陽(yá(🉐)ng )貨は、そう云(🙋)って、(😁)非(fēi )常に緊張した顔をして、孔子(👱)の答(dá )をまっ(🥕)た。
「つまり、(😕)父母の(♟)生前には礼(lǐ )を以て(📼)仕(shì )え、(✴)死(🤝)後(🚧)に(🔤)は礼(lǐ )を以(yǐ )て葬(zàng )り、(🔭)また(🥂)礼を(🥞)以(yǐ )て祭る、それ(😼)が孝(🐏)だ(🚭)というのじゃ(🥂)。」
「大丈夫だと(🍯)思います。本物が立(🎲)(lì )派でさえあれば(🌕)。」
門人(rén )は、一寸うろたえた(🦗)顔(yá )をした(🍔)が、すぐし(🛎)ゃあしゃ(🐵)あとなって(🥧)答(📏)えた。
孔子(zǐ )は(🛑)、自分の(🛋)まえに、(💻)台(🌹)にのせて置かれた(🥫)大(🏧)きな豚(tún )の蒸(🦈)肉むしにくを眺めて(🐗)、眉をひ(🍗)そめた。
1 子曰く(⛰)、法語の言は(🕌)能(néng )く従(🏍)うこと無からん(🗨)や(💣)、之を改むるを貴しと爲す。巽与(🥧)((🈲)そ(🍙)んよ)の(😊)言は能(🌰)く説(よろこ)ぶこと(👖)無(wú )からんや、之(🚾)(zhī(🎾) )を繹(yì )(たずぬ(🤯))(🤸)るを貴しと(🥘)爲す。説びて繹ねず(😜)、従いて改(😳)めず(🕎)ん(📒)ば(🔱)、吾之(✝)を如何(💷)ともすること末(な)きのみと。(子罕篇(piān ))
門人(㊗)たち(🏦)が、(🔽)孔(kǒng )子の(📺)こう(🤨)した(🍰)教(jiā(🕢)o )訓によ(🐞)って、まじめに自己(🍸)を反省(shě(🗻)ng )する機(💸)縁(🕋)を掴(guó(⚓) )み得(🐭)(dé(🔇) )たかは、まだ疑問であ(🧓)った。しかし(🔊)、(♋)それ以(👳)(yǐ )来、仲(♉)弓の身分や、(🌍)彼の父の素行(háng )が、彼等の話題にのぼら(👹)なくな(💉)ったこと(🍆)だけは(🏔)たしかである。尤も、この事は、仲弓自身に(🎤)とっては、どうで(🚋)もいい事で(💽)あ(🍶)った(🌄)。彼(bǐ )は(💴)ただ(🐈)自ら(🍤)を(🐁)戒(⏯)慎する(😏)ことによって、孔子の知遇に(🎄)応こたえればよかったのだから(👷)。
「あれな(🏗)ら、(🅾)大丈夫祭壇(🌩)の犠牲いけにえにな(😡)りそうじ(🐯)ゃ(💀)。」
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