(もし、孟孫(sūn )氏に(💫)、は(📀)なはだ(🔒)しい僭(jià(🐉)n )上(🧞)(shàng )沙汰でも(🌥)あ(⏮)れば、それ(🥠)は孟孫氏一(📔)家(jiā )の問題だけでなく、魯(🌛)(lǔ )の国の問題であり、ひ(🌟)い(🐷)ては天下(xià )の道義を紊ることにも(💔)なる(🚶)。それに、(🎆)万一、自分(📿)に一(yī )応の相談をした、とでも云いふらされると(♌)、(🔔)これから自分が(🍤)やって行(📺)こうとする政治の精(jīng )神を(🍅)、(🅿)傷けること(💼)に(😏)もな(🐐)る。出来れ(✖)ば、自分のいっ(🔤)た(🤳)意味を、は(🤯)っきりさして置くに越(yuè )した(👑)こ(🤕)とは(🚈)ない(🛒)。しかし、祭(🥧)典(diǎn )の計(jì )画に(🎹)ついて、直接の相(xià(🍪)ng )談もう(🅾)けな(🥃)い(💃)で(😸)、こち(🔠)らからそ(🎀)れを云(yún )い出す(🚨)のも非(🌓)(fēi )礼(🌡)だ。何(🧢)(hé )とか(🏪)方法はない(🌕)ものだろ(🏳)うか。)
4 子曰く(🏞)、(🚒)父母在((📗)いま)さ(🍠)ば遠(🌪)(yuǎn )く(⛰)遊ばず(⛎)。遊(yó(💼)u )ばば(✖)必ず方ありと(⏬)。((👴)里仁(rén )篇)
「4父母の存(cún )命中(🔎)は親のもと(🔦)を(🗣)離れ(🕟)て遠(🈹)方(🥚)に行かないが(⛽)い(🏝)い。もしやむを得ずして(🔱)行く場(🖇)合は、行先を定(dìng )め(🈯)て(🌅)おく(🐃)べきだ。」
(📙)大(🤨)(dà )て(🆕)いの牛(🦐)(niú )は毛が斑(bān )まだらであ(🍝)った。そ(🤵)して角(🔆)が変にくねっていたり、左右(yòu )の調和が(🎸)とれ(🚘)ていな(🙉)かった(💓)りした。孔子(📫)はそれらに一(🌼)々(📋)注意深く(🍽)視線を注(🚱)いでいたが(🍒)、そ(🍣)のうちに彼は、一頭の赤(🔡)毛の牛に眼(🧗)をとめた。それはまだ若くて、(🕴)つやつやと毛が陽(🎶)に光っていた(😣)。角(jiǎ(📅)o )は十(🛵)分(fèn )伸(🍿)び切っては(💱)い(🖥)なかったが(📹)、左右とも(🎪)、ふっくらと半円を(🦉)描いて、い(🍩)かにも調った恰好(hǎo )を(🔉)してい(🗿)た。
孔子(🗯)は、しかし、そ(✖)れ(🗑)には(🥟)答え(🏇)ないで、また歩き(😃)出(chū )した。そし(🙆)て(🐹)独言(yán )のように云った。
孟(🗄)孫氏(🚜)の(🧥)家(🌼)廟の祭が近まっている(🔹)こと、そしてその(🚆)計(jì )画の内容(🔔)がど(🕖)んなものであるかを、う(☔)すうす耳(♐)に(😉)していた孔子(zǐ )は(🥫)、懿子(🖌)の質問(🎡)の底意を、すぐ見ぬいて(🛣)し(📌)まった。で、彼はごく簡単(🏍)に、
さすが(🚰)に、(🌀)孔子(🕍)(zǐ )も一寸当惑した(❄)。彼はしば(🍐)らく豚肉(🍙)を睨(🎂)(nì )んだまま考えこんだ。
楽長は(🈶)、(🐱)自分の(🍜)今(🚿)日の失敗(bài )に(🔡)ついては一言も言わ(🤚)れない(🛸)で(😌)、(🎁)まっしぐ(💬)らにそんな(🌺)問(🙊)(wè(🚢)n )をかけられたので(🕵)、かえ(🍸)って返(🚙)事(shì )に(🆔)窮した。
「先生、(🦒)なるほど私(🌛)は今(🤲)日の失敗につい(🤝)て、ど(👮)うした機(jī )はずみか(🎶)、一寸(🗞)先生を怨(🍏)みた(🖨)いような気(qì )にもなりまし(👕)た。まこ(💩)とに(🉐)恥かしい事(shì(🐑) )だと思っ(🔬)ています。し(🗺)かし、奏楽(lè )の時に、私(sī )に(🖐)邪心があったとは、ど(👡)うしても思えません。私は、今度こそ失敗(🔶)がないよ(🛏)うにと、それこそ一(🐊)(yī )生(🧦)懸(xuán )命で(👄)ございまし(🕶)た。」
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