「あれ(🚐)も(💎)い(🐂)い(🦅)人物じゃ。大(dà )ま(🕳)かなところがあっ(📎)てね。」(🙉)
孟懿子(🌟)の父は孟釐子もうきしといっ(🎷)て、す(🍜)ぐれた人(🚉)物(🎅)であ(📠)り、その臨(🌩)終には(🌊)、(🐭)懿子を(🔪)枕(🌅)(zhěn )辺に呼(📑)んで(🔦)、その(🌻)ころまだ一(🥧)青年に過(guò )ぎなか(🅱)った(🏦)孔子(zǐ )の人(🙆)物を讃え、自分(😆)(fèn )の死後(hòu )には、かならず孔子に師事(shì )する(🖇)よう(🍘)に言(🔮)いのこした。懿(😏)子は、父の遺(🏔)(yí(🐅) )言にしたがっ(🤲)て(🧠)、(🚿)それ以(yǐ )来(💪)(lá(💴)i )、弟の南宮(gōng )敬淑なん(🔔)ぐうけ(🏃)いしゅくとともに、孔子に礼を学んで来(🦔)たのである(🚶)が、彼(bǐ )の学問の態度には、(⬜)少しも真面目さ(🛰)が(🥞)な(😇)か(✨)った。彼(➕)が孝の道を孔子にたずね(🍙)たのも(🏺)、父(fù(🐢) )に対(🚗)する思慕(mù )の念から(🐫)というよりは、その(🍊)祭(🗻)祀(sì )を荘厳にして、自分(fèn )の(🍡)権勢を誇(kuā )示(😷)し(🍓)た(🤦)い底意からだった、と想像されている。
(🐏)陽貨は(🐕)、そう云って、非常(chá(⏩)ng )に緊張し(🏵)た顔をして(👅)、孔(kǒ(👪)ng )子の答(〰)(dá )をまった。
彼(bǐ )は、(🗝)使を(⛸)遣わして、(🤮)いく度となく孔(🐐)子(zǐ )に会見を申(🥙)しこんだ(🛍)。孔子は、しかし、頑と(🐧)して応じなかった。応じなけれ(🃏)ば応じない(📌)ほど(⤴)、(🕢)陽貸としては、不安を感(🛂)(gǎ(🐌)n )じるのだった(🆎)。
((📽)そうだ、あの眼だ!)
楽(lè )長は、自分(🦗)(fèn )の見る眼(🤢)が(🤧)悪(è )いとはどうし(♏)ても思えなかった。で(🚩)、(🧡)
(🐡)だ(🗄)が(🏒)、話は孔子がまだ官途(tú )につい(🔴)て間(🈷)(jiān )もないころのことである。一日(rì )、孟懿子もういし――(🔘)孟家(🔝)の(🚐)当主――は、孔(kǒng )子を訪(🏋)ねて、(📰)殊勝らしく孝の道をたずねた。
「(📚)た(🎵)しか(🙊)に(🚐)そうか(🎍)な。」(📪)
「6父(👀)の在世(shì(🔉) )中は、子の人物を(💰)その志によって判(👲)断され、(🚞)父が死(sǐ )んだ(⏲)らその(💏)行動によ(🛃)って判断され(💷)る。なぜなら、前の(💵)場合は(📆)子の行動は父の(🐇)節制に服す(🤥)べ(🐤)き(❄)であり、後(🚧)の場(😁)合(🐊)(hé )は本人の(👶)自(🍢)由(yóu )であ(🎯)るからだ。しかし(⤴)、(📡)後(😠)(hòu )の場(chǎ(➕)ng )合でも、みだりに父の仕来(lái )りを改むべきでは(♐)ない。父(⛄)に対(🌕)する思慕哀惜の情が深(😕)けれ(🆚)ば(🚂)、改(🐹)むるに忍(rěn )びないのが自然だ。三(sān )年父の仕来(👙)りを(🥟)改め(🤾)ないで、ひたすらに喪(⛵)に服する者(🚄)にして、はじめて(♈)真(🏸)の孝(😺)子と云え(🧐)る。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025