「(🍿)ぼくもそうだと思います(🚾)。命令(lìng )者に(🛸)依頼(lài )いらいする(📛)代(dài )わりに、多数の(⛳)力に依頼するんで(🐛)は、(🎿)自治とは言え(🙅)ませんからね。」
次(cì )郎は、(🥁)その中の「ぼくのほうはたぶん変(😠)(bià(⛴)n )更はあるまいと(🚾)思うが」という(😎)文句が気になった。も(😦)し(✡)恭一(💨)だけの考えで日取りがきめられ(🐯)るものだった(📍)ら、そんな(🌼)あいまいな(🧠)言いかたをするわけがない。こ(😝)れはだれ(😪)かほか(🌡)の人の(🚜)都合を念頭において(📁)のこ(🎞)と(🏿)ら(🍙)しい、もしそう(🍤)だとすると、そ(⬆)れは(🏣)道(dào )江(🌳)みちえの着京の日取りにち(🎣)が(🔒)いないのだ。
では、なぜそ(📫)れならそれとはっきり書(🤛)(shū )か(👋)ないの(💐)だろう。道(dào )江の名を(💶)書くのがきまりわるくて、(🍧)暗々裡あん(📆)あ(😫)んりにそれをほのめかし(🚉)たつも(⚪)り(🛷)なのだろ(🕧)う(🥈)か。あるいは、予(yǔ )告なしに道(🍒)江を(🔤)つ(🕦)れて来て、自分をおどろかすつもり(🌨)なのだろうか。いず(🐃)れにして(🌾)も、自分(👳)(fè(🥏)n )にとっては、あまり愉快ゆ(🐆)かいなこと(🐹)ではない(⛓)。何(hé )といういい気な、甘(💩)あまっち(🚕)ょろい兄(xiō(👻)ng )だ(🤠)ろう、と軽(⛺)蔑(🕴)けいべつ(🏖)してやりたい気にさえなる。
次(✅)郎(lá(🤢)ng )は、そんな対話の中にも(🌀)、友愛(ài )塾に課(🛂)さ(🍚)れた大(dà )き(⛅)な問題がある(✔)と思った。そして、か(🎪)れらの(🌄)話(huà )が(🌚)どう発展(⬆)し(🍈)て(📠)いくか(🥗)を興(🎴)味(wèi )をも(🖱)って待っ(🌵)て(🐞)いた。かれらは、しか(🏿)し、笑ったあと(🦀)、急に口(👽)をつ(🏉)ぐんで(🕕)しま(🏖)っ(🕧)た。次郎が大便所(🚦)(suǒ )の中にいることをだれ(💙)かが思い出(🎛)して、み(😜)ん(🌁)なのおし(✏)ゃべりを(🤕)制止する合い図(😀)をした(🛹)も(🥚)のらしい。
「その実(🈯)際(jì )を、お(❤)たがい(🚜)に鍛きたえあうのが、ここの(🔽)生(shēng )活だろ(🎒)う?」
大河は、(🍊)ひとりごとの(🐲)よ(🐠)うに、そう(🧘)言(yán )いな(💦)がら、(🎉)やはり(🐚)打ちやめなかった。そして、相変(📟)わらず板木(🗨)(mù )に眼をすえ、
講堂(🥧)では、掃(⛄)除はもうあ(🧛)ら(📦)かた(🎌)終わっ(🙊)て(🐥)、(🎱)机や椅(yǐ )子いすの整(💃)頓せいとん(🙃)に(📖)とりかかるところだった。そこ(😍)は、第(dì )一室と第二室(🤖)の共同の受け(👜)持ちだっ(🌀)たらしく(🌞)、田(💰)(tiá(㊗)n )川(chuān )大作(🈚)や青(⏭)山敬(🍛)(jìng )太(tài )郎など(🤜)の顔(🥟)も見(jiàn )えてい(🤱)た。田川(chuā(🏏)n )は、例(🏍)(lì )のしゃがれた(🆚)、激は(🎸)げしい号令口調(dià(💰)o )く(🎶)ち(🥈)ょうで、ほかの塾生(🥞)たちをせきたて(🗡)ながら、(💄)自(🏡)分でも椅子(🚲)(zǐ )や(🚯)机を運ん(🏏)で敏(mǐ(🚚)n )捷(🍓)びんし(🎑)ょ(🥁)う(📓)にたちはたらいていた。これに(📹)反(🔵)し(🚽)て、青山の態(tà(😃)i )度はき(🐨)わめて冷(🌓)静だ(🌽)った。かれ(🖖)は(⬅)、田川の声には無(wú )頓(🛐)着む(🐮)と(🔌)んちゃくな(🚀)ように、(🍳)並ならべられていく机の列をじっとにらんでは、そ(📴)のみだ(🍜)れ(🥑)を正(🌼)していた。――二(èr )人と(🏟)も、(💆)それぞれに室(shì )長に選ばれ(🌃)て(👖)いたのである。
「(🕛)ええ、そ(⏮)れ(🔄)はぼく(🧦)にもわかります。し(🍸)かし、そのために、大(🤒)河君が(🌘)ぬれ衣ぎぬをきなければ(✔)な(🚋)らないという道理(lǐ )は(🚠)な(🌹)いでしょう。ぼ(🎯)く(🏣)とし(👺)ては、それがたまらないほ(🔪)ど(🛹)心苦しい(🎶)んで(🦈)す。」
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