2(🎸) 子游(⛸)、孝(🎾)を(🛀)問(wèn )う。子曰く、今の孝は、是(shì(🃏) )れ能く養う(🏎)を謂う。犬馬(📼)に至る(♒)まで、皆能く(🐪)養うことあり(🐆)。敬(🍭)せず(📹)ん(🍫)ば何を以て別(bié )たんやと。(爲政篇)
(そうだ、あの眼だ!)
「口の達者な(🥜)ものは、(➡)とか(🧞)くつまらんことを(👗)いい出すものじ(🍤)ゃ。出ま(🧐)かせ(🏋)にいろん(⛎)な(💝)ことを云って(➖)いるうちには(🦍)、結構(🧥)世(shì )の中(💞)(zhōng )の(⚪)憎(🚫)まれ者(🕉)にはなるだ(🈷)ろう(🐑)。仲弓が仁者(🦖)である(👌)か(🏍)どうかは私は知らない。しかし(➰)彼は口だけは慎んでいるよ(🎁)うに(🎖)見受ける(🏼)。いや、(🏉)口が(🚨)達者でな(🍱)く(😑)て彼も仕合せじゃ。誠(chéng )実(🧤)(shí(💆) )な人(💾)(ré(🛍)n )間に(🔆)は、(🃏)口などどうで(💪)もい(🌙)いことじゃでのう。」
とい(🔕)うので(🤶)あった。こ(🐀)れも子游(🐥)(yóu )に対す(😤)るのと大同小(xiǎo )異で、少々怒りっぽい子夏に対する答(dá(🏤) )え(📫)とし(🔴)ては、先ず当(dāng )然だ。
「血統など、どうでもいいではございませ(🕤)んか。」(🔞)
陽貨は(😡)これはうまいと思った。で、すぐ二の矢を放っ(👺)た(🎆)。
陳亢(😏)(kàng )は字あざなを子(🦒)(zǐ(👶) )禽(qín )といった。
「(🐥)それがお世(🔆)(shì(👀) )辞(🧀)でなければ(🌬)、お前の(🕰)見る眼(yǎ(😏)n )が悪いということに(🌨)な(🕝)るのじゃ(😵)が…(📈)…」(🗣)
「案外(wà(📢)i )馬鹿げ(🕋)たこ(🃏)とでないかも知れない。はっ(🔬)きり云って見(jiàn )たらどうじゃ(🌦)な(🔪)。」
いつの間にはいって来たのか、一人(🀄)(rén )の小(🍩)姓が(🏉)、彼のすぐ背後うしろ(💶)から、そう云った(🚭)。彼(👥)は返(fǎn )事(🎖)を(💻)する(🏃)代(🚁)りに、(🌔)ばね仕掛の人形のよ(🍍)うに、(🙉)卓のそばまで行って(🥜)、せかせかと服(🌡)装をと(⚡)との(🏠)えた。
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