えろ ちじょ9

A　そう言って笑(🛄)っ(🌶)てや(😓)ったが(📶)、やは(🍛)り胸がつまって来(🎫)た。いまここに青扇がいるなら彼のあの細い(💿)肩(😕)をぎゅっと(🔫)抱いてや(🐤)っ(🏸)てもよいと(🚌)思っ(🆔)たも(🏏)のだ。

A　(🕊)水兵(🧙)服を着(🔔)た小柄な女が、四畳半のほ(🥞)うから、(🦉)ぴょこんと出て来(〽)た。丸顔の健康そうな頬をした少女で(🈴)あった。眼(🥇)もおそれ(🗾)を知らぬよう(🌟)にきょ(🍺)とん(🤯)と澄んでいた。

A　――わ(🍋)れは盗賊。

A「(🗄)電話(➖)の模様じゃあ話(😥)がなかなか手間が懸る(🦎)んじ(🚜)ゃな(🚴)いんで(🍻)すかね」

A　母も(🥗)精一ぱいの努力で生き(🥅)ているのだろうが、父(🔺)もまた、一生懸(🏓)命であ(🦗)っ(🅰)た。もともと、あまりたくさん書け(🌹)る小説家では(🌀)無いのである。極端な小(🖍)心者なのである。それが(🏴)公衆の(🌱)面前に(👬)引き出され(🌯)、へどもどしな(🌅)が(🌬)ら書いているのである。書くのがつら(🥘)くて、(👶)ヤ(📓)ケ酒に(🔇)救いを求め(🎾)る。ヤケ(🔫)酒とい(🥁)う(👆)の(🔹)は、自分の思っ(👞)ている(⏭)ことを(🥈)主張できな(✊)い、もどっか(🍠)しさ、いまい(🚸)まし(⏬)さで飲む酒(🐍)の事である。いつでも、自(🧢)分(🍲)の思っていることを(👹)ハッ(😋)キリ主張できるひとは、(🍥)ヤケ酒な(📥)ん(✒)か飲(🏜)ま(🎥)ない。（女に酒飲みの少(⏮)いのは、こ(🛁)の(🍭)理(Ⓜ)由(😦)からである）

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、(🏾)うすぐら(🗂)い、そうしてしかも掃除の行(🍚)き届いた厠へ案内(🌪)される(🥐)毎に、(😒)つ(✔)く／″＼日本建(📂)築の有難みを感(🍧)じる。茶(📙)の(😠)間(🚙)も(🆘)いゝにはいゝ(🧓)けれど(🆖)も、日本(🚧)の厠は実に精神(🐜)が安(👶)まるように出来(💞)ている。それらは(🐖)必ず(💃)母屋おもやから(🗃)離れ(🗣)て(🕙)、青葉の匂や(🍗)苔の匂のして来るような植え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わ(🚳)って行(🔰)くのであ(📁)るが、そのう(🌯)すぐらい光線の(⏸)中(🍵)にうずくまって(💞)、ほん(🚮)のり明る(🤽)い障子の(🦊)反射(🦏)を受(💥)けながら(😩)瞑想に耽り、または窓外の庭の(🙏)けしきを(🛳)眺め(🛅)る(👻)気持(🌜)は、何とも云えない(🧢)。漱石先生は毎朝(👣)便通(💴)に行か(✴)れる(🦇)ことを一(👌)つの楽し(🥊)み(🦏)に(🏉)数え(📳)られ、それは寧ろ生理(🕢)的快感であると云われた(👭)そうだが、その快(🐉)感を(🌠)味わう(🔊)上にも、閑寂(🆙)な壁と(💬)、清(🦃)楚な木目に囲ま(🤷)れて、(🌟)眼に青空や青葉の色を見ることの出来(📎)る日本の厠ほど、恰好(🍪)な場所はあ(🚴)るまい(✅)。そ(🖇)う(🤝)してそ(🧓)れには、繰り返(🦈)して云うが(🐢)、(🤹)或(🌃)る程度の薄暗さと、(🔹)徹(⛑)底(💋)的に清潔であることと、(🌃)蚊の呻うなり(🧥)さえ耳につくような静かさとが(♏)、必須の条件なのであ(🎡)る。私は(💈)そ(🎦)う云う(🥄)厠にあって(⚪)、しと(📲)／(😭)＼と降る雨(💪)の(🎿)音を聴くのを好む。殊に関東(🍻)の厠には、床に細長(🏙)い掃き出(😉)し窓がつ(🤷)いているので、軒(👏)端や木の葉(🐨)か(🗻)ら(😤)したゝり落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の(🛋)苔を湿おしつ(😨)ゝ土に沁み入るしめ(🐍)や(🚇)かな音を、ひとし(⏸)お身に近(🌶)く聴くことが出(♎)来る。まこ(🕔)とに厠は虫の(😣)音(🏤)によく、(🍺)鳥の声に(🏜)よ(🔽)く、月夜(😑)にもまた(🤬)ふさわし(🤯)く(🍘)、四季お(⏰)り／＼の(🕉)物の(🥚)あ(🎴)われを(🧢)味(📲)わうのに(👓)最(🛒)も(🏻)適した場所(🌻)であ(🥢)って、(🔑)恐らく古来の俳人は此処から無数の題材を得ているであろう。されば日本の建(😼)築(🎻)の(🍤)中(✂)で、一番風(🗾)流に出来てい(🙁)るのは厠であるとも(📃)云(❕)えな(🚎)く(🍐)はない(🥔)。総べてのものを詩化して(🚷)しまう我等(⏩)の(🏸)祖先は、住宅中(😄)で何処よ(🤭)り(🦀)も不潔で(😢)あるべ(⛔)き(😂)場所を、却って(➰)、雅致のある(🆚)場所に変え、花鳥風月と結(🌉)び付(🖋)けて、なつ(🏸)かし(📌)い(😹)連想(💜)の中へ包むように(📝)した。これ(👺)を西洋人(♒)が頭か(🏍)ら不浄(🌽)扱いに(🥦)し、公衆の前で(👜)口に(🏑)することをさえ忌むのに比べれば、(💀)我等の(🙀)方(🔚)が遙かに賢明であり、真に風(⌛)雅の(🤞)骨(🔢)髄を得て(📆)いる。強いて缺点を云うなら(❌)ば、母屋から(😻)離れてい(🗝)るため(🔧)に、夜中(🔽)に通(📬)うには便(🆖)利が悪く、(🔢)冬は殊(🚠)に風(🚣)邪を引(✉)く憂(😔)いがあることだ(🌞)けれども、「(⛺)風(🐦)流は寒きものなり」と云(😁)う斎藤緑雨の言(🏋)の(🦅)如く、あ(🎡)ゝ云う場所(🏬)は外気(🚛)と同じ冷たさの方(🕺)が(🍀)気持がよい。ホテル(🕳)の西(🍹)洋便所(📔)で、スチームの温気がして(👙)来るなどは(👡)、まこと(🚐)にイヤなも(🏭)のである(🍞)。とこ(📫)ろで(🗜)、数(🎲)寄屋(🎰)普請を(🚿)好む人は、誰しもこう云う(🌵)日本流の厠を理想(🏌)とするであろうが、(🚄)寺(✉)院のよ(🔴)うに家(🚢)の廣(🈁)い割(🤵)りに人数(🕐)が少く、(😇)しかも掃除の手(🦈)が揃(🗽)っている所はい(😃)ゝが、普通の住宅で、(🎂)あゝ云う風に常に清潔を保つことは容(⤴)易でない。取り分(⛎)け床を板張(🏙)りや(🧔)畳に(🐊)すると、礼儀作法をやかましく(♑)云い、雑(🛠)巾が(🏜)けを励行しても、つ(👋)い(🎃)汚れが目(🎉)立つのであ(👢)る。で、(💳)これも結局は(🖱)タ(😱)イ(🎏)ルを(🍖)張り詰め、水(♍)洗式(⚾)のタンク(🚪)や便(🚪)器を取り附けて、浄化装置に(😯)するのが、衛(👸)生的でもあれ(🈁)ば、手(🌂)数も省(🏐)けると云うこと(🔆)になるが、(🏪)その代り「風雅」や(🔇)「花鳥風月」とは全く縁(💎)が切(💥)れてしまう。彼処(🏐)がそんな(🛷)風にぱ(👜)っと明るくて、(⤵)おま(🚦)けに四方が真っ白(🥐)な壁だらけで(🕑)は、漱石先生(🍋)の(🎓)いわ(⏳)ゆる生(🐁)理(🔡)的快感を、(🖇)心ゆく限り(😋)享(🌯)楽する気分になり(🌘)に(🐒)くい。なるほど、隅から隅(🚬)まで純白(❇)に見え渡るのだから(👖)確(🎫)かに清潔に(🙌)は違いないが、自分の(🍉)体から出る物の落ち着き先について(📦)、そうまで念を押さず(🐷)とも(🆗)の(🐓)ことである。いく(💡)ら美(🕠)人の玉の肌(🚻)でも、お臀(🤖)や足を人前へ出しては失(🎀)礼で(🍈)あ(🐒)る(🍋)と同じよ(🌋)う(🎧)に、(🌵)あ(👪)ゝムキ出(👶)しに明るくするのはあまりと云え(🔱)ば無躾(📟)千万、見える部分が清(🅱)潔であるだけ見えない部分(🤳)の連(☝)想を(🎧)挑発さ(🦉)せるよ(🆑)うにも(💜)なる。やはりあ(🈳)ゝ云う場所(🕥)は(⛅)、も(🍫)や(🦌)／＼とした薄暗がりの光線(🌛)で包ん(🕝)で(🤝)、何処から清浄(🦉)に(🥇)なり、何処(🏃)から不浄になるとも、けじめを朦朧(🔥)もうろうとぼか(🚢)して置いた方がよい。まあそんな訳で(🕵)、私も自分の家を建てる(🚊)時、浄化装置に(😻)はしたも(🚬)のの、(🔜)タイル(🧦)だけは(👻)一切使わぬようにして、床には楠(🐌)の板を張(🍆)り(😪)詰め、日本風の感(🎐)じを出すよう(😔)にしてみたが、さて困っ(🚠)たのは便器(⛳)であ(🚸)った。と云(🌩)うのは、御承知の(⏹)如く、水洗(🐍)式のものは皆真っ白な磁器で出(🙏)来(📵)てい(🎆)て、ピカピカ光る金(😴)属製(🐤)の把(💓)手な(🌯)どが(🌓)附い(🌋)ている(🤹)。ぜんたい私(🐋)の注文を云えば、(🕍)あの器は、男子用(🏴)のも、女子用のも、(🔨)木製の奴が一(🧒)番い(👒)ゝ(📌)。蝋塗りにしたのは(🥫)最も(♿)結構だ(🙂)が、木地のまゝで(🏃)も(🏟)、(🐯)年月を経る(🕔)うちには適当に黒ずんで来て(🕙)、木目(📋)が魅力を持つ(🤥)ようになり、(🙎)不思議(🚮)に神(🛡)経を落ち着(🚈)かせる。分けてもあの、(🗒)木製の(🌿)朝顔に青々とした杉の葉を詰め(🔽)たの(🐔)は(🙏)、眼に(🚠)快いばかりでな(🗺)く些の音響(🆓)をも立てな(🕣)い(😅)点で理(😠)想的と(🤠)云うべきであ(🧛)る(🤾)。私はあゝ云う贅沢な(🕓)真似は出来ないまでも、せめ(📑)て自分の好みに叶(🙌)った器(🦅)を造り、それへ(🕦)水洗式を応用するよ(📒)うにしてみたいと思ったのだが、そう云う(🚜)ものを(🗡)特別に誂えると、よほどの手間と(🕎)費用が(🕢)懸るのであき(🔕)らめ(🐡)る(🔭)より外は(👃)なかった(👋)。そしてその時に感じたのは、照明にし(🥌)ろ(🥕)、煖(🦎)房(🕡)に(🏑)しろ、便器にし(🤸)ろ、文明の利器を取り入れるのに勿論(🌑)異議はないけれ(🥛)ども、そ(㊗)れならそれで(🔢)、な(🧟)ぜ(🔘)もう少しわれ(🐦)／(🉐)＼の習慣や趣味生活を重んじ、そ(👪)れ(😹)に(⛽)順(🔟)応す(🍧)るように改良(🧓)を加えないのであろうか(💓)、と云う(🗼)一事であ(😃)っ(⛸)た。