孝を問う
すると陽(yáng )貨は、(🦍)ここぞとばか(🐩)り(💫)、三(😌)の矢を放(fàng )った。
彼は、孔(kǒng )子(zǐ(🍅) )の部屋(✅)にはいるまで、ほと(🛹)ん(🍱)ど(🏚)夢(🤛)中(zhōng )だった。彼(🏇)ははい(🎛)って見て、森とした部屋(🥡)の、(😾)うす(🗼)暗い奥(💼)(à(🛋)o )に、端然と坐っている孔子を見出して、は(🐰)じめて(🗼)吾にか(👙)えった。呼ばれた理(lǐ(🛄) )由(🧣)(yóu )をはっきり意(👑)識したのも、その時で(❓)あ(🛸)った。
そう(📌)決(🈶)心(xī(🤙)n )した彼は(⏭)、翌(📁)朝(cháo )人(🐌)をやって、ひそかに陽貨(huò )の(🏤)動(dòng )静を窺(💣)わ(👶)せた(🏙)。
(🍵)使者の報告(💒)にもと(🦗)づいて(🌔)、孔子が陽貨の家を訪(fǎng )ねたの(🏛)は、午(wǔ )近いころで(🥂)あった。すべては豫期(⭕)ど(👅)おりに運んだ。彼(😭)は留守(📟)居のものに挨拶(🎫)(zā )をことづけて、安心して帰途(🐄)についた。ところが(⛷)、(🎚)どうし(🚤)たことか、その途中で(😇)、ぱったり陽(yáng )貨の(🚁)馬車に出(chū )っく(🎰)わ(💡)し(🤶)てしまったのである。
(💁)孔子(🤗)は(✉)、その牛の近くまで来ると、急(🎧)に立ちどまっ(👬)て、門人(rén )た(🏋)ち(🐢)に(🖼)いった。
((🦇)やっぱ(🤺)り、あの(📎)眼だ。)
陽(😑)貨は、魯(lǔ )の大夫季平(píng )子(😸)に仕(shì(🏌) )えてい(🍆)たが(🌤)、季平子(♉)が死(🍲)んで(🚮)季桓子きか(🤖)んしの代になると、(😐)巧(👵)みに彼を自(🚩)家(🏪)薬籠中(🧤)のもの(🗓)とし、(🌍)遂に(🤝)彼を拘禁し(🍘)て、魯(lǔ )の国政を専らにしていた(🐧)。孔子は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂をこしてい(🎁)たが、(❇)上下(🥃)こぞって正道を離れて(👿)い(🤢)るの(🌶)を嘆(tà(👏)n )い(🕠)て、仕官の望(👄)みを絶ち、ひたす(🧘)らに詩書礼楽の研鑚(zuān )と、青年子(💎)弟(🐱)の教育(🍍)とに(⛳)専念していた。陽貨として(🎒)は(🍊)、(🕠)孔(🎀)子(🤷)が(🐮)野にあって、厳然(rán )として道を説(shuì )いているのが、何(hé(🌉) )よ(✏)りも恐ろし(🌅)か(👮)った。で、出来れば(👑)彼(🍰)を自分の味方に(🔦)引き入れたい、(🏍)少くとも一(yī )度彼に会っ(🔹)て、自分が賢者(🎩)を遇(yù )する(😆)道を(🖱)知(📨)って(🥗)い(🛌)る人間(jiān )で(🏮)あ(📠)るこ(💹)と(🍽)を示して(😛)置き(⚽)たい、と思(😈)っていた(🚲)。
これも別にむずかしいことではない。子(👌)游(🌜)にいさ(😕)さか無作(zuò )法なところがあ(💇)るのを思い合(hé )せ(🛀)ると(🐃)、(🏌)孔子の心(👅)(xīn )持もよくわ(🚮)か(💢)る。
「然し、(🕥)お前達(🚄)のように、血(🤐)統な(💜)ど問(🐦)題(👋)にし(🐣)ない人(🍒)(rén )があ(🤞)ると知った(🍟)ら、彼(📟)(bǐ )も喜ぶにちがいない。わしも嬉(💟)(xī )しい。……7いや君子(😞)というも(👰)のは(💆)、人の美点を助長(zhǎng )して、(🍬)決して人の欠点(🍕)に乗(📱)ず(🦄)る(💒)ような事はしな(🧟)いものじゃ。然し(📛)世の中には(🍄)、兎(tú )角(🐎)そのあ(🛅)べ(🙊)こ(🗾)べを行(háng )こうとする小人(rén )が(💃)多くてのう(🏚)。」
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