「はっはっ。」と運(🛹)(yùn )転手は恐れ入(👺)ったよう(⚡)な声を出し(🤣)ながら、窓にかけて(🌻)いる(🎂)両手を(🔯)ブル(🔠)/\顫(👡)ふる(😾)わせていた。
「いや、此の前の上りで来(🤸)た(🚨)のです。」と、青年(🌘)の答えは、少し意外だった。
「尤もっとも文(🗣)科じゃ出席(🤬)し(😧)てもしなくっても(Ⓜ)、同(tóng )じで(🗺)し(🐧)ょうから。」(🔭)と(⚫)、信一郎は、先(🔒)刻さっ(⛄)き(🌱)青年(🗾)の襟に(🐑)、Lと(🎍)云う字を見たことを思(sī(☝) )い出しながら(🖕)云った。
医学の心得(🌌)の少しも(🆔)ない信(🌂)一郎にも、もう(🐘)青年の(🍺)死が、単に(📛)時の問題であること(🔭)が分った。青年の顔に血色がなか(⏰)っ(⬜)た如(rú(🥢) )ごとく、信一郎(láng )の面おも(🧚)てにも、(🖲)血の(🧞)色がなかった(🦔)。彼は、彼(bǐ )と偶(ǒu )然知己にな(📪)って、直(🈁)ぐ死(sǐ )に去っ(👢)て行(háng )く、ホンの(👎)瞬(shùn )間の友達(dá )の運命を、じっ(🛍)と見(🈶)詰(jié )めている外はなかった。
「(🔃)とうとう(📚)気が狂(kuáng )った!」と、行人(🍾)は、(🍐)市九郎の(🐘)姿を指しながら嗤(🏛)った。
『僅わ(🗒)ずか(🎺)一週間、離れ(🔚)て(🎞)いると、(👵)もうそんなに逢あいた(🏖)くて、堪(🌥)たま(🕶)らないの(⛵)か。』と自(zì )分自(zì )身心の(🐇)中(👰)で、そう反(fǎn )問す(🍐)ると、信(👠)一郎は駄々っ子か何かのように、(🍏)じれ(📺)切っ(🕹)ている自(zì )分(fèn )が(😫)気(🔔)恥(chǐ(📀) )し(🚿)く(🎍)な(🦋)いこともなかった。
寄(📍)進(🏧)の人(🚋)(rén )夫は、いつの間に(👉)か、一(yī )人減り二(📷)(èr )人減って、(⚫)おしまいには、市九郎の槌の音のみが、洞窟の闇を、打ち震(🆎)わしていた。が、そばに人がい(🎈)ても、(🏞)いなくても、市(🤗)九(🚃)(jiǔ )郎の槌(chuí )の(🦐)力は変(✳)らなか(👙)った。彼は、ただ機(jī )械のごとく(😧)、渾身の力(😊)(lì )を入(⏸)れて槌(chuí(🍤) )を挙げ、渾身の力をもって(🏻)これを振(zhèn )り(🏵)降ろし(🚠)た。彼は、自(🍏)分(🎓)の一身を(🏦)さえ忘れて(🐻)いた。主を殺(💒)し(💴)たこと(📖)も、剽(😐)賊を働いたこと(🚱)も、人(📇)を殺(shā )したこ(🧀)とも、す(🦉)べては彼(🏺)の(📙)記憶のほかに薄(⏭)れてしまっ(🌿)て(🤴)いた。
「敵を(😬)討(⏲)つ討たぬなどは、それは(🚘)まだ世にあ(🐛)る(⏺)う(🏻)ちのことじゃ。見ら(🍼)るる通(tōng )り、了海どのは、(🔏)染衣(👻)薙(🌗)髪せんいち(🔹)は(🛂)つの身(⌛)である(🏽)上に、(🌋)この山国谷七郷の者にとっ(🌥)ては、(✍)持地(👋)菩薩の再来(🔝)と(🏔)も仰(yǎ(🐃)ng )がれる方じゃ」と(🥝)、そのうちのあ(⏩)る(🈚)者は、実之助の敵(🚕)討ちを、叶わ(😲)ぬ(🎳)非(🐡)望(🙎)である(🔦)かのように(⛄)いい(⛱)張った。
(❎)が、人々が市九郎(láng )に休息を勧(👓)めたのも、無理ではな(Ⓜ)かった。二十(🥠)年にも(🐢)近い(📟)間(🕶)、日(rì )の(📥)光も射(🤴)さぬ(🔭)岩(🏿)壁(🐈)(bì )の奥(ào )深(🎉)く(🌟)、座(🔰)り続けた(🐷)ためであろう。彼の両(👛)脚は長(zhǎ(🤪)ng )い端(🧡)座に(🦗)傷み、いつの間(🍵)にか屈伸(📐)の自(🎫)在(zài )を(🤷)欠い(🎓)ていた。彼(🌞)は、わずか(❤)の歩行にも(⚡)杖に縋(🔉)すがらねばな(🎾)らなかった。
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