日本《熟年 中だし》2行目ライン
熟年 中だしあらすじ
一(🤪)五(😉)（(🏼)二二〇）(🌫)
曾(🌩)先(🙆)生が病床(🖨)(chuáng )にあられ(🤛)た時(shí(❄) )、大夫の孟敬(🌼)子が見舞に(💉)行った(😮)。すると、曾先生(🌥)がい(👵)われた。――
大宰たい(🏣)さいが(🏉)子貢にたずねてい(🦊)った。―(🥂)―
○(🔂) こ(🔍)の章(📒)の原(🚣)文は、よほ(🎇)ど言葉を補(☕)つ(📿)て(😡)見ないと意味が(🐙)通じな(🤴)い。特に前(🎣)段と(🥩)後(hò(🕷)u )段とは一連の(💇)孔(kǒng )子(zǐ )の言(👼)葉(💼)になつて居り、(🥔)その(🍚)間(jiān )に意味の連絡がつ(🃏)いていない。また、後段において(♊)は周(🤖)(zhōu )が殷(yī(🎫)n )に臣(chén )事(shì )した(🏵)ことを理(🔁)由(🤧)に「(🕰)至徳」と称讃して(📠)ある(🛄)が(😑)、前段に(📸)出ている武王は(😍)殷の紂王を(🔣)討伐した(🙄)人(🚎)で(♑)あるか(🍙)ら(🚯)、文王時代(dà(👄)i )に対する称讃(🚀)と見る(💨)の(⏭)外は(🔢)ない(💺)。従(có(🏯)ng )つ(⛩)て「文王(💲)」という言葉(🕍)を(🎛)補つて訳すること(♓)とし、且(qiě )つ賢臣の問題で前後(hòu )を結びつけ(😾)て見た。しかしそれでも前(qián )後の連絡(⛅)は不充(chōng )分である。というのは、(🤶)文王(wá(🐔)ng )の(😾)賢臣が武王の時代(dài )になると、武(wǔ )王をた(📟)すけて殷を討たせたことになるからであ(🍫)る(🍨)。とにかく原(yuán )文に何等か(🗑)の(🏹)錯誤(👒)(wù )があ(🎥)るのではあるまいか(💱)。
○ こうい(🦂)う言葉の深刻(kè )さがわからないと、論語の妙(mià(🚤)o )味(wèi )はわか(🕎)らない。
○ 矢(shǐ )ぐるみ＝(🚉)＝(🍏)原文に「(🌫)弋」（よく）とある。矢に糸(jiǎ(🔦)o )をつけ、そ(🈷)れを(💍)島の羽根(gēn )にから(🐟)ませ、生(shēng )擒する(🏚)方法で(🛩)あつ(🥠)た。
先師が(⛓)道(🛰)の行(háng )われないのを歎じ(🎈)て九夷きゅういの地に居をう(🤘)つしたいとい(🎰)われたことが(🌨)あった。ある人がそ(😺)れをきいて先師(shī )にいっ(😭)た。――
先師のこの言葉(🧕)に関(wān )連し(🗒)たことで、(🍿)門人の牢ろうも(🚲)、(🤓)こんなこ(🐧)とを(👔)い(♎)っ(😯)た。――
○ (🏔)鳳鳥＝＝鳳(🆙)凰。麒(🐓)麟・亀・竜と共に四(⬆)霊と(🈲)称(🧐)せられ、それらが現われるのは聖(🤟)王出(chū )現の瑞(♓)(ruì )祥(👜)だと信(👻)ぜられていた。
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