多吉は(📎)別れを惜しん(🙊)で、せめ(🍰)て十一(🧛)屋までは見(jiàn )送(sò(🕧)ng )ろうと言った。暇(🌶)(xiá )乞いとまごいし(🙈)て(👋)行く半(bàn )蔵(zāng )の(💓)後ろから、尻端(duān )しりはしを折りながら追いかけ(✒)て(👫)来(🌟)(lái )た。
水戸(hù )浪士(😬)の(🤪)西下が伝わ(🌇)ると(🐵)、沿道(dào )の(🍼)住民(mín )の間にも非常な(⏪)混(♋)(hú(🏓)n )乱を引き(🥠)起(qǐ )こし(🦗)た。樋橋の山(🍿)の神の砦(💟)とり(🎼)でで浪士らをく(🕡)い止(🐚)め(👲)る諏(😡)(zhōu )訪藩(fān )の思(🕶)おぼし召しではある(🤓)けれ(🚻)ど(🦗)も(🐰)、なにし(🙆)ろ(🤥)相(🌱)手はこ(🈴)れまで所々で(🏭)数十度(dù )の(🌙)実戦に臨(lín )み、(♑)場数を(👌)踏ん(👿)でいる浪(😆)士らのことで(🍆)ある、万(wàn )一破(📻)れ(🏩)たらどうなろう。このことが沿道の住民に恐(kǒ(👣)ng )怖を抱いだ(🍸)か(🙎)せるよう(🌿)に(♑)なった。種々(🈺)さまざま(⛱)な風評は人の口か(🧓)ら口(kǒu )へと伝(yú(💄)n )わ(🌭)った。万(wàn )一和田(♓)(tián )峠に破れ(🌐)たら(👫)、諏訪(💷)勢(🔹)(shì )は樋橋村を(😕)焼き(🛴)払(fǎn )うだろ(🤶)う、下(📓)諏訪へ(🍘)退(tuì )いて宿内を(🗣)も焼き払(🏿)(fǎn )うだろう、高島の方へ(🕯)は一歩も入れまいと(🍇)して下諏(🍄)訪で防(😔)戦(💾)する(🔖)だろう、そんなこ(💜)とを言(yán )い触ら(⏺)すも(📍)のが(🎿)あ(🈴)る。そ(🕑)の「万(wàn )一」がもし事実となるとする(🙀)と(🍺)、(🎞)下(🅰)原村は焼き払わ(🎃)れるだろ(🕖)う、宿内の友と(🧜)も(⛵)の町、久(📑)保く(〽)ぼ、武(wǔ )居(🤼)たけ(🎱)いも危(wēi )あぶない(🦈)、事急な時(shí )は高木大和町たかぎやまとちょ(🚸)うまでも焼き払い、浪(🍃)士(🧢)らの足だまりをなく(📤)して防ぐべき(🕐)諏(zhōu )訪藩での(🛸)御相(😼)談だ(🥖)なぞと、だれが言い出し(🧢)たともないような(🤨)風(fēng )評(píng )が(📒)ひろがった。
前年、五(wǔ )人(🗒)の総代(🌒)が(🔎)木曾から(🎰)出て来た時、何(hé )ゆえに一行(háng )の嘆願が道中(😽)奉(⭐)(fè(🍇)ng )行(🎤)の容(🏫)いれるところとな(㊗)らなか(💌)った(🦎)か(🍱)。それは(👜)、(🏬)よ(⏹)くよく村柄む(✌)らが(♋)らをお糺ただしの上でなけれ(🌽)ば、(🔪)容易に定助郷(xiā(🎨)ng )を仰(yǎng )せ付(fù(⚾) )けが(📹)たいとの理(lǐ )由による(⏩)。し(👃)か(🌶)し、五人(ré(🆙)n )の(🙌)総(💰)代(♉)からの嘆(🛫)願も余儀なき事(🏾)情に聞こえるからと言(yán )って、道中(🅿)奉行は元(yuá(👎)n )治元年の二(🚨)月から(😚)向こう六か月を限(xiàn )り、(💎)定助郷のか(🍘)わ(🏽)りに当分助郷(🏋)を許した。そして(🏅)木曾(💡)下(📙)四(sì(🍲) )宿への当分(🐱)(fè(🌗)n )助郷として(🅾)は伊奈い(🔮)な百十(🎠)九か村(cū(🍱)n )、中(zhō(🙃)ng )三宿(💹)へは(🔶)伊奈九十九か村(🍔)、上四宿(🦆)へは筑摩(mó )郡ちくま(😉)ご(⛹)おり八十九か村(💪)と安(😐)曇郡あずみごおり百四十四か村(cūn )を指定した。このうち遠(🈺)村(👛)で正(🕟)(zhèng )人(🤗)馬(🐜)しょう(🌚)じんば(👎)を差し出(chū(🗣) )し(🧝)かね代永(🆙)勤(qín )だいえいづとめの(🔅)示談に及(🚷)ぶ(🚥)として(🤜)も、一か年(nián )高(gāo )百石につき金五両の割(⤵)合よ(✊)り余分(🙌)には(⚓)触れ(👱)当(dā(📞)ng )てまいと(⛅)の約(🥨)束であっ(🗞)た。過ぐる半(✊)年近くの半蔵らの経(jīng )験によると、こ(😉)の新規な(😎)当(dāng )分助郷の村数が(🎸)驚(💌)くば(⛎)かり(🤹)に拡(🛳)(kuò(🕚) )大さ(🏝)れたこと(⚪)は(🥑)、かえって以(🕕)前からの勤め村(🎇)に人(📴)馬の不参(cān )を多(duō )くするという(🐮)結果を招いた(🐖)。これはど(🚾)うしても前年(💼)の総代が嘆願(🥑)したよう(🔉)に、やはり東海道の(😺)例(lì )にならって定助郷を設置(zhì )するにかぎる(🚔)。道中(😉)奉行に誠(🔤)意(yì(🛶) )があるなら、(🌤)適当な村柄を糺ただされ(🔽)たい(♓)、(🚼)もっと助郷の制(㊙)度を完(wán )備(bèi )して街道(🚂)の混乱を(⚫)防(📀)(fá(❔)ng )がれ(💱)たい。もしこの木曾十一宿の願いが(🦖)い(🤽)れられなかったら、前年の総(👄)代が申し合(hé )わ(😸)せたごとく、お定めの人馬二十五人(🐅)二(🍫)十五(wǔ )疋(⏪)ひき以(yǐ )外には(🏯)継立つぎたてに応じまい、その余は翌(yì )日(👏)を待(👱)(dài )って(📖)継ぎ立(lì(✖) )てる(👵)こ(📃)とにしたい。そのこと(⛵)に平助(🏝)と半蔵と(🎷)は申(shēn )し(🆒)合(🎳)(hé(🥪) )わ(🗨)せを(🏟)した(🕐)のであった。
「敵(dí(🤒) )はもう(🔱)近いと思わんけりゃなりま(🔘)せん。」(🏡)
三、飯田(🔘)町(🈁)にて軍資金三千(🥤)両を醵出きょし(🌅)ゅ(🦂)つするこ(📽)と。
夜もはや四つ半時を過(guò )ぎた。浪(🐦)士(🎪)らは味(wèi )方の(🤟)死(⛸)骸(hái )し(💍)がいを取り片(🤘)づけ(🤢)、名のある(🏅)人々は草小(🎸)屋(wū(⏪) )の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸のあるところ(😰)でいささかの火をかけ、土(tǔ(👭) )中(💥)に埋(🥓)うずめ(💴)た。仮りの(🎶)埋葬(🤭)も済んだ。樋(🏫)(tōng )橋(qiáo )には(🎶)敵の(🔥)遺棄(💿)した兵糧(liáng )や(🔚)弁当(dāng )もあったので(🤱)、それで一(🎣)同(tóng )はわずかに空(💘)腹をしのいだ。激しい(🔺)饑う(😯)え。激(jī )しい渇かわき。それを癒(🔁)(yù )いや(🛒)そうためばかりに(🌚)も、一(yī(🌸) )同の足は下諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二十五(🛳)人ずつ隊(🚵)伍たいごをつくった人たちは樋橋を離(lí )れよう(🌯)として(🛡)、夜の空に(🏴)鳴(😼)り渡る行進(⛽)(jì(🏨)n )の(📓)法螺(🖍)ほ(👺)らの貝(bè(😵)i )を聞い(🐴)た(🔑)。
御使番おつ(🐨)かいばんは早(zǎo )馬で城(🌄)へ注進(🥈)に行(🛩)くと言っ(♿)て(📎)、馬(💍)上からそ(🌄)の(💙)言葉を残(😺)した。あとの人数にも(🔹)早速さっそく出張するようにそ(⛷)の言伝ことづ(🌧)てを御(🎂)使番(fān )に頼んで置いて、物頭もまた乗馬で種(zhǒng )々さ(🧟)まざま(🕜)な(🎌)打(🔋)ち合(hé )わせに急いだ。遠(🐞)い(🔐)山(shān )々は隠(yǐn )れ(🚦)て(🎅)見えな(🐿)いほどの大降(jiàng )りで、人も馬もぬれな(🎤)がら(🤘)峠の(🗣)上(🛳)を(📼)往(wǎng )いったり来(😠)た(🆑)り(👬)した。
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