いきなり(🏴)浪士はその(🏌)降蔵を帯で縛(⌚)りあげた。それ(🧞)から言(🎮)葉を(✡)つづけた。
「オヤ、も(👏)うお立ち(🎙)で(🔩)すか。すっかりおしたく(🙂)もでき(🌵)ましたね。」
「どうもおかみさんのような(🐦)人にあっちゃ(🆘)、かないませんよ(👎)。」
「(👓)夜盗(dào )を(➖)警戒(jiè(⏩) )せよ。」(🤴)
「その方(✳)(fāng )は天(🥥)(tiā(🌁)n )誅てんちゅうに連(lián )れて(🛶)行(háng )くから、そう心得(😡)る(🔽)がいい。」
「お前(🔙)はどこの(🌡)者か。」と浪(🔦)(làng )士(shì )が(⭕)きい(🔴)た。
両(liǎ(🗝)ng )国をさして帰って行く(💏)平助(zhù )を送りながら、(🔗)半蔵は(💧)一緒(🕴)に相生町あいおいちょ(😜)うの家(〰)を(🤩)出た(🥐)。不(🛏)自(✌)由(🕖)な(😩)旅の身で、半(🥤)蔵には郷里の(💣)方(🔶)(fāng )から届(🍋)く手(💋)紙のこと(🎦)が気にかか(💗)って(🦅)いた(🦖)。十一屋まで(💤)平助(zhù )と(🥃)一(🍌)緒に歩い(🌞)て(👗)、そのことを隠(🚌)居によく頼みたい(🍓)つもり(🔖)で出た。
江戸はもは(🐉)や安(🔇)政年度(🔚)の江(🦏)戸(🍀)(hù )ではなかった。文化文政のそれではもとより(🌪)なか(🤷)った。十(shí )年(niá(🛂)n )前の(🥐)江(jiā(😉)ng )戸(💺)の(✒)旅(🕎)(lǚ(🥀) )に(🛍)は(🥝)まだそれでも、紙(zhǐ(🆓) )、(📺)織り物(wù )、象(🚧)牙ぞうげ、玉ぎょく(🕣)、金属(👃)の類たぐ(💸)いを(🌀)応用した諸種(zhǒng )の工芸(😢)の見(🤰)る(🦗)べき(🈵)ものもないではなかったが、(🍿)今は元治年(🕘)代を誇(kuā(🍠) )るべき意(💃)匠とてもない。半蔵はよく町々の(😊)絵草紙問(👳)屋えぞ(🔄)う(👱)しどんやの前に立っ(🏆)て見るが(♊)、(⛽)そこで(🐝)売(🎐)(mài )る人(🆗)情本や、(📽)敵(😎)打(🍁)か(😜)たき(👽)うちの物(wù )語や、(🔛)怪談(tán )物なぞを見ると、以前にも(💸)増して書(shū(🔥) )物としての形(📺)も小(🔬)さく、紙質(🖖)も(📁)悪あしく、版(bǎn )画も粗(😢)末に、一切(qiē(🤷) )が(🍧)実(shí )に手薄(🕑)てうすに(💙)な(🧝)ってい(🥎)る。相(xiàng )変わら(🖖)ずさ(💩)かんなのは江戸の芝居でも、(👚)怪奇なものはますます怪(📞)奇(qí )に、繊細なものはま(🦗)すます繊(🤐)(xiā(📫)n )細だ(㊗)。とがった神(📩)経質と世(shì(🏤) )紀末の機知と(🦎)が(🖤)淫靡いんびで(🕥)頽(tuí )廃たいはいした色(💷)(sè )彩に混じ合(🥉)っている。
と言って相(xiàng )生町あいおいち(🐍)ょうの家の亭主(zhǔ )ていし(🏉)ゅが(🏝)深(🌵)(shēn )川の米(mǐ )問屋へ出かける(📯)前に(🛴)、よく半(🕚)蔵を見に来る。四(sì )か月(🛐)も二階に置いて(🏌)もら(📿)ううちに、(💁)半蔵はこの人を多(duō )吉さんと呼び、か(🈯)みさん(🐊)をお隅(🏸)すみさんと呼(🥗)び、清(qī(🌎)ng )元きよもとのけいこに通(♊)かよって(👪)いる小娘のことをお三(sā(💐)n )輪み(🔷)わさんと(🆚)呼ぶほどの親(✖)しみを持つようになっ(🌝)た。
この(🌞)浪士の中には、藤(téng )田(tián )小(🔯)四(😶)郎ふじ(🐴)た(✔)こしろうもい(📨)た。亡き御隠居を動かして尊攘の説を主唱した藤田東湖とうこがこの世を去ってから、その子の小(🌹)(xiǎo )四郎(📗)が実(🛴)行運動(dòng )に参加(🎈)するまでには十一年の月日がたった(🧀)。衆に先んじて郷(💭)校(🧀)の子弟を説き、先(😄)輩(🥉)(bèi )稲右衛門を(🛹)説(🍘)き、日光(🖌)参(🌝)(cān )拝と唱(chàng )えて(🏀)最初から下(xià )野国(🎥)大(⛳)平山しもつけ(🈂)の(🚎)くに(🕣)おおひらやまにこもった(🌲)のも小四郎(🍒)(láng )であ(💫)った。水(🌂)戸(⏺)(hù(📵) )の家老職(👫)を父とする(⏩)彼(☕)もまた、四人(🆘)の(👨)統率者より成る最高幹部の(🔻)一人(rén )たることを失(📺)(shī )わ(🏝)な(🕊)かった。
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