五 山(👐)の上(🏼)へ来る冬(dōng )
などと言われますから、どんな(🈷)年(🐕)ご(🍪)ろ(🥎)のむすこさんかと(🏐)思いましたら(💴)、ま(🐸)だ小学校(📓)へかよっ(🚍)ているほどの少年でした。そんなむ(💲)すこさん(🥨)が先生のような年老いた人に(㊙)あることもめずら(🐎)しく思い(🚶)ました。
も(🖼)とより、木曾山の熊くまの胆(🐐)いに目(🗜)をつけて、それを土(tǔ )台に製薬の業を思(🍩)い立(lì )った(🤬)のは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(🌌)(zǐ(🔺) )の家の薬をこれ(⛎)までに(🚅)ひ(💻)ろめ、先(🧠)祖伝(🌞)来(🔷)のしごとを築き上げたのは(🐮)、何(hé )代もかか(⏪)った行(😷)商の力によ(🌎)ることが多いので(👼)す(📔)。
「い(🗳)え、それは(💥)お前(qián )さまの(📰)覚(jiào )えちがいでし(🗝)ょ(🕵)う(🌃)。お前さまの言(👱)うのは(🐨)、(🌒)たぶ(🤝)ん、お(🌙)れの(😮)親ざ(👻)るのことで(😊)しょう(🍬)。おれも(🥤)あの(⭕)親(📬)ざる(🚌)と同(tó(🗺)ng )じ(⛩)ように(⛑)、(🈲)長いことこの棧橋に暮らしています。おれ(🕷)はち(🐭)いさい(📸)時分(🔟)から(😪)この木曾(cé(🦈)ng )川の音(🚾)をき(⛅)いていますが、いくら聞いて(🐸)もあ(🌹)きないの(🥑)は(🧖)、水の声(👽)ですよ。」
(💐)行っても行っても遠(🤟)(yuǎn )くなるもの(🦂)、(👂)木(mù )曾き(🌩)その園(yuá(👹)n )原そのはら(🦗)の里というとこ(🕕)ろ(🕢)のははき(🌨)木(📏)ぎ。こ(🦓)れはわたしの郷里くにのほ(♐)うに残(💓)ってい(🐼)る(🌆)古(🖨)(gǔ )い言(🎖)(yán )い伝えです(👠)。
たい(🏌)とさけがそろって出かけるところでした。さけは白(bái )っぽい腹(fù )掛(😡)けに身(🌦)をかため、たいは(📥)赤いはち巻(💿)きをしていま(🖕)した。
それ(💲)から、来助老人は(⛔)自作の(🤶)刀(dāo )を取(🌾)り出してきまして、
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