先(🧟)生(🗯)は佐(💦)久地方(💲)の地味(🌫)が水蜜(mì(😊) )桃すいみつとうに適すると気づいた(💖)最初の人でしたろう。その守山の(📍)お(🌃)百姓から桃を(💡)食(shí )べにこいと言わ(🥉)れて、わたしも小諸から出(chū(🔇) )かけ(🚬)て行ったことがあ(♈)りま(🏚)す。桃(✴)畑(🚤)の(🖲)小屋(🈳)(wū(🦖) )の中で味(👅)わ(🐷)った青い桃のうまさは忘(🥥)れられません。あ(🤾)れは大きなおか(🔁)あ(🥠)さん(🎈)のような土の(🍬)ふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí )ち主(🍩)で、ど(📀)っさり(🙌)わたし(🍚)たちにごちそうしてくれ(🏋)る(⏺)ようなや(🎴)つでした。
佐久さ(😞)くあたりでは、ほかの地(🕣)方ともち(📺)がっ(🎉)て、夕方(🙏)(fāng )のあいさつに「こんば(😙)んは」とは言(🎶)いませ(🌞)ん。「(👘)おつ(👞)かれ」と(🚠)言(yán )います(🛸)。日暮れがたの(👚)道(🗒)(dào )で行き会う人ごと(📩)に聞くも(💃)の(🖊)はそ(🌲)のあいさ(💃)つです。町(🎅)で働いた人はそれを言ってたがいに(😎)一日(rì )のつかれをねぎらい、(🚶)野(yě )で働いた(⛲)ものは(🥥)それを言ってたがい(🍶)に(👴)鍬くわを肩(jiān )にしな(✍)がら(🔈)帰って(💰)行(😗)(há(🐟)ng )きます(🧑)。冬(👙)が長ければ(🐒)長(zhǎng )いだけ、春から秋へかけては(🌝)活(💪)動(🐆)(dòng )の時(🏸)(shí(🏗) )期(💈)(qī )ですから、そ(💏)こから「おつか(🍋)れ(🍀)」のよ(⏺)うな佐(zuǒ )久ことばも生まれて(🎂)きたのでし(⏳)ょう。こうした土(tǔ )地に(🔵)住(🍘)み慣(guàn )れてみれば(🍋)、黄(🎠)ば(🈵)んだほおずき(🐯)ちょうちんを空に掛けたような(⬜)名(míng )月までが、「おつ(🍾)かれ」(🛥)と言って(🗣)、遠(📯)い森(sēn )の(🥙)上(🔦)へ登って行くように見えますよ。
(🎫)そ(💛)の(🧠)ころの木曾路(🐖)はまだ、わたしが初めて上京した時(shí(🕉) )に歩(bù )いたままの道でした(⛱)。行く先の(🍄)谷(🗃)のかげに休み茶(🐒)(chá )屋な(♍)どが隠れて(🙇)いて、石(🙇)をのせたそ(🎡)の板(🌸)屋(wū )根か(🌊)らは(🚂)青(🈂)々とした煙の立ち登るのが見(🚕)えま(📬)した。皮(🐽)(pí(🐴) )のむなび、麻のはえはらいから、紋の(🐠)ついた腹掛けまで、昔のま(🦆)まの荷(hé )馬がいい鈴の(🏞)音(yīn )をさせながら行っ(📁)たり来たりして(🦎)いるのもその道でした。
「(🚝)ハ(🙊)ハキトク(👟)、スグコイ。」
(🌼)小(xiǎo )諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇窪(wā )ときくぼ(🐝)という近(🚶)在きんざい(🍥)のほうからくるわらびを見(♎)て(🍗)笑いだ(🍊)しました。小諸(💒)(zhū )には(🔐)こんもり(🍄)と(🐗)し(💤)た竹の林(🔙)と言えるほどのも(🔞)のはほ(🍪)とんど見(jiàn )当たりません。真(🚱)竹まだけ(🖕)、孟宗(📁)もうそうの類(🚦)(lèi )は、この地(🍊)(dì )方には十分に成長(🤵)しません。でも、細(🥃)い(🤪)竹のや(💳)ぶが(🍎)ありまし(📫)て、春先(xiān )にはそこ(💂)から(🛶)細い竹の子が(🌥)頭を持ち上げます。
(👵)呉(🛷)くれくみ(🚒)子さんも(🔔)、(💢)そういう(🎗)家に生まれた人でし(🍀)た。この人(ré(🔢)n )は明治女(⛱)学(🐬)校とい(🖊)う(💝)学校で習字を(🎗)教(🔴)(jiāo )えながら、舎監を兼(jiā(🎓)n )ねて(🏚)いて、多く(🧢)の生(🦌)(shēng )徒からおかあさんのように(🌨)慕(⛪)われた婦(fù )人でした。あの(🚘)歴(💟)史の(🎄)ある学校(xiào )もおしまいの時(😕)分(🥦)には(🍊)、先生方は(💭)一(➖)人(🐑)去(🥑)り、二(💪)(è(🚃)r )人(⌚)去りするようにな(💇)ったのです。その中で(🚃)学校(xiào )の(💤)盛ん(💔)な時(shí )も、衰(😥)え(🆙)た(🔪)時も(🐞)、す(⬛)こしも変(🛑)(biàn )らずに、いつで(⛔)も(🏎)同じよう(🎇)に人(rén )を教えて倦う(🥕)ま(🌯)なかったのは呉(wú )くみ子(📓)さん(👩)でし(😠)た。ああ(🎺)いう人の生涯(yá )しょうがい(🤹)は目立たないものですから、わり(📤)かた、(📈)世(shì )間(jiān )に知られませんし(🎑)、その人の事(shì )跡も多く伝(🌃)わりま(🏓)せん。しか(👊)し、わたしは呉(🏋)くみ子さんのような、男も及ばないほど守る力に長(💴)(zhǎ(💼)ng )た(👻)け(🍴)た婦人(💷)の(🤷)あっ(🎫)たこ(🌸)と(🙅)を知っています。一番最(zuì )後(hòu )まで(🌚)ふみとどまって、あ(🐃)の学校と運命をともにした人(🌤)も呉く(🤾)み子(😪)さん(🐪)でした。
(👙)ふ(⚓)とし(🐢)たこ(🚉)とから、刀鍛冶来(lái )助老人(😜)のうわさが(💠)この(😟)若(ruò )者の口から(🎞)出ま(🈹)した。というのは、来(lái )助(zhù(👲) )老人は(💣)そのお(🛸)じさ(🍔)んに(😓)あたるからで(🖋)あ(🕒)りました。わたしが(💾)初めてあ(🔛)の刀鍛冶を知るよ(🗞)うになったのも、そ(🐔)の時から(🔳)です。聞(wén )いて(🌍)みますと、来(lá(🦓)i )助(🌉)老(🕌)人はまこ(🅾)との刀(🔬)鍛冶らしい人(🐪)で、(🥝)そん(🛩)な(❇)人が湖(🌄)水のほと(🚑)りにかくれているの(⛱)もゆか(🧘)しく思わ(💉)れ、どうかしてわ(➕)た(🆙)しはその人(⏳)に(🈹)会ってみ(🌫)たいと思(sī )うようになり(🤵)ました。
(🍹)わたしもこれまで(🌛)い(🎭)ろ(🧦)いろな人に会いました(👯)が、この(🔉)古着屋(🖱)さんほ(🚐)どいろいろなこと(🤑)をやった人(🎥)を見た(📹)こと(⤵)もありません。絵の具(🕔)(jù(🚥) )屋(😰)の(🕰)手代(🤒)、紅べに製造業(yè )、紙す(💇)き(👾)などから、朝鮮(xiān )貿(🔲)易と出かけ、帰って来て大阪で紀州(zhōu )炭ずみを売(🎳)(mài )り、東(🥅)(dō(🥀)ng )京(jīng )へ引っ(🗼)越(🏣)して来て(💼)まずガラス屋(wū )に(📷)雇われ(👓)、(🚽)そ(🏢)の次がくつ屋となってこうもり(🚪)屋(wū )を兼ねたと言(🌏)(yán )います。
(🤶)その(🌡)こ(🗡)ろの(🕛)木曾路はま(🐼)だ、わたしが初(chū )めて上(shà(🔜)ng )京(🕰)した時に歩(🐥)いたままの道(🥧)でし(🐾)た。行く先の谷のかげに休み茶(🥩)屋などが隠れていて、石をのせた(🕙)その(🈂)板屋(wū )根か(🤘)らは青々と(⏫)した煙(🕕)の立ち登るのが見えました。皮のむなび、麻のはえ(🧣)は(😀)ら(🚷)いから(🎉)、(🕑)紋(wén )の(🌼)つ(📘)い(🏤)た腹掛(🔂)け(⛅)まで、昔のま(🐹)まの荷馬が(🍡)いい鈴(líng )の音(🚏)をさせながら行っ(🤾)たり(❎)来たりしているのもそ(🍂)の道でした。
(🧜)浅間あさまのふもと(🤐)では(👿)、石ころの多(🧑)(duō )い土地にふさわ(👏)しい野菜がとれます。その一(🥨)(yī )つに、土地(dì )の(👿)人たち(🕙)が地大根じだいこんと呼んでい(🔺)るの(🗡)があります。あ(🥌)の(👿)練馬ねりま(🥁)あたりの(🛶)大根を見(jià(🔛)n )た目(🌱)には、こ(😆)れでも大(dà )根かと思われる(😨)ほど、ずっと形(xíng )も(👍)ちいさく(👖)、色もそれほ(🛹)ど白くなく、葉(yè )を切り落(luò )とした根元(yuán )の(🍄)と(🔛)こ(🐧)ろはかぶのような(🚼)赤み(🗡)がかった色(sè )のものです(📖)。
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