(🏾)源吉(jí )は、自分がなんの(🗼)き(👧)つかけ(🐀)もなく、(🍛)突コツにそれを云(yún )つたことに氣(🏺)(qì )付(🚶)い(🏛)て、赤(😺)くなつた。ドギま(📴)ぎして「芳さ」と云(yún )つた(😁)。
(🌺)ところが、その連中のうちの誰か(🥠)ゞ眼(🐺)をつけ(⏬)てゐる(😘)娘(niáng )の家へ行(há(🚌)ng )つ(📚)て、その娘(🥠)の(😿)ゐるとこ(😏)ろで、(🤕)い(🎤)きなり、(🔯)「碌で(🏦)なし奴(⏹)等!」と怒(⛹)鳴られ(♟)て(🐽)、がつかり(🚸)す(🤯)るものがあつた(📚)。又、逆に、そんな(🙍)娘(🚇)のゐるとこ(⏭)ろ(🌅)へは、その用(yòng )事(🐺)にかこつけて、(🌐)上(shà(🐋)ng )り端に(📐)腰を下し(🎎)て、別(bié )な話(huà )を長(🦏)(zhǎ(🙄)ng )々して喜んだ(👀)のもゐた。――そして然し、とにかく(🔈)、(🔫)皆(🎴)ヘト/\にな(💉)つて、石山の家(jiā )へ歸つてきた。
源(☝)(yuán )吉は(👆)、(👟)フト(🌛)思ひ出し(💼)たやうに(🎹)、ゴクツ(🕎)とのどをならし(💅)て、水(🚅)(shuǐ )をのむと(㊗)、(💄)外(wài )へ出て行(🤸)つた。
源(yuán )吉が(🌻)歸らうと、外套に手を通(tōng )してゐると、先(🌋)生の子供が出てきて、源吉(jí )に是非(fēi )遊んで(🛡)ゆけと(🙂)、着かけてゐ(🏢)る外套をひつぱつて、居(🎋)間の方(🐠)(fāng )へ連れて行つた。仕方なし(🤠)に源(🧞)吉(👂)は(🚩)、し(🥂)ばら(🌴)くの間(🧕)、子供の相(xiàng )手(🈴)になつて(🕞)ゐ(🌽)た。源吉は何時も他愛(ài )なく子(🌲)供相(🧛)手に遊ぶので、好(📢)きがられてゐた。が(🍄)、源吉はその、(🏜)子(🌊)(zǐ )供達に好きがられる(🛌)、何んとも(📊)云は(🌹)れない大まかな、無心な氣(🍉)持が、ちつとも(🌈)出なかつた。源吉(jí(🥖) )は何(hé )處か(🐙)イラ(⏭)/\して、じつとして(⛱)ゐられなかつた。好加(🐘)減(🧜)に(🤴)して(🤳)出(🚧)てきた。外へ行(🕷)か(📺)う(✅)として、教(🥏)(jiāo )室の戸をあけ(🚠)る(✝)と、殘つた四、五人(🍄)が相(🧒)談をし(🕖)てゐた(📯)。
「全(🌍)然(👑)(まる(🏷)ツきり)地主(zhǔ )さ納(🚩)(nà )めねえ方がえゝべよ。」と云(yú(🐝)n )つた。
(🦖)差(📔)配に掛合つても結(jié )局(🏣)駄目(mù(🐃) )だと(💵)いふことが(🐒)分り、そこへもつて行つて差配のとつた傲慢な態度(〰)のことか(🎶)ら、(🚠)カツ(⏺)! (📺)とした元氣で、す(😥)ぐ地(😠)主に掛け合ふことに(🥙)、手はずが(🤭)きめられてしまつた。校長先(🏡)(xiā(🎴)n )生(🛐)の「北海(🐻)道(🌷)の宗五郎」が時機(📅)を得(🙀)て(🆙)、三人(ré(🧤)n )も、その大きな(🙁)役目を引き受け(🐹)るも(🍷)のが百(📺)姓(❎)の(♌)中から出(🏐)た程だつた(🥫)。
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