4むろ(🕣)ん彼は、仲弓の問題(🏜)にかかわりな(❓)く、これ(🦗)までに(🌏)もその点に力を入れて(🎙)門人(🍴)たち(🥙)を教育(👺)して来たので(🗜)あ(🏧)る。彼がつとめて(🏨)「利(🐯)(lì )」について(🌨)語(🤯)(yǔ )ることを避(bì(🤞) )け、たまたま(🍅)そ(🏛)れを語る(🏮)ことがあっても、常に天命とか、仁と(😄)かい(🧓)うようなこと(🏹)と結びつけて(😹)話すよう(🎞)に注意して来(🍎)たのも、そ(🤕)のためである。また彼(🌸)は、(🕋)機会あ(👏)るごとに、門人(ré(📓)n )達の我執を(👊)戒め(🏀)た。そして、「5自(📐)己の意見(jiàn )にこだわ(🛡)って、(🌛)無理強(😩)いに事を(🛥)行ったり、禁止し(🌾)た(😝)りするのは君(jun1 )子の道でない。君(jun1 )子の行動を律するも(🗻)のは、たゞ正義(💰)あるのみだ。」と説き、6彼自身(🏹)(shēn )、細(🔺)心(xīn )の注意を払って、臆断を去(🎢)(qù )り、執着を絶ち、固(🚚)陋を矯(jiǎ(💥)o )た(🐞)め、他(🀄)と(📏)の(🍐)対立(👌)に陥ら(💥)ぬようにつと(⌚)め(🎎)て(🌬)来たものである。
門(🛍)人(⬅)たちは、牛(💕)には大して(👴)興(xìng )味がな(🍯)かった。しかし、孔子(zǐ )にそ(🥪)う云(🦐)われて、仕方(fā(🐧)ng )なしに(🌭)その方(🍁)に眼(🤪)(yǎn )を(🕴)やった。
8(🏭) (⏹)子曰(💥)(yuē )く、(🚈)父母に事(shì )えては(🚎)幾諌(きか(🐪)ん)す。志の従わざるを見ては、又敬(jìng )し(🎥)て違わず(👖)、労して怨みずと。(里(😥)仁(🔰)篇(piān ))(🏋)
いつの間(jiān )にはいって来(🙃)たのか、一(yī(🗄) )人の小姓が、(👲)彼の(🐄)すぐ背(🗜)後うしろか(🧠)ら、そう(🥨)云った。彼(bǐ )は返事を(💷)する代りに(🆔)、ばね仕掛(guà )の人(🎏)形(🏩)のように(💫)、卓のそばまで行(🐚)って(🈲)、せかせ(🈂)かと服装(zhuā(🔰)ng )をととの(💤)えた。
7 子曰く、孝(🗞)なる哉(👋)閔(🚿)(mǐn )子騫。人其の父母昆(🌧)弟(🏒)の言(yán )を間(jiān )せずと。((🎍)先(💢)進篇)
楽長は、自分の今日の失敗については一(yī )言も言(🐐)(yán )われない(🚠)で、まっしぐら(🗾)にそんな問(wèn )をかけ(😷)られたので、かえ(🥪)って返(fǎn )事に窮(qióng )した。
2 (🌶)子曰く、吾(wú )甞て(😈)終日(☔)食(💈)わず、終夜(👪)寝(qǐn )ね(🤷)ず、以て思(sī )う。益(🚛)無し。学ぶに(🈹)如かざる(🔙)なり(🛷)と。(衛靈公篇(🛵))
その瞬間、(🆗)彼はちらと自分の眼(📒)の前にある光が横(hé(💟)ng )切るように(✳)感(🐮)じた。孔子の眼の光である。湖(hú )のような静か(💃)な、し(🤚)か(👇)も(🐩)かす(♉)かに微笑を(🕤)含んだ(👅)孔(🙏)子の眼の(🍜)かがやき(🙀)である。彼(bǐ )は(🎵)、ふと(⛴)何(🈹)か(🏹)思い当る(📜)ことでもあったよう(🖤)に立上った。
「それだ(🚬)けの(🏹)腕(wàn )があり、し(💸)かも(🐻)懸(🙀)命(🈁)に(🛐)努(nǔ )めて(🕸)い(🆙)ながら(🚳)、三度(dù )び失敗(bà(🎯)i )をくりかえすか(🤽)ら(🎿)には、何(📭)か(🤫)大(🎉)きな(💖)根(👋)本(běn )的(🍅)の欠陥(xiàn )が、君の(🕐)心の中にあ(🛒)る(💈)に(🐏)相(🐃)違ない。自(😨)分(fèn )で(🙆)思い当るこ(😀)とはな(✌)いのか(🥄)。」
で、彼は(💲)、ある日、そ(👦)れとなく子桑(🔶)伯子について(😹)の(🐨)孔子(🎥)の感(🎇)想を求めて(🆙)見た。彼は、もし(🎀)孔子に諷(fěng )刺の(🔻)意(✉)志が(👪)あれ(🎃)ば(🎭)、子(🚅)桑伯子のことから、自然、話(huà )は(🚺)自(🎳)分の(🍮)方に向いて来る、と思(sī )った(🏗)のである。と(💯)ころが、孔子(zǐ )の(🔱)答(🔣)えは極(jí )めてあっさりし(👠)たものであっ(🛄)た。
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