「何処(🚜)どこまでい(🌻)らっし(🙎)ゃいます。」
が、人(🐰)々が市九(⛑)郎に休息(xī )を勧めたのも(🤵)、無理(lǐ )ではな(🔴)かっ(✈)た。二(⏰)十年(🎬)にも(🗄)近い間、日の光も射さぬ(📕)岩(yá(🛀)n )壁の奥(à(📯)o )深(🦈)く、座り続(💦)けたため(💞)で(🉐)あ(🏩)ろう。彼(bǐ )の両脚(🍺)は長い端(duā(🔙)n )座(🥥)(zuò )に傷み、いつの間(👥)に(📃)か屈(qū )伸(shē(🛹)n )の自在を欠いていた(💭)。彼は、(📭)わずかの(🖐)歩行にも杖(🛣)(zhàng )に縋すが(⛵)らねばならなかった。
「もはや(📎)、そ(⏱)なたは石工共(gò(🌍)ng )の統領(lǐng )たばねを(🐽)な(🎷)さり(👣)ませ(🐠)。自ら(🚜)槌を振うには(🚠)及びませ(👳)ぬ」と、勧め(😫)たが、市九(🕡)郎(🎎)(láng )は(🥫)頑(🍖)(wán )とし(🧘)て応じ(🈚)なかった。彼(bǐ )は(🚌)、たお(🐼)るれば槌を(🍕)握った(❤)まま(😫)と、思(🏊)っ(📌)ている(📈)らしか(🎂)った(⏫)。彼は、三十の石工(📪)(gōng )がそ(🤾)ばに働くのも(😞)知らぬように、寝食(shí )を忘れ(💷)、懸命(💅)の力を尽(jì(💎)n )く(🌁)すこと(🕔)、少(☕)しも前(qián )と変(🛶)らなか(🕣)っ(🏿)た。
「了海さんは、まだやっているの(🥋)か(🐖)なあ」と(💭)、疑っ(🖍)た(🎄)。が、そうした注意(📶)も、(🆑)しまいにはだんだん(🐆)薄れてし(🧠)ま(🔲)って、市九郎(láng )の存(cún )在は、里人の(🌄)念頭か(🔇)らしばしば消(📡)失せんとした。が(✂)、市(💻)(shì )九(jiǔ )郎(😞)の存在(zài )が、(🚨)里人に対して没交(🕙)渉で(🙅)ある(🐝)がご(👥)とく、里人の存(cú(🧒)n )在もまた市九(🏤)(jiǔ )郎に(🛫)没交渉であった。彼にはただ、眼前(qián )の(🌫)大(dà )岩壁(bì )のみが存在(zà(⏺)i )するば(🌊)かりであっ(🌟)た。
「五(wǔ )月(🚐)の十(👋)日に、東京を(⬜)出て、もう(🥁)一月(yuè )ばかり、当あてもなく宿と(🍘)まり歩い(💣)ているので(🔬)すが、何処ど(🔀)こへ行(háng )っ(😣)ても落着かないのです。」と、青(👝)年は(😞)訴(sù )えるような口(kǒu )調で云(🕋)いっ(🍐)た。
つ(🏞)い三(🎺)(sān )月ほ(🕚)ど(📎)前(qiá(🤛)n )に、田舎(💭)で挙げた結婚式の(🖊)こ(🔋)とを考(🏄)えても、(💌)上京の途みち(🚄)すがら(🐍)奈良や(🎬)京都に足を止めた蜜(mì )月旅行ホネムーンらしい幾日(🎳)かの事(➿)を考えて(🤑)も(🈁)、(⚓)彼は静(❔)(jì(🔅)ng )子を獲(🛢)えたことが、どんなに幸福を意味しているかをしみ/″(🆘)\と悟ることが出来た。
市九郎は(🌊)、(🥝)この紛擾(👀)ふんじょう(💓)が無(🚛)(wú )事(🐑)に解決(jué )が付くと、(🌎)それによ(⛽)っ(⬅)て徒費した時間がいかにも(🎛)惜し(🚣)まれるよ(😔)う(🐹)に、にじ(🚨)りながら(✝)洞窟(kū(🍽) )の中へ入(rù )っていった。
(🌺)市(shì(💺) )九(🔖)郎は、少(shǎo )しも悪怯(🚿)(qiè(🗃) )わるびれ(📀)な(🐸)かっ(⏱)た。もはや期年のうち(🦔)に成(chéng )就すべき大願を見果て(🚚)ずし(🎃)て死(⚾)ぬことが、やや悲(🔥)しまれたが、それもおのれが悪業の報むくい(🛹)で(⬜)あると思うと、彼は死すべ(🙃)き心(xīn )を定(🗽)めた。
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