(🖼)孟(🐧)孫氏(shì )の家廟(mià(⏰)o )の祭が近(⛲)まっている(🥟)こと(🧠)、そしてその(🗒)計画の内容がど(👚)んな(💿)ものである(🎪)かを、(🧥)う(👂)すう(📕)す耳にして(🦉)い(🥂)た孔子は、懿(😎)子の質問の底意(🏉)を、すぐ見(jiàn )ぬいて(🗾)し(🐆)ま(🤮)った。で(🍑)、彼はごく簡単(dān )に、
た(🔧)だ(🐛)それ(🔁)っきりだっ(👌)た。いつ(🍜)も病気ばか(🍊)り(🥣)している孟武伯(✂)に対する答えとして、それはあたり(🥅)まえの事にすぎなかっ(🍤)た。
((😰)も(🎿)し、孟孫氏に(💠)、はな(😓)は(🛌)だしい僭上沙(🕐)汰(🕙)(tài )でも(😯)あれば、それは(🎣)孟孫氏(shì )一家(jiā(🏐) )の問題だけでな(✒)く、(😉)魯の国(⏲)(guó )の問題(tí )であり、ひいては天下の道義(🅰)を(🧟)紊(🔚)ること(🔊)にもな(💭)る。そ(🔧)れに(🥕)、万一、自(zì )分に一応(yīng )の相談(tá(🤭)n )を(🕹)し(🐤)た、とでも云(🍝)(yún )いふら(📂)され(📮)ると、これか(🦎)ら自分が(🔃)やって行こ(⬆)うとする政治(🦁)の精神を(🍕)、傷け(🥈)る(💆)ことにも(⌚)なる。出来れ(🎎)ば、自分のいった意味を、はっきりさして置くに越したことは(🏧)ない。しかし、祭典の(😎)計画(🥓)について(💗)、直接(jiē )の(🌍)相談(🚣)(tán )も(🌵)うけないで、こちら(🚮)から(👘)それを云い出(chū(😴) )すのも(🚑)非礼だ。何とか方(🦌)(fāng )法(fǎ )はないものだ(🉐)ろ(🥋)うか。)
「7閔(mǐn )子騫は何という(👈)孝(xiào )行者だ。親(qīn )兄(🍧)(xiō(😣)ng )弟が彼をい(😌)く(💑)ら讃めても、誰一(yī )人(✍)それを非(🌬)難す(🦀)るもの(🍬)がな(📎)い。」(✂)
「多分(fèn )私(🌦)の方に(🎥)お(🍀)越しであろうと(🚖)存じ(😩)まして、急い(🕎)で帰っ(😼)て来たところで(🤹)す(😬)。ほん(⏰)の一寸おくれまして、申(🍻)(shēn )し(🥨)わけありま(🌜)せん(🚊)。」
孔(kǒng )子は御者台に(🚳)いる樊遅に話しかけた。
「(🔤)見事(🐗)な牛(🕯)じ(👨)ゃ(😣)。あ(👦)れならきっと神(shén )様の思(🌑)召に叶(🔇)(yè )いそうじゃ(🕵)のう。」
こん(👻)な言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅は、(🎌)しかし、(🤕)自分(📰)に実行が出来(lái )るか出(🍍)来ないかは別として、言葉の意味だ(⛎)け(🕝)は(📓)、そうむずかしいと(🎡)は(🔶)思(🍳)わなかった。
元来孔子はユーモリストで(🦒)はな(🎼)か(🍋)っ(📝)た。だから彼(🐏)(bǐ )は、(🔻)生真(⛰)面(🐻)目に考えて、そ(🍏)んな(🔩)ことを思いつい(🐋)たので(🔘)ある。しかし、(🥜)思いつ(🛄)いて見(⚫)ると、いかにも可笑しかった。彼は思わず微(🚋)笑した。同時に(🦁)、何(hé(🤽) )となく自分にはふさわしくない(♑)ような(🚥)気がし出した。たしかに彼の(😦)ふ(🎠)だんの信念に照(🔒)らすと、それ(🛑)は決(🕺)して気持のいい策(cè )だとは云えなかったので(🙉)あ(🐮)る。そこに気がつくと、彼はもう笑わ(🌏)なかった。そして(✔)、(💊)ゆ(🔉)っくりと、もう一度(🍈)考えな(😢)お(❇)した。しかし、それ(👢)以(yǐ(🚄) )上のいい考え(🤓)は(🎌)、どうしても思(🔗)い浮(fú )ばなかった。
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