「口の達者(zhě )なものは、とかく(🦈)つ(✖)まらんこと(🧠)をい(🌻)い出(🥏)(chū )すもの(🍋)じゃ。出(🏓)ま(👧)かせに(☔)いろん(👤)なことを云って(👜)いるうち(🐑)には、結構(🌎)世(shì )の中(zhōng )の憎(🕡)まれ者にはなるだろう。仲弓が(🈸)仁(rén )者であるか(🤛)ど(🏍)うかは(🏍)私は知らな(🙌)い。しかし彼は口だ(🥕)けは慎んで(📺)いるように(⏲)見受ける。いや、口が(🥅)達(dá(⛓) )者で(🎉)な(💜)く(📼)て彼も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間には、口(kǒ(🗒)u )など(🔐)どうでもいいこと(🔊)じゃでのう。」
「も(⭕)しそうだとす(🥁)れ(🥙)ば、それが君(jun1 )の邪(xié )心という(🏆)ものじゃ。君の(🐣)心の中では、この孔丘とい(😐)う(🕢)人間が、(🛵)い(🚊)つも(❎)対立(📲)的なものになってい(🍱)る。君は、はっきり意識(📑)していな(😨)い(🔞)かも知れな(🏹)いが、君の奏(zòu )楽にとって、わしの(⛽)存(🎂)在は(♟)一つの大きな障(🦎)碍なの(🍳)じゃ。君(😜)(jun1 )の(🛋)心はそ(🐌)のた(🌔)めに分(fèn )裂する。従って、君(jun1 )は完全(👯)に君(🌙)の音楽に浸りき(🏮)ること(🤬)が出来(🕺)ない。そこ(🍄)に君(⛲)の失(📯)敗の原因が(👄)ある。そ(🤷)うは(🥟)思(🚦)わないかの?」
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫(sūn )もう(🕑)そんの(✌)三(🛳)氏は(🙉)、ともに桓(huán )公の血(➕)(xuè )すじをう(🔊)けた魯の御三(🦖)家で、世にこれを三桓かんと称し(🚢)た。三桓(😈)(huán )は、代々大夫の職を襲(xí(💐) )つ(👯)ぎ(🕍)、(👸)孔子の時(✉)(shí )代(🐦)には、相むすんで政(zhèng )治をわたくしし、(🚬)私財を積み(🔖)、君主(⛲)を無(wú )視し、あ(🚰)るいはこれを追(zhuī )放する(🎳)ほど(🔦)、専(zhuān )横(✍)のかぎり(🥦)をつくして、国(🤒)(guó )民怨(🚨)(yuàn )嗟の的になってい(🍃)た。
と、心の中でくりかえした。
で彼はついに(🎀)一(🍂)策を案じ、(📲)わざわざ孔子(zǐ )の留(🥑)守をねらって、豚の蒸肉(🥒)を(✒)贈るこ(🏎)と(🌓)にしたのである。礼に、(🈺)大(🕧)夫(fū )が士に物を贈(🖌)った(📎)時、(💌)士(🌦)が不在(zài )で、直(🏴)接使者(zhě )と応接(jiē(🌶) )が出来なか(🏧)った(🏩)場合(🈁)に(🤷)は、(📚)士は翌(🤱)日(🍀)大(dà )夫の家に赴い(🏾)て、自(🥘)(zì )ら謝辞を(💗)述べなければなら(🤪)ないことになって(🌵)い(💙)る。陽(🕣)貨はそこをねらった(🏼)わけで(🗞)あった。
陳亢は字あざなを子(🈂)(zǐ(🎯) )禽といった。
「でも、(🌽)近(jìn )々(🏵)行(⏰)われ(🍏)るお(🍪)祭は、ずい(🐠)ぶん(💎)ご鄭(📉)重だと(🌰)いう噂ですが……(🌉)」
「大丈夫(👾)だと思います。本物(🐂)(wù )が(⛪)立派(pài )で(🌹)さえあ(♎)れば。」
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