見ると、そ(🕥)の男は富士屋(wū )自(⏹)動車と云(yún )いう帽(🤺)子(zǐ )を被(🎭)(bèi )かぶ(🏂)って(🧜)いた。信一郎は(🐦)、急に援(🥝)たす(🛷)け舟にでも逢った(📀)よ(👥)うに(♐)救われた(🥗)ような(🎌)気持で、立(🎈)ち(🥧)止った。が、(🌉)彼は賃銭(jiǎn )の上の掛(guà )引のことを考えたので、そ(🏓)うした感情(🥛)を、顔(🔞)(yá )へは少しも出さなかった。
「一層い(🥥)っその(🌒)こ(🗾)と、東京へ(💓)お帰(guī(🕞) )りになっ(⛺)たら何(🗡)(hé )どうで(🔲)しょう(🚸)。僕(pú )な(🚹)ど(🚼)も精神上(⏳)の動揺の(🍂)た(📵)め、(🔧)海へなり(📁)山へなり安息(💧)を(🔀)求めて、(😕)旅(lǚ )をしたことも度々ありますが、(🤓)一人(🆑)にな(👈)ると、却(🈶)かえって孤独(🐐)から来(➰)る(🐌)淋(🤩)さびしさ迄までが加(💑)(jiā )わって(😞)、愈(yù )いよいよ(😈)堪た(😑)えら(🚵)れなく(⤵)なって、(🔝)又(🛴)都会へ追(💤)い(👺)返された(🎄)ものです。僕(pú )の(😧)考えでは、何(hé )かを紛まぎら(⏪)す(👠)には(🥖)、東京生(🦒)活(🔷)の混乱と騒擾(rǎo )そうじょうとが、何(🕖)より(🍒)の(💙)薬で(🏫)は(🐮)ない(🍳)かと思うのです。」と、信(xì(🐚)n )一郎(lá(🛣)ng )は(🏫)自(zì )分(fèn )の過去の二(⛹)(èr )三の経験(😥)を(🏅)思(🚥)(sī )い浮べながらそう(⏲)云った(🚳)。
「失礼です(🎸)が、(🥞)高等(děng )学(xué )校は(🔹)。」暫し(🙆)ばらくして、(⛩)信(🈚)一(yī )郎はまた(⚡)こう口を(🉐)切った。
(😋) (🐕) 四
(🏐)が、何人なんびともこ(⛺)の風来(🧥)(lá(👃)i )僧(sēng )の言葉(📬)に、耳を傾け(🌒)る者はなかった(💞)。
(🏋)彼は、懸命に(😆)苦し(⚡)げな声(🤝)を、振(zhè(🐢)n )り(♋)し(📉)ぼっ(🔭)た。そして、哀(😵)願的な眸(móu )ひとみで、じいっと、(🗯)信一(yī )郎を見詰めた(👄)。
青年は、眼(🎪)で肯うなずいた。彼は手を出して、それを取(⛪)(qǔ )った。彼は、そ(🤶)れを(🚖)破(🔔)ろ(🔸)うとするら(🕴)しかっ(🕤)た。が、彼の手(shǒu )は、たゞノー(🥡)トの(😋)表紙(zhǐ )を滑べり(💓)廻る丈(zhà(📈)ng )だけで、(🥅)一枚の紙(🐣)さえ破れな(🕌)かった。
「了海さんは、まだやっているの(🛌)か(🌪)なあ」と、疑っ(🌑)た。が、(🍸)そ(🚌)うした(⛷)注意(🙎)も、し(🌪)まいにはだんだ(🕣)ん薄れ(🔰)てし(🌧)まって、市(shì )九郎(🛠)の存在(zài )は(😋)、里(🍍)(lǐ )人の念頭から(🙍)しばしば(🦄)消失(shī )せんとした。が、市(shì )九郎の存(🏪)在が、里人に対して(🍪)没(🐿)交渉であるがごとく、里(🚺)人の存在(zài )もまた市九(jiǔ )郎(láng )に没交渉(dié )であった(🌵)。彼にはただ、眼前の大(dà(💲) )岩壁(🆗)のみ(🔳)が存在(zài )す(🖥)るばかりであった。
市(🚂)(shì )九(jiǔ )郎は(🌘)、自(🧝)分が(➖)求め歩(bù )いたものが、よ(😡)うやくここで見つかったと思った。一年(📈)に十(shí )人を救えば、十(🔐)(shí(📀) )年には百人、(📮)百(bǎi )年、千年(nián )と経(💭)つうちに(💎)は、千万の人(rén )の命(🍬)を(🌙)救うことができると思(sī(🐡) )ったのである。
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