物に(🐵)さきが(💋)けするのと、し(🥣)んがり(🌡)を(🙉)つとめるのと(🏠)では、(🍔)どっちが勇気(🕵)(qì )がいるで(🥡)し(🗼)ょ(🏉)う(🕗)。前のほうの人(🎸)は進ん(💪)でとげのあるいばらの道(📿)を切り開い(😳)て行くのですから勇気(qì )がなく(🌺)てはかな(🏫)わな(🎨)いことです(🔲)が(🚶)、あとのほうの人とて勇(yǒng )気が(⭕)い(🏥)る(🎀)ことにか(🛅)けて(🌫)はそれに(🖱)劣りません。
竹(zhú(👊) )の子が(🤪)わらびに言(🏛)う(🏊)には、どうして(📠)お前さ(🦊)んたちはそんなに皆(🉐)、(⏸)首をかしげ(🔢)な(💙)がら(🍰)出てくるのか。わたしを(💮)ご(🏹)ら(⛱)ん、このとおりわたしはひ(🚑)と息に延(yán )びて行(háng )きます。なるべくまっ(🏄)すぐ(🆘)に、(🍎)それがわたしたちの親竹から教え(🔵)ら(🥃)れたことです(🔢)。
千曲川(chuā(📺)n )ちく(😉)まが(🧢)わの川下を(🔯)見てきたかわずと、(🕝)川上を見(jiàn )てきたかわずとが小(👭)(xiǎo )諸(📷)で(🚚)落(luò )ち合い(🏑)ま(🙆)した。そ(💡)してたがいに見てきた地方のこ(🐕)とで言(yán )い争いまし(🤘)た。
浅間あさまの(🔉)ふ(🧟)も(🎡)とでは、石ころの(🔋)多い土地(🙂)にふさわ(💦)しい野菜(🙏)(cà(🛑)i )がとれ(💹)ます。その一つに、(🌨)土地(🦎)の人たちが地(dì )大(🤵)(dà )根(🍮)じだいこんと(🎎)呼ん(📁)でいるのがあり(🗨)ま(🍏)す(🐖)。あの(🛒)練馬(🧝)ね(✏)りまあたり(🐭)の大根を見た(🏛)目に(🤠)は、これ(🌖)でも大(⛄)根かと思(💑)われ(🦍)るほど、ずっと形もちいさく、色もそれほど(🙏)白くなく、葉(yè )を切(qiē )り落とした根(gēn )元(yuán )のところは(🔎)かぶのような赤(Ⓜ)みがか(✴)った色(🚉)(sè )のもので(💔)す(💹)。
たいと(🎑)さけが(😣)そ(🚀)ろって出かける(👺)と(🌚)こ(🚭)ろでした。さけは白(bái )っぽい腹(🐩)掛(🌓)けに身(🛄)をかため、(🖇)たい(👷)は(🍫)赤(chì(📽) )いはち巻きをしていまし(🐨)た。
(📜)あ(🏧)のシナのほうで清仏(fó )しん(🌨)ふつ戦(📔)争(😘)があった後、フランス兵(🐘)の用(🦉)いた軍馬は日(😛)本陸軍(🎒)省(🥥)に買い取られて、海を(😨)越して渡(dù(🏒) )って来たとのこと。その中の十三頭が(🍭)種馬(mǎ )として(🍈)信(🃏)州へ移(🚕)され(⛸)たのです。気象のいさ(🏫)ましい「アルゼリ(🤯)ー」種の馬(mǎ )が(🌕)南(ná(🦓)n )佐久の奥へはいったのは、(🐑)その時(shí(😕) )のことで(⛸)。今日ひと口に雑(zá )種(🎧)とと(⛄)なえてい(💠)るのは、(🥇)その「(🤳)ア(😋)ル(🎴)ゼリー(🏽)」種(zhǒng )をさしたものと聞き(🔹)ます。その後、米(mǐ )国(🆔)産の(🚵)「浅(qiǎn )間号(⛳)(hào )」という(Ⓜ)名(mí(🚦)ng )高い(🏠)種馬もはいりこんだそう(🏹)です。それから次第に馬の改良という(🦔)ことが始まる、馬市(shì )う(🌋)まいちは一(🤫)(yī(🏫) )年(nián )増(❕)(zēng )しに盛んになる、そのうわさがなにがしの宮殿下(📃)のお耳(ě(🍣)r )に(⛄)までと(🌞)ど(⬆)くよ(🦏)うになったとか。殿下は当時陸(🌷)(lù )軍騎兵(bīng )づき大佐で、かくれもない馬好き(㊙)で(❗)い(📥)らせられるのです(🎣)か(🕳)ら、御寵(chǒng )愛ごちょうあ(✔)いの「ファ(🔼)ラリ(🥎)ース」(🏘)というアラビヤ(👅)産を(🤬)種馬とし(🕔)て南(🦗)佐(zuǒ(😑) )久(🈷)へお貸し付けになり(🥓)ます(🚾)と、(🚷)人気が立ったの(🙌)立(💔)(lì )たないのじゃあ(😇)りません。「ファラリース」の(🎆)血を分けた馬が三十四頭という呼(hū(📮) )び(📑)声に(👬)なりまし(🕒)た。殿(🔖)下(😨)は(🌶)お(🦊)喜び(😬)のあまり、ある年の秋、野辺山(shān )のべやまが原(🔜)はらへと(🌀)仰(yǎ(⏮)ng )せいだされたと(🥄)い(🌴)う話が(🍟)残(cá(🚵)n )っ(🐦)ています。その(🔏)時は四千人あま(🤷)りの男(🏜)や(⏳)女があの牧場に(🆕)集ま(🐪)ったと聞(Ⓜ)き(⏳)ます。馬も三百頭(🚝)ではきかなかったそ(🎨)うです。海の口村は(😢)じ(🛢)まって以(🍜)来(🛂)のにぎわいであったとのこと。
「ハハ(🌕)キ(🏁)トク、(😚)スグコ(🥛)イ。」
物にさきがけするの(⚓)と(🗞)、しんがりをつとめる(👕)のとで(🎋)は、ど(😔)っちが(⛅)勇気がいるでしょう。前のほ(🤗)うの人は進ん(👐)でと(🏡)げのある(🔂)いばら(🕯)の道(dào )を切り開(kāi )いて(🌁)行くのですから(💼)勇気がなく(💔)てはか(🔃)なわない(🛺)こと(🔽)ですが、(🍳)あとの(🍁)ほうの人と(💃)て勇気がいることに(🌌)かけては(🧟)それに(🖕)劣(📭)りま(🦔)せん。
そこで出かけまし(🍣)た。
二(👣) チョンまげ
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