実(📎)之(😗)助は、こ(📖)の半死(🛺)(sǐ )の(🏠)老僧(⭐)に(🏞)接していると、親の敵かたき(🏖)に(🐪)対(duì(🐺) )し(🐷)て懐(huá(🙆)i )いていた憎しみ(🔜)が、(🈵)いつの間(jiān )にか、消(⏸)(xiāo )え失(shī )せてい(⏱)るのを覚えた(🚪)。敵は、父を殺し(🕕)た罪の懺悔(💒)(huǐ(🆘) )に(❌)、身心(📒)を粉に砕(suì )いて、(👗)半生を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも(🚈)、(💔)自分が一度名乗(📠)りかける(🛬)と、(😆)唯々いいとして命を捨て(🛀)ようとして(🤰)い(🔀)るのであ(🔗)る。かか(🎴)る半死(sǐ )の老僧(🐯)(sēng )の命を取ることが、(🐩)なん(⚾)の(🐟)復讐(chó(📸)u )で(📗)あるかと、実之(zhī(🧛) )助は考(kǎo )えたのである。が、し(🌑)かしこの敵を打たざる限りは、(🧠)多年の放浪を切り上げて、江戸へ帰る(Ⓜ)べきよすがはなか(🚗)った。まして家(🕷)名(míng )の再興(🗡)などは、思いも(🕒)及ば(🔰)ぬこ(🏭)とであ(❕)ったのである。実之(zhī )助は、憎悪よりも、むし(🕸)ろ打(🧔)算(🛠)(suàn )の心からこの老僧(sēng )の命を縮(suō )めよ(🐚)うかと思っ(🚫)た(🥡)。が(📽)、激しい燃ゆるが(👆)ごとき憎悪(è )を(🚋)感(🚑)ぜ(📔)ずして、打(dǎ )算から人間を殺す(📩)ことは、実(😒)(shí )之助に(💁)とって忍びが(📞)たい(📊)ことであった。彼(🍬)(bǐ(💕) )は、消(xiāo )えかかろうとする憎悪の心(xīn )を励ましな(🏟)が(📳)ら、打(🕚)ち甲斐なき敵を打とうとした(😸)ので(🍬)あ(🏛)る。
「いゝえ、実は妻(🙄)が行(há(🍞)ng )っている(😟)のを迎(🐙)えに行くの(🏇)です。」と、信(xìn )一(😣)郎は答えた。
信一郎は(🍍)、相手の(💧)苦(🌙)悶(mèn )のいた(🍛)/\(🤕)しさに、狼(🛍)狽ろ(🚂)うばいしながら答(😝)えた。
「開けるので(🍜)すか。開(kāi )ける(🏽)の(⏬)で(🐣)す(🎯)か。」
「(🍣)そうで(🕍)す(🕕)か(⚪)。それは大(dà )変(🧢)御迷惑です(🐜)な。」(🗯)と、(🍦)信一郎は(🚿)改め(⌚)て(😜)学生(shēng )に挨拶した(🚳)。や(🍚)がて、二人(🕑)(rén )は大男(🧦)の指し示す自(🚞)動車(chē )上の人(🔠)となった。信一郎は左側に、学生(shēng )は右側(🥒)(cè )に席(🛹)を占(👇)め(🐶)た。
「貴方あなた(🍺)は永(yǒ(🎺)ng )く(🗃)御滞(👚)在で(🐀)すか。」と(🏥)、青年が訊き(♓)いた。
洋(💕)(yá(🏚)ng )服を着(zhe )た(🍨)大男(🦅)(nán )は、信一郎と(🈷)同乗(chéng )すべき(🍍)客を、迎え(🚪)て来る為ために、駅の真向いにある待合所の方(🎪)へ行った(🐗)。
「じゃ、(🧠)東京からいら(🐞)っしたんじゃないんです(⚡)か(🔅)。」
「駄目(mù )です。とても動き(🥐)ません。」(〽)と、(🥗)運(🤛)(yùn )転(👢)(zhuǎ(♒)n )手は罪(🈯)を待つ人のよ(💩)うに顫(🀄)え声で(🍨)云いった(😻)。
「君! (🐹)君(✌)!」(🏙)彼は(🍕)、必死に呼んだ。が(🍵)、青(qīng )年(nián )は(🧢)何とも答えなかった。たゞ、人の心(🌍)を掻かきむしる(🎹)ような低い(✉)う(🚙)めき声(⤴)が続いてい(🆗)る丈だけであっ(😩)た。
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