と、次郎(lá(🐹)ng )はち(🛑)ょっと(🏧)考(🛂)えていたが、
「ええ、(🆙)べつに出る用も(❤)なかったの(🍦)で……(🎨)」
(🌾)次郎がはた(🍛)きを(🌕)かけ(🦂)おわり、箒ほ(🐁)うきをに(🚡)ぎるころ(🤑)にな(💴)っても、(🔗)ほか(🐭)の部屋は、まだどこもひっそりと静ま(💰)りかえ(🍣)ってい(🤸)て、板(bǎn )木の音だけが、いつ(🍸)までも鳴りつ(🌈)づけて(⭕)い(🧜)た(📡)。
消(🐼)燈(🎾)まで、(⬆)これ(😲)といっ(🎟)てとりたてていう(🔮)ほ(🕣)どの変わっ(🚽)たこともなかっ(🐞)た。しかし、大(😼)河(hé )無門が、(🚊)か(😔)れ自身の希望(wàng )に反して、あま(🤒)りにも早くその存在を認められ、みんなの注目の的(🍰)になったというこ(💳)と(📹)は、この(📬)塾にと(🏡)っ(👔)て、(⏱)よかれあし(🌞)かれ、(📪)決して小(🍢)さなで(📚)きごとではなかった(💖)と(💳)い(🙀)える(🐉)であろう(🛶)。
(🤕)そ(🐂)れには、(🤗)組織や、講義(yì )科目(mù(🦎) )や、諸行事の時(shí )間割(🔚)など、必要な諸(🍻)(zhū )計画が一通(tō(🤛)ng )りならべられていたが、そのどの部分を見ても常(🛄)識からとびは(🤺)なれたようなこ(🏥)とは一つも(🖲)なかった。塾堂と名のつくところで(🙊)は、そのころほとんどつき(🐔)も(🔊)のの(⛴)ようになって(🚨)い(📈)た「みそぎ」と(🍲)か、(🤑)「(🥗)沈黙(mò )ちんもくの労働」とか、お(🌈)よそそういった(🎻)、いわゆ(🚝)る「鍛練たんれん」的(🥤)な(🍋)行(🐙)事が(🕊)全(🐀)く見当たら(🚤)ないのは、むしろみん(😝)なには、ふ(🏌)しぎに思わ(🔷)れ(🈚)たく(🚶)ら(🥢)いであった。五時(shí(🎃) )半起(💛)床とい(💮)う(🔟)のが、(🧤)二(🈂)(èr )月(yuè )の武(wǔ )蔵野む(🐀)さしのでは、ちょっと(🖕)つら(👢)そう(⭐)に(🕯)も思えたが、それも(🐃)青(qīng )年(🎿)たちに(🤫)とっては、決して(🍸)おどろくほどのことで(🏟)はなかった。むしろ(✍)かれ(🕌)らをおどろか(🍉)したの(📝)は、生活(🗳)にうるお(💎)いを与あ(😀)たえるような行事が(⏪)、かなりの程度に、織おりこ(😪)まれていることであった。とにかく、見る人が見れば、日常(💔)生活を深め高(👸)める目(⏹)的で(🍐)、すべてが計画さ(⏫)れているという(🚁)こ(👫)とが(📏)明らかであった(⚪)。
じょ(🎗)うだんめかして(🐳)、そん(🤕)なこと(🚚)もいった(🕘)。ゆ(😐)うべ(😽)各室で就寝(💉)(qǐn )前に(🕚)行(háng )なわれた(😸)互(🍇)(hù(😓) )選ご(🎺)せんの結果、かれは第五(wǔ )室(shì )の室長にな(🌂)って(🍭)いた(😾)のである。
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