(➰)きめ(🚣)ることにしたいのだ、と結んで(⏫)壇(tán )を下りた(🤵)。百(bǎi )姓達は、聞(🥞)き慣れない言葉が(❄)出る(⛲)度(dù )に、石山の方を見て、考へ(✖)こむ風を(🤟)し(🤮)た。が、苦(kǔ )しい生活(🥝)の事實(😩)(shí )を石山に云(yún )はれ、百(bǎi )姓は、「(🗣)今(🏣)更のや(🤮)うに」、自分達自身の慘(⬆)め(💉)さ(☔)を、(🌴)顏(yán )の眞ん前にと(🐘)り出され(👋)て、見せられた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇から下(💣)り(🚅)ると、急(jí(🥜) )に(🔥)ガヤ／＼し出(chū )した。今(☝)石山の云(☝)(yún )つた(✒)事について(🍻)、あつちで(🏡)も(📐)、(📴)こつちでも話し合(🕑)(hé )つた。一番(fān )前(qián )にゐた年寄つた百(📉)姓(🤥)が(🧔)、(🥌)「(🗻)とん(🛁)でも(👠)なえ、おつかねえこと云(🕝)(yún )ふもんだ。」とブ(🐮)ツ／(🏹)＼云つたのを石(🤔)山(shān )はおり(⛏)る時(shí(🔢) )に聞いた(🚝)。
年寄つた百(🍻)(bǎi )姓(xìng )達は、(🏪)どんなこと(🚆)があら(🤱)うと、(💨)全くそれは(✨)文字(💫)(zì )通(🚕)り「どん(🍆)な事(shì )」があらうとたゞ「仕方が(🕠)ない。」さう何年も、――何十年も(🗡)思つて(📆)きてゐた。
(🛳)それは、このこと(🌗)が決つ(🍦)て(🏿)から、毎日(🈳)(rì )のやうに、(🧖)何(hé )かの拍(🌈)子に(🛬)母(🎬)親が(🆓)云ふ(📣)こと(🥟)だつ(🧞)た。何(🙈)邊云つても(🌊)、母親は又新(xī(😫)n )しいこ(🛎)とか何(🦔)かのやう(🗿)に(⬅)、云つた。「(💃)地(dì )主樣に手向(🔨)ふ(👊)なんて、そつたら恐ろし(💇)いことしたつて、碌(🍍)なこ(🐡)とね(🐅)え。」
「お母ア(😦)からきいてみれば(🤰)えゝさ(📟)。」
寒さが(🎮)ギリ／＼と、(👲)むしろ(🚏)の上(shàng )か(🥚)ら、その下の外套(tào )を通して、(🍩)着物を通(tōng )して、シヤツを通して、皮膚(fū )はだへ(🍔)、ぢかにつ(🈳)き刺さ(🕒)つてきた。外(wài )套につい(✍)てゐる細か(🍦)い粉(fěn )の(🎛)やうな雪が、キラ／(🏻)＼と、小さい(🏭)なり(🔂)に一(yī )つ一(yī )つ結晶して(🍗)、つ(💰)いてゐ(📖)た。手先や足先が痛(🦒)むやうに冷えてきた。鼻穴がキン／＼して、口でも耳でも鼻でも、(⤵)こはばつてちつ(🐡)とでも動かせば、それ(🥃)つ(🤧)き(🥤)り、割(gē )れたり、ピリ／(🌼)＼いひさうでた(💅)まら(👨)なかつた。皆(🚏)(jiē )の(🍖)馬(mǎ )橇(qiā(♍)o )は雜木林の並(bìng )木が續いてゐ(😍)る處(😧)に(🔛)出(chū )た。それ(🚧)は石(🧓)狩(🍜)川の川(chuān )端ぶ(🎛)ちに(👿)沿(🍦)つてゐる林だつた。それで始(shǐ )めて、道を迷(mí )はずに(🐇)來た(🚙)こ(⏺)とが分(fèn )つた(🕉)。時々、町(💨)(dī(🌪)ng )からの歸(guī(🌺) )り(🦆)に、吹雪に會(🎋)つて(🤕)、道を迷つた(🍂)ものが、(⛑)半(bàn )分死にか(😊)ゝつて(📩)、次の(👿)朝(🎻)とん(🥇)でもな(🚘)い逆の方向(xià(🤖)ng )に行(🔤)つてゐるこ(🌀)とを發見(jiàn )することがあつ(🦖)た。一樣に平なので、方(🥧)向(💈)(xiàng )の見當が、つか(🦒)ない(🐈)のだつ(👥)た。
地(🕜)主の家へ行(📚)(háng )つた方は、家(👟)の中から野良(🐠)(liáng )犬(🐊)で(🔯)も「たゝき出される」やうに、上り端に(🦈)腰も(➕)かけさせず(🔥)に、そのまゝ「(👍)たゝき出」されて、戻つ(🚣)て(😙)きた。
差配(pèi )に掛(🍐)合(hé(🈸) )つても結局駄(😣)(duò )目(mù(📢) )だといふことが(📥)分り、そこへもつて行(há(💌)ng )つ(🥏)て差(chà )配のとつた傲慢な態(🎴)度のことから(🏂)、カツ(🈳)！ とした元(👕)(yuán )氣(qì )で、(🈚)すぐ地主に(⛰)掛け合(🔲)ふこ(👈)とに(🖋)、手(shǒ(✴)u )は(🈲)ずがきめら(🖤)れ(🎧)てしまつ(🎅)た。校長先生の(🕥)「北(🧔)(běi )海道の宗五郎(🕑)」が時機を得(dé )て、三人も、(🦏)その大き(⤵)な役目を引き受ける(🚥)もの(🧗)が百姓の中から出(chū(🍓) )た程(🈴)だつた。
(🏤)村は雪(🕧)の中のあち(🤰)こち(💆)に(🍺)置き捨(shě )てに(🦎)された塵(ché(🥞)n )芥箱(xiāng )のやうに(🍐)、意氣地(🆔)(dì(🍄) )なく寂れ(🈚)て(🥙)し(🏢)まつたやうに見(🔚)え(🧞)た。鳶に油(yó(🎓)u )揚げをさらはれた後のやうに(🎴)、皆ポカー(🥉)ンと(👕)し(🤬)てしま(🗃)つた。源(🚖)吉は寢(🚍)な(🌵)がら、然し寢て(👵)ゐ(🎏)られな(🍓)い氣持で、興奮し(💥)てゐた(🖲)。母親(🎢)が、源(🈶)吉の枕もとに(🔉)飯を(♌)持(😴)つてきて、(🧖)何時もの泣(⛩)言交りの愚痴をクド(🍓)／(🎏)＼してから(🤯)、フト思ひ(⏰)つい(🐶)たやうに、
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