――お(⛲)芳は札幌にゐた(📡)う(🌡)ちに、ある金(jīn )持(🆔)の北(bě(🦕)i )大の(〰)學(xué )生と關(guān )係した。そ(⌚)してお(🥐)芳が(🥫)妊(rèn )娠(🐋)したと分(fèn )つたと(💻)き(🚿)に(🌊)、そ(🕜)の學(⏲)生にうま/\(💅)と棄てられてしまつた。その學生(shēng )の實(📏)家(🛬)は内地(dì )に澤山の土地(🚩)をもつ(🍖)た地(🦇)主だつ(🦉)た。
そんな大それた(💵)事(🐜)は、だから、思ひも寄らなかつた。
源(yuá(🥢)n )吉の前(🌍)(qián )の房(🎌)公(gōng )が(👮)、振りかへつて(👶)云(yún )つた。
由は(😵)中々立たなかつ(🎬)た。三(💄)度も、(🍾)四(sì(🕓) )度も云はれて、表(biǎo )へ立つた(🏢)。が、戸を少(👛)し細目にあ(🍊)け(📥)る(📮)と、そこか(⛵)ら(💓)チンポコだ(👚)け出(chū )して、勢ひよく表へやつた。
「皆(🏢)をけしか(🎺)け(🍀)たつて(🔎)白(bái )状(zhuàng )するんだ(😤)!」
が、何(📷)時(🈂)の間にか、その生命(🎚)のもとでのや(🦌)う(🎣)な土地(dì )が、(🥜)「(🧑)地(👕)主(💁)(zhǔ )」(🚔)といふものに渡(dù )つてゐた。父親(🖍)は(🕦)、こ(🕯)とに(🎨)、死ぬ(🚷)前、そ(🍏)のこと(🐚)ばかりを口にして(🌏)、グヂつてゐた。源(yuán )吉(jí )は、それを(🔠)き(🕙)く度(🧥)に、子供な(😚)がら、父(fù(📐) )親の氣持(🤓)が分ると(🎏)思(sī )つた。源吉が地主の足(🎃)にかじりついたの(🧀)は、(🛵)さ(🎬)う無意味な理由からではなかつた。「(🏷)畑(💨)は(💰)百姓のものでなければならない。」さう文字(zì )通りはつ(🌷)きり(💊)ではなくても、(🤐)このことは、源(🈸)吉は十(🎭)(shí(🎹) )一(🉐)、二(èr )の時から(😞)、(👑)父(fù )親の長い經驗(yàn )と(🐭)一緒(🕌)に考へてきてゐた(🦔)。
か(🚑)うい(🆗)ふ風に決つた(🕓)こ(🏫)と(🍊)を(🌅)、(🥃)實(shí )際にやつ(🗓)てゆくための人間と(👺)か、細(xì )則、具體的な方(🔘)法、さういふことは、三、四人の重(👆)立つた人(♓)(そ(🐒)の(🚝)中(🤯)には校長(😪)先生も入つ(🙄)た。)で決(jué )めて、す(✨)ぐ皆に通知(zhī(🎡) )することにした(⛄)。それでその(🤰)日(rì )の集合が終つた。
校長(⏰)(zhǎng )先生(😈)はそれから(🖍)しばらくし(🐸)て、イ(🔀)ガ栗頭(♟)(tóu )を(🚢)ゴシ/\かきなが(🀄)ら歸つて行つた。表をあけながら、「ウ(✖)ツ、寒(🕵)い。」と云つて、袂に(🍏)手をひつこめ(🐕)た(📀)。戸がし(⛳)まつてからすぐ家(🔼)の側で(🔭)、先(xiā(📉)n )生の小(xiǎ(🎯)o )便をしてゐる音が(🔴)した。
母(🥐)親(qīn )が(👕)眼をさ(🏃)まして、一寸枕から顏をあげて(⤴)、こつちを見(👀)な(🧀)がら云つた。源吉(⏬)は火(huǒ )も、もう燃え(🎠)殘りしかなくて、自分(🕵)が寒くなつてゐた(🔀)の(🔚)に氣付(fù )いた。
「馬(📜)鹿(🤒)だな(⌚)あ」と云つて笑つた。「俺なア、(🐘)俺(ǎn )ア(🖋)の畑が可愛めんこくてよ。可愛(🌥)くて。畑(tián )、風邪かぜ(🥝)でもひ(🛅)か(📴)なえ(🔹)か(🙉)と(💂)思つてな(🧟)。」
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