「兄、芳(😇)さん、歸つてきた(🏳)ツてど。」
(👂)一(⚪)寸(😱)すると、それ等の(👈)人が、一度(🤠)に、こつちに向つて走(🎓)つ(🚐)てくるらしかつた(👧)。
「誰か考へ(📮)があり(🌍)ませ(🏙)んか。」(🚷)
源(🍑)吉達は、もう雪も(🏇)固まつたので、山へ入(rù(🙄) )る時(shí )期だつ(🖼)た(🚣)けれども、こ(😫)の方が(🌪)片付(🏛)(fù(🤢) )くまで行け(👖)なかつた。それに今(✍)では皆(jiē )、そんな處でない、と思(sī )ふほど(👠)、興奮して(🌚)ゐた(♿)。石山の家に(⭕)寄り合つて、色々(🚘)の(😁)話(😠)をき(🍥)い(🏑)たりしてゐるうち(✖)に(🍅)、殊に(🤽)若(ruò )い百(😷)(bǎi )姓など(🗨)は、「地主つて不埓だ!」(🎓)さ(⚽)うい(➡)ふ理(lǐ )窟の根(🌼)(gēn )據(💣)が分つてくるのが出てきた。始め「さうかなア(🌺)」と思つて、フラ/\(😲)した氣持の(🤹)ものが、「野郎奴」などと云つてきた。澤山集(👉)ることがあ(🍬)ると、校(🕎)長先(xiān )生は、(🔶)手振りや、身(♎)振りまで(🎻)して、「佐(🗝)倉宗五郎」や「磔(🕶)茂左衞門」(🙊)などの義民(📘)(mín )傳を話してきか(🈶)せた(🆓)。それが(🚖)、處が、(🏸)理窟なしに百姓の頑(🐪)固な岩(yá(🏝)n )ツころ(🎉)のやうな胸(🖐)のすき間々々(🗓)から、にじみ入つ(⛱)て行(háng )つた(🦁)。それから(🌪)、笑談のや(⛎)うに、「北(✔)海道(🤦)の宗五郎(🕕)」(🛢)といふ(🐓)奴が、何(✉)處かから一人(rén )位は(🏈)出(👙)たつて惡(è )くないだらうさ(💋)、と云(🌁)つた。すると(🍑)、朴訥(🍵)(nè )な百姓(📫)(xì(🉑)ng )は、眞面(🥢)目(⏬)(mù )に、考へ(💢)こん(👡)だ。
石山(shā(🤟)n )が下(xià )りると、すぐ(🌉)もう一人が壇に上つ(🚪)た(👻)。まだ二十(🙄)一(💆)、二のヒヨロ/\した(🗄)感(gǎn )じのする、頭の前だけを(🦂)一寸(🧓)のばした(😹)男(💡)だつた。が、案外力のこも(💀)つ(🐟)た聲(shēng )で、グン(🍏)/\、簡(🎱)單に、ものを(🕐)云つて行(háng )つた。大體(🌒)に於いて、(🎛)石山の云(⏱)ふことを認め(♋)、直ち(🚏)に小作料減率の請求(👌)を、(🔀)全部(🌫)(bù )の署名をして(🍠)、地主に「嘆(tà(🤞)n )願」することにしてはどう(📽)か(🎇)、(🐷)といふ(🙏)ことを云つた。齋藤といふ兵(bīng )隊歸(🤠)りの若者だつた。
三日間(🌔)駐(🧝)在所(suǒ(🍧) )に置かれて、(🔺)その暮方(fāng )、(⏳)十二、三人が歸つてもいゝ事(shì )になつて、表(biǎo )へ出(🥢)された。幹部のものは札幌へ送(sòng )られること(💆)に(🐏)なつたので(🔐)のこ(🎏)つ(🥚)た。
見ると(🦉)、涯もなく(😖)廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野(🌖)を、何(👔)臺も(🐀)の馬橇がまが(🗜)り(🦁)くねつてついてゐる道を、勢ひよく走つ(🌒)て行く一列が(🍽)見えた。遠くか(🗾)ら(🈹)、(🥟)その橇(qiāo )の調(dià(🕜)o )子のいゝ鈴の音が聞え(🌓)てきた。時々、雪煙(yān )が、パツ/(⏲)\と(🥃)上(🌹)つた。後の方(🎤)の馬橇(🤶)で先頭のが見え(🙉)なく(🍉)なつた(➰)かと思ふと、(🤜)道が逆に(🔒)曲つ(💆)てゐる(👩)處(🧣)に(😶)く(🍌)る(🤤)と、その先(📵)頭の方(fāng )が(⏰)玩具の(🈷)やうに小さく見えた(➖)り(🚊)した。一列はその度毎(💲)にまる(🎢)で、(🧟)のびたり、(🆙)ちゞんだり(🌋)く(🌿)ねつたり、する黒(🌓)い糸筋の(🚣)やうに見(😱)えた(💹)。それが雪(xuě )の平野(🏊)だけに、(⛹)はつき(😯)り目についた(🛹)。そ(📕)してリン/(🛬)\といふ鈴の音(yī(👂)n )が、遠(yuǎ(🖖)n )くに聞えたり、(🍝)急に近(jìn )く(👁)に聞えたりし(🕝)た。母親は、氣でも(💯)呑(🥖)まれた(😙)人の(🥈)や(⚪)うに、じつと立(lì )つて(🔇)、そ(🍵)れを見てゐた。フト、(🌑)自(zì )分に歸る(🕛)と、「(🔍)なんま(🤴)んだ(🦒)/\(🌲)/\。」と云つ(🕵)た(🏚)。
(🔜)由(🥄)はギヨツとしたやうに、四圍(wé(⛏)i )あたりを見た(📵)。
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