房州ぼうしゅ(💚)うの小湊(👥)こみなとに(😸)近い(🔥)村に住む農家の若い主人が、このわ(📏)たしを誕生寺たんじ(🛋)ょう(🛢)じのほうへ案(à(🌤)n )内(nèi )し(🙍)ようと(🍥)言(yán )ってくれました。
小(🅿)諸こ(🍮)もろの竹(zhú )の子(zǐ )は、鴇窪ときくぼという近在(zài )きんざいのほうからくるわら(🚏)びを見て笑いだし(📹)ました(🥓)。小諸(📮)(zhū(🚾) )にはこんもりとした竹の林(lí(👩)n )と言(yán )える(👝)ほどのもの(🏊)はほ(🗂)とんど見(⚓)当た(💣)りません。真竹まだけ(😰)、孟(🎁)宗も(🚰)うそうの類は、この地方には(❔)十分に(👭)成(chéng )長しませ(🌋)ん(📿)。でも、細い(✅)竹(zhú(🤫) )のやぶがありまして(🖍)、春先にはそこから細い竹(🚱)の子(zǐ )が(🍷)頭(tóu )を(🚪)持ち上(🌯)げ(☔)ます。
栗(lì(📌) )本(🗄)先生は(🍄)若い時の(🆎)名を哲三てつさんとい(🎈)い、年とってか(📲)らの号(💜)を鋤雲(yún )じょ(🔄)うん(🚞)といいました。先生は額(é )も広く(🛠)、鼻も厚(hòu )く、(💔)耳(ěr )や(🤨)口(🏮)も大(👋)きかったものですか(🎲)ら、「おばけ(🙊)栗(lì )本」の異(🔱)名をとった(🔏)くらい(🐅)です。それほ(💹)ど(📀)並なみは(🏎)ずれた容貌(mào )よ(🦗)うぼうの(🚢)持主でした。もともと本(běn )草学ほ(💤)んぞう(🥑)がくという学問(🤳)の家が(🦋)らをつい(❔)で薬草の(😘)ことにくわしいところから(🕦)、徳川幕府の製薬局(🎏)につとめた医者の出でありました(😇)が、事(shì(🕕) )情(🆖)が(🦂)あって北海道のほう(🏞)へ(🥫)やられ、函(hán )館(guǎ(🥧)n )奉(fèng )行(💪)組頭(🎨)はこだてぶぎょうくみがし(⚽)らという役目につきました。先(🛁)(xiān )生が頭を持ち上げたのもその(👈)ころからです。
七 わらび(🤩)と竹(🦓)の子
六 (🤶)古(🧝)い茶わん
橘翁さま(📏)はかなり遠い先の(🎙)こと(👎)を考(🕟)え(🤜)て(🥇)おいた人とみえます(🐔)。そのことをここにすこしお話ししてみれば、もとも(🎡)と高瀬の家の(🌀)先祖は代々木曾(👽)福(🥋)島のお関(🧖)(wān )所番(🤽)をつとめた武士であり、(🚇)高瀬(🔭)の(🏈)兄(姉の夫)(🕉)の父親の代には砲術(⏬)のご(👣)指南番((🥉)指(zhǐ )導の(🎾)役(📲))(💍)ま(🤶)でしてお(🈚)関所を(🔩)固(gù )めたも(😃)の(🖇)で、したがって(🈯)部下(🕹)に使(😢)(shǐ(🎮) )われる人たちもすくな(🦂)くなか(🍆)った(🛌)の(🛎)です(💹)が、(🍆)そういう身分の低(🎿)(dī )い士族は多(🎇)く貧しかっ(🚊)たの(💫)です(🛐)。橘(🕌)(jú )翁さまの製薬は(🕳)、(🏼)部(🏗)(bù )下(xià )の人(🦕)(rén )たちにも(🛅)内職を与え、土地のうるお(⛪)いにもなるよ(🙂)う(🎴)に、との(⛳)願(📜)いから始め(🕒)た(🔩)こ(🔖)とらしい。高(🐾)瀬で造(🔤)り出した奇(qí )応丸きお(📲)うがんは、木(🔝)曾山(😢)でと(🏉)れる熊(👃)くまの胆(💻)いを土(🍐)台にし(🎑)て、それにシナ(🆓)朝鮮のほ(⏲)うから来(lá(😰)i )る麝香じゃ(🌾)こうやに(🌦)んじんなぞを用い、形もごく(👤)小粒な飲み(🎴)いい丸薬として金(🐊)粉(🐆)きんぷんをか(💮)けたものですが、正直な(🕐)材料が使って(🏴)あ(📪)るもの(🚁)ですから小児(🕰)に飲(🍸)ませるにいいと言われ(👘)て、だんだん諸国(guó )にひろまった(📥)も(📗)ののよ(🤲)うです。
わた(🔞)しがこの(🐐)人(🚪)(rén )を知ったのは(🚹)、そ(🚞)の(💾)く(🍆)つ屋さ(🌃)ん(🎀)の時代から(🐚)です(🧞)が、それからも岩代(🥅)いわし(🔋)ろの国(🛹)黒(🌝)森くろ(🚳)もり(📰)という(🚮)ところ(🦒)の鉱(🍠)山(shān )の監督に(💪)なり、次に株(zhū )式所の仲買な(🗡)かがい番頭(📲)とも(🚓)なりました(🎍)。石蝋(🚉)(là )せきろうの製(👃)造職(zhí )工(🏬)(gōng )ともなったし、針(zhē(😋)n )商(🚩)はりしょ(🍧)う(💿)とも(🔂)なった(🏻)しそれから(🎍)横(héng )浜(🍉)へ行(🐎)きまし(😜)た(🔎)。その(🆙)すこ(👸)し(🛍)前ですけれど、電池製造の助手ともなりました(😺)。ふ(💠)た(🛢)たび(🤐)ま(🤞)た針(💲)(zhēn )の(🕌)商人とな(❕)って、店をやめてから、こん(🈸)どは何にな(🚗)った(😅)かと(📊)言います(😫)に、まあ、それも(📙)一(🚓)つの何(hé )でした――煮染商(shāng )にしめしょう(🐩)とな(🤕)りまし(🌓)た。
その時(💩)(shí(🚗) )です。わた(💔)しはがけの(🤗)わきに(🎼)おっこちている小(💰)(xiǎo )石を拾いあげ、それを(⚽)谷底のほうへ投げ(🛠)てみ(🚉)て、うらないごとを試みようとし(🏨)ました。まだわた(🗽)しも若(ruò )かったものですから(🕙)、もしそ(🚠)の小石が川(🤭)の水にとどいたら、自(🏫)分(fèn )で(🏝)こうときめてお(🎉)いた前(qián )途(tú )の(🚾)目(🦋)(mù )じるしを変え(🏫)ずに進もう、もしま(⛺)たその(🐴)小石がと(🐕)どか(🚏)な(🏴)かったら、自(🖍)分の(😞)畑(tián )にはないも(👽)のと思(sī )って(🥘)、好(🥫)きな道もあきら(🕌)めよう、そんなふう(🐍)に思い迷(🙊)っ(🛥)たので(🐜)す。ところが、どうでしょう(🥉)、わたしの投げてみた(🐢)小(🏼)(xiǎo )石は、一(🚩)(yī )つは川の手前に(🥒)落ち、一(🧠)つは川の中(zhōng )に(✔)落(🛳)ちて、自分ながら(🤚)どうしていいか(🕍)わからなかったこともありましたよ。
母の病(👠)気とは(🧗)思いがけな(🔵)いことでし(⛏)た(🗑)が、わたしはす(🚄)ぐ(🕌)に(🌏)したくし(🍆)て、学校へも届を出し(❣)、大急ぎ(📚)で仙(⚡)台(tá(🎫)i )せ(📛)んだいを(🤘)たちまし(🔏)た。東京の(🎶)留守(🙂)宅は本(😈)郷ほん(📋)ご(🚅)う森(🎑)(sēn )川町と(🕌)いうところ(🔔)にありま(🔛)した(🔖)から、(🤷)急いで行って見ましたが(👖)、(🕢)ざんねんなことにはもう(🛤)間に合(👱)いません(🍾)でした。
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