と婆やにまで言われ(🥔)て(🥀)、(🎥)繁(🥨)は(🔻)倒れた木の幹でも起(💗)すように父の体躯からだを背後うしろの(📓)方か(🤥)ら支(🐔)(zhī )さ(🔈)さえた。
ま(🥪)だ岸本(běn )は兄の義(🆑)雄(xióng )に何(hé )事(🐛)な(🙈)んにも言出してなか(🏎)った(📬)。留(👐)守中(zhōng )の子(zǐ )供の世(🎎)話ばかりでなく、節(🍀)(jiē )子(zǐ )の身の始末に就ついては親(🛌)として(🚫)の(❣)兄の(🍩)情(🗿)(qíng )にす(🕒)がるの(🕖)外は無いと彼(😞)も考(✌)えた。しかしな(🎑)がら、日(rì )頃(🌌)兄の性質を熟知す(✨)る岸(àn )本に何を(♒)言出(🎥)(chū(🏥) )すことが出(chū )来よう(🐨)。義(yì )雄は岸(àn )本(bě(😕)n )の家から出(chū )て、母(mǔ(🤮) )方(🌺)の家(💳)を継い(🐑)だ人であった。民(🚶)助と義雄とは同じ先祖を持(chí )ち同(Ⓜ)じ(👸)岸本の姓(xì(😬)ng )を名のる古(🍪)い大き(👄)な二つの家族の家長(👎)たる人達で(🍈)あ(🐎)っ(🔀)た。地(dì )方の一(🖖)平民を以もって任(😤)ずる義雄(🌃)(xióng )は、(⏫)家(jiā )名を重ん(🔎)じ体面を重んずる心を人(rén )一倍多(duō )く有(🔧)っていた。婦女の(🖍)節(🍇)(jiē )操(cāo )は義雄が娘達(🔥)のところへ書(😷)いてよこす何よ(🐯)り(🥪)も大切な教訓(😮)で(🎣)あった。こ(🎆)うした気質(zhì )の兄(xiōng )から不(🐌)日上京す(🌁)る(🔡)つも(🏡)りだとい(👾)う手紙(zhǐ )を受取ったばかり(🎅)でも、岸本(běn )は胸を騒(🛶)がせ(🌲)た(🧘)。
「いろい(👸)ろお(🔹)前にはお世(shì )話に成(chéng )っ(🌶)た(🐋)。俺も今度(💏)(dù )思(sī )立っ(🍙)て(😲)外国の(🐩)方へ(💒)行って(⚪)来るよ。近いうちに節(😩)ちゃんの(🔄)お母さん(🍡)達(dá )が郷(😑)里(👑)くに(🚞)から(🥨)出(🚜)て(📷)来(🐐)て(🚒)下さるだろうから、それ(🎎)までお前も(🚆)勤めてい(🏷)てお(🐑)くれ」
「岸本先(🍼)生(shēng )は真実(⌚)ほんとに御酔い(🚱)な(🏢)すったということが御有んなさ(👼)ら(🏜)ないでしょう」と髪の薄い女中は二(🚠)人(ré(🔢)n )の客(🔑)の顔を見比(📨)(bǐ )べて、「先(🏍)(xiā(🖤)n )生のは(🖍)御(yù )酒もそ(🌁)う召(zhào )上らず、御(yù(🔀) )遊(📆)びもな(🏑)さらず、まさか先(xiān )生だって女嫌(xián )おんな(🔰)ぎ(🚻)らいだという(🍢)訳(yì )でも(🍏)ござ(📩)い(🦋)ますまいが(🛹)―(🎫)―」
「(💦)もうお止(❇)し(🏏)なさいね(🎎)。兄さん(🤼)も(🐷)、もうお止しなさ(🍡)いね」と節子も言葉を添(🚰)えた。
叔(🍡)父を恐(kǒng )れないように成ってからの(♑)節子(zǐ )の瞳ひとみは、叔(shū )父に対する彼(bǐ )女(nǚ )の強い(🍟)憎(zēng )に(🏈)くしみ(🔙)を語っている(🔴)ばかりでも無(wú )かった。どうかするとそ(🐷)の(🌚)瞳は(🗑)微(👰)笑(xià(🔮)o )ほ(🧒)ほ(😶)え(⛎)ん(⬇)でいることもあった。そして彼女の顔にあ(✌)ら(🌨)われる暗い影(🌴)(yǐ(👡)ng )と一(⛄)緒に成(🔹)って動いていた(🚙)。
二十九(💤)
岸(à(🛥)n )本は人(🚡)知れ(🌼)ず溜(🚿)息た(📮)めいき(🥤)を吐つ(🥊)いた。
「(🎢)でも(🏔)、お(🎴)前(💋)の(🙍)ことを(🤷)頼むとは、いかに厚顔(yá )あつかましくも言出せな(🎒)かっ(🥐)た―(💕)―ど(🚘)うし(😷)ても俺には言出せなかっ(🛂)た」
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