「田川君は、どうだ(🚿)ね。」
し(🐶)かし、兄はおそら(🔻)く道江を(🎦)つ(👣)れ(🍛)て(🧔)来る。いや、か(🥇)な(🈹)ら(📓)ずつれて来る。そして、(🍘)無(wú )意(yì )識な残酷ざんこ(🐑)く(🔚)さで自(zì(👆) )分の痛(🚱)いきずに(🐶)さわ(🏽)ろうとして(🌆)いる(💫)のだ(🤞)。二人(rén )はあらゆる好意にみちた(🌲)言葉を(🥕)自分になげ(🥣)かける(🐼)だ(💨)ろ(🎑)う。二人(rén )のむつま(🔼)じさを三人にひろ(🛌)げること(🥢)によっ(🥋)て、(🔌)二人(🙇)(rén )は一そう(🖕)深いよろこびを(🙀)味わ(🚫)おうと(🍑)つとめ(💈)る(🏔)だ(🎉)ろう。二人(🔪)はいろい(💂)ろと過去の思い出(〰)を語(🛶)るに(🕞)ちがい(👩)ないが、その思い出の愉快さも不愉快さも、(🤷)三人に共(💨)通するものとして語ら(🗽)れるにちが(🥅)い(👥)ない。自分は、二(è(🈯)r )人(🐈)のそうした(🦔)無意(🌋)識な残酷(kù )さにたいして、いったいど(🙇)ういう態(tà(🌳)i )度をとればいいのか(😟)。いや(⌚)、ど(😂)ういう態(tà(🎪)i )度(💃)をとりうると(🌕)いうのか。
「出(✖)してく(🌙)だすってもい(🗣)い(〽)じゃあ(😾)りま(👕)せんか(📘)。」
「おそれ入ります。では申(💰)(shēn )しあげますが、実(🧟)は国も(☔)とにおりましたころ、(🤛)い(🥙)つも師匠(jiàng )ししょう(❇)に、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏と(🏣)心得て、それにふ(🎄)さわしい心のつつしみを忘れてはならぬ、と言い(🤺)聞か(👗)されて(👐)おりました(🏾)の(🤭)で(🐏)、今朝(chá(💭)o )もそれを思(sī )い出し、ひとつきごとに、礼拝らいはいをしながらついたまででご(🈺)ざ(😱)います。」
(🎀)それから(🛐)、(📖)ちょ(🎟)っと柱時(🔠)(shí(🔄) )計をのぞき、
「ぼ(🏼)くたち、(🗡)学生時代の学寮(🆒)がくりょう生活を(⛺)自治(🐫)だ(🐌)な(🌀)んて(🧔)い(🍾)っ(⛄)て、いば(🌆)っていたものです(🚀)が(🕤)、本気にやろうとする(🐧)と、実(shí )際む(💿)ずか(🍀)し(🦊)い(🐏)も(✌)のですね(📋)。」
かれ(🔢)は、そう言うと、すぐお(🍊)じぎ(👂)をして、塾長室を(🔎)出た。朝倉先(🚎)(xiān )生(🚕)(shēng )は無(wú(🐹) )言のまま、(🤺)か(⛰)れのうしろ姿を見(jià(🙇)n )おくっ(🏩)て(🥎)いた。
「ええ、と(🍍)くべつ露骨ろこつなようです。」
大河(🗝)(hé(🥢) )は(✍)、ひとりごと(💍)のよ(🦌)う(🎺)に、そ(🔸)う言い(✳)ながら、やはり打(dǎ )ちやめな(🎹)かった。そして、相変わらず板木に眼(yǎn )を(👪)すえ、
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