朝倉先(🥩)生(🌀)は(💪)、しかし、どん(🚗)な悪(🤖)い状(🕤)態(🍼)があらわれて来(lái )て(🦗)も、す(🗽)ぐその場でそれを非難することがなか(🐄)った。すべ(😅)てをいちおう成り(🚪)行きにまかせ、行くところまで(🌹)行かせておい(🦄)て、あ(🆙)とで、――たとえ(👒)ば食(shí )後の雑(zá )談や、夜の集(🧝)まりなどの際(jì )に(🤽)、――それを(🔋)話(🐺)(huà(🎧) )題にして、み(🍬)んなといっしょに、その(👄)原(📥)(yuán )因(📭)結(👌)果をこまかに究(jiū(🔅) )明し、その(😨)究(🥊)(jiū )明を(🔔)とおして、共(⭐)同生活(huó(🗞) )の(👶)基準にな(🔢)るような原則(zé )的なものを探求する、といった(🆙)ふ(🅾)うだったのである。
「そうかね――(🛵)。」
「板(bǎ(🌫)n )木を打つ(✍)のは、もうこれ(📺)でおしまいにし(😁)ましょ(🥜)う(😌)。これ(🎸)で(💒)起きなけれぼ、ほっ(☔)とく(🏊)ほうが(🦊)いいんです。」
「最(zuì(🚠) )初(🍚)の朝にし(😔)ては(👊)、めずらしい(🚜)こ(🔧)とだっ(🖖)たね。時(shí )刻が(🔐)非(🧚)常(chá(🐠)ng )に正(zhè(🕞)ng )確だ(📨)ったし、それ(🛥)に、打(⛵)ち(🕠)方がちっとも寒そ(🚍)うで(🕗)なかっ(🏧)た(🎗)。」(💮)
と、(👖)大(🎍)河は槌をふるいながら、(♋)こたえた。
「しかし(⏳)、ぼく(💩)から先(xiā(🍜)n )生(👜)にそう(🐓)申(shēn )しておいたんじゃありませんか(🥌)。」
朝(cháo )倉(🚇)先生は、(🔕)手(📢)にもっていた(🚛)塾(💇)(shú )生名簿を畳(🤢)たたみの(🙉)うえになげだして、腕(wàn )を(🈷)くんだ。そして、かなりながいこ(💆)と(💺)、(🐅)眼(🌃)をつぶってだまりこ(🐯)ん(✊)でいたが(👛)、やがて眼(yǎn )をひらくと、(🏧)ちょっ(🌍)と飯島のほうを見(jiàn )たあと(🗿)、みんな(🍄)の(🔃)顔(yá(🕒) )を(🏂)見まわして言った。
飯島(dǎo )は、それまで、やはり入(👍)り口の階段(👈)に立(🚔)って(📲)、何かと指(zhǐ )図さし(🏚)ずがまし(🐃)い口を(🌽)きいていた。しかし(🧢)、(🕺)次(⚾)郎が雑(🔣)巾(jīn )をもって(🥁)大便所(🧕)の(🏃)中にはいっ(🏅)た(🛅)のを見ると、さ(🧢)すがに気がひけたらしく、(🐤)指図する言葉のはしばしがにぶりがち(🌚)になり(🌓)、(💺)何かし(🔌)ら気弱さを示して(🥓)い(😦)た。
次郎は近づいて行(há(🚘)ng )って声(🐅)をかけた。
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