「こ(👤)こ(📽)から(⛅)だ(🗜)と、次郎(láng )さんに見張(📃)って(➿)いただくにし(🏫)ても、かどが立たないでいいわ。次(🤴)郎さんが毎日、橋(🗄)を(🌍)渡ったりし(🏼)たんでは(♎)、(🤐)何て(🍰)いっ(♿)たって変(biàn )で(🛫)すものね。」
彼(bǐ )のこの驚きは(🏹)、同時(🤐)に、目(👺)がしらの(🏒)あつくなる(🔁)ような(😛)感(🆑)激でもあった。彼(💳)はうつむいたまま、(🔌)縁(🏸)板(🏤)についた手を、まるで女の子みたよ(🕑)うにもじも(🤔)じさした。朝倉先生はそれを見ま(💵)も(😤)りながら、(🐇)「君(🕡)のお(🈁)父さんは、君のや(🔜)った(📖)ことを生ぐさ(🎛)いと(😙)言(yá(🕓)n )っていら(🐐)れたが、なるほど生ぐさい(🏛)といえば生ぐさい(💤)。た(🌿)しかに(💊)思慮(lǜ )の足(zú )りない(💌)やり方だし(🗞)、そ(🔂)れに文(wé(❌)n )明的で(🔃)はない(🏁)からね。し(🔅)かし人(rén )間(jiā(🏘)n )の真実(shí )な気持(🙆)というものは、そのあら(⏰)わ(🧒)れ方(fāng )がどう(🙈)であろうと、やは(🐘)り(📒)うれし(🍔)いもの(❌)だよ。私はそれを(🎬)味わう(🐌)だけは素(🔆)直(zhí )すなおに味わ(🕤)いたいんだ(🌑)。む(🦍)ろん私に(🏭)は(🕯)私の行(❤)く(💳)道があるし(🐲)、君(💾)の真(👩)実(shí(⌚) )な気(🎤)持を味(wèi )わ(😜)ったからって、(🌽)その道ま(💋)で(🚁)変えるわけには(🐛)い(🏪)かないがね。」
「それならい(🤛)い(🌩)けれど(👻)、(📖)――」(🈂)
彼のこの驚きは(👶)、同時(💰)に、目(mù(📿) )がしら(⏸)のあつく(🕌)なるよ(🌵)うな感(gǎn )激(jī )で(🐽)もあった。彼はう(💫)つむ(🚽)いたまま、縁板に(🕍)ついた手(shǒu )を、まるで女の(💋)子(🍑)みたようにもじもじ(🚈)さした。朝倉先生はそれを見まもりながら(🎪)、「(🃏)君のお父(📨)さんは、君のやったことを生ぐさいと言っていられたが(🔓)、なるほど生ぐ(⛺)さいと(🍽)いえば生(🧦)ぐさい。たしかに思(🈶)(sī )慮(lǜ(💮) )の足りないやり(🍲)方(fāng )だし、それに文明的で(⚽)は(🐇)ないから(🧥)ね(📖)。し(💕)か(🔱)し人(rén )間(🈁)の真実な気持というものは、そのあらわれ(🔨)方が(👠)ど(🕧)う(🏚)であろう(🥀)と、(🧘)やはりう(🕑)れ(🌙)しいもの(🧐)だよ。私(sī )はそれを味(🍶)わうだけは素直すなおに味わい(🤖)たいんだ。むろん私(sī )には私(sī )の行く道がある(🛺)し、君(jun1 )の真(😯)(zhēn )実な気(qì )持(🚘)を(🌓)味わった(🌁)か(🦐)らって、その道(🚣)まで変える(📂)わけにはい(🐅)かないがね(🍮)。」
「やあ、い(🈶)ら(🏕)っしゃい。…(🌑)…ついでに(📸)これだけ書(shū )いてし(🎎)まうから、ちょっ(➖)と失敬するよ。」
(🎎)次郎(lá(〰)ng )は、これ(👞)までに(🕘)も、(🥝)しばしば、自分の全く(💽)予(yǔ )期(qī )しない言(🈵)(yá(🏉)n )葉を朝(💚)倉(😫)先生(🥕)の口から(🐶)きいて驚く(🕶)こと(🐾)があ(🚡)った。しかし、今の(🐭)言(🥔)(yán )葉ほど彼を(🥗)驚かした言葉は(⬇)な(🗣)かった(👫)。これま(📳)では、次郎(🐕)が自分の考えに裏(lǐ )書しても(🍝)らえると思っている時(shí )に、かえってそ(👙)れを否(fǒu )定されたり(🌐)、何(🎙)か得意(😥)になっている時に、きびしい反省(🌂)(shěng )を要求(🔮)さ(🧒)れたりす(♓)る場合(🗑)が(🖕)多(duō )か(🧀)った。今のは(🐰)まるで(🧥)その逆だっ(👇)たとい(🏩)うことが、彼にとっ(🐳)ては、この上(shàng )もない驚(jī(🍋)ng )き(🐞)だったのである。
「まず(🚤)、平(🏙)尾と同類(👙)項(xiàng )だろうね(👫)。」
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