漫画《外国 人 ぬーど》2行目ライン
外国 人 ぬーどあらすじ
「(🍔)やぶれ(💩)た綿(miá(🔥)n )入を(🗳)着(🔨)て、上(shà(📌)ng )等の毛皮(pí )を着(🌗)てい(🙆)る者と並ん(🍸)でいても、平気(🐸)(qì )で(🏎)いられるのは由ゆ(🍂)うだろうか。詩(shī(🚌) )経に、
(🥪)子路(lù )が(🌙)こたえた。――
二(è(🎰)r )一（二〇(👊)五）(💺)
○ (😭)前(qián )段と後段とは、原文では一連の孔子(zǐ )の(🤳)言葉になつているが、内容(róng )に(🌛)連絡が(🚪)ないので、定説に従(🏝)(cóng )つて二段に区分した。
二〇(🔊)（二〇(🔫)四）(🦆)
「篤(dǔ )く信じ(💴)て学問を愛(ài )せよ。生死を(💂)かけて道を育て(🐿)よ。乱(🖖)れ(🚨)るきざしのある国には(🚁)入らぬがよい。すでに乱れた国(😍)には(🕌)止(🏰)(zhǐ )まらぬがよ(🎩)い。天下(🥙)に道が(🐯)行(⛑)(háng )われている(😮)時(shí )に(🖼)は、出でて働け。道(dào )が(🎅)すたれ(🕘)ている(🛫)時(🛠)には、退いて身を守れ。国に道が行われて(🆖)いて(⚓)、貧賎であ(🔘)るのは恥だ。国に道(📛)が行われ(🎩)ない(🗳)で、富貴(🍬)で(🧓)あるのも(📫)恥だ(🔯)。」
○ 本章について(🈵)は異(yì )説が多(🚐)いが、孔子の言(yá(🎮)n )葉(🧑)(yè )の真(zhēn )意(😭)を(🚽)動か(😪)すほどのものではないので、(🔃)一(🖖)々述(shù )べ(🐒)な(🆓)い。
三(sān )一（一七八）
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《外国 人 ぬーど》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外国 人 ぬーど》?
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Q6《外国 人 ぬーど》評価:
A「あたし(🔓)に幾つ下さ(🤤)るの？(❇)」
Aと、私は明かに慌あわて(🍡)ていたの(🐂)で、(😦)少(🐞)し(🌐)上ずった口調で云いまし(🖥)た。
A「うん、……(🏨)…(🎒)そう(😜)云うことには餘り興味(😙)がな(🧣)いもんだか(🍫)ら、………(📨)」
A「く(🕜)ず」(🚍)と云う地名(🔮)は、吉野(🔛)川の沿岸附(💵)近ふきん(💨)に(🐏)二箇所か(😪)し(🍮)ょある。下流の(😑)方の(🕗)は「葛」の字を充あて、(🥘)上流の方のは(🚺)「国栖(🆚)」の(🍽)字を充てて、あ(💃)の飛(🦍)鳥浄(🔔)見原天皇あすかのきよ(😍)みはらの(🙃)すめ(🐦)らみこと、―――天武(🎊)て(🚙)ん(🦆)む(Ⓜ)天(🧥)皇(🚉)にゆかり(🙍)のある謡曲ようきょくで(🤾)有名なのは後者の(📲)方で(🐲)ある。し(📬)かし葛も国(🗓)栖も吉野の名物である葛粉くず(🔖)この生産地と云う(🎨)訳(📬)ではない。葛は知らないが、国栖(✋)の方では、村人の多くが(💀)紙を作(👾)って生活している。それも今時(👀)いまどき(🏥)に珍し(🎲)い原始的な(⛓)方法(😆)で(🐔)、吉野川の水に楮こ(🀄)うぞの繊維せ(😿)ん(🌦)い(🏨)を晒さらしては、(💯)手ずきの(🔵)紙を製するのである(🈸)。そしてこ(🐀)の(🎌)村には「(🌡)昆布こ(🌮)んぶ」と(⏺)云(🦐)う変った(⛏)姓せいが(📯)非常に多(🤣)いのだそうだ(🕛)が、津村の親戚も(✒)また昆布姓(💼)を名のり、やはり製(💅)紙を業と(🎛)していて、村では一番手(⛑)広くやっ(🚴)ている家であ(📋)った。津村(💼)が(🎲)語ったところでは、この昆布氏もかなり(🍝)の旧家で、南朝の遺臣の血統と多少の縁故があるは(⛰)ずであっ(💏)た。私は、「入(✝)の波」と(🔣)書いて「シ(💣)オ(🗿)ノハ」と読む(🏼)こと、「三の公」は「サンノコ」であることなど(💿)を、この(🕤)家へ(🔄)尋たず(☕)ねて(❕)始め(👰)て知っ(➰)た。なお(🛒)昆布氏の報告に(🤜)よると、国栖か(🎎)ら入の波ま(📄)では(🌊)、五社峠の(🏞)峻嶮しゅんけん(♒)を越えて六里に(🥋)余る道程であり(⏯)、(🐓)それから(🔭)三の公へは、峡谷(🎳)の口もと(😶)までが(👞)二(🐌)里(💅)、一番奥の、昔自天(📽)王がいらしった(🕟)と云う(🛌)地点(📶)までは、四里(🌼)以(🛃)上ある(😏)。もっと(🥗)もそれも、(🍑)そう聞いてい(🥧)るだけで(🏆)、(♍)国栖あたりからでもそんな上(💪)流地方へ(🛄)出か(🚵)ける人は(🖍)めっ(⏹)た(🔄)にない。ただ川を下(😚)って来る(🔧)筏師いかだしの話(〽)では(😚)、谷(📤)の奥の八幡平はちま(👥)んだいらと(😵)云(🚁)う凹地くぼ(🥦)ちに炭焼きの部(🎭)落(🐭)が五六(🎻)軒あって、それからまた(🍵)五十丁(🕸)行ったど(🚴)んづまり(🐁)の隠かくし(🍵)平だい(🛃)ら(💴)と云う所に、たしかに王の御殿の跡(✨)と(💧)云われるものがあり、神璽を奉安ほうあんしたと(💎)云(🐥)う岩(⛓)窟もある。が、谷(🎫)の入り口か(🌾)ら(🧤)四里の(🅱)間と云うものは、全く路みちらしい路の(➿)ない恐おそろしい絶壁ぜっ(💁)ぺ(🌕)きの連続であるから、(🚒)大峰修(🍩)行の(😖)山伏や(🌚)まぶしなどでも、容易(♐)にそこ(💋)までは(🎿)入り込まない(🎋)。普(🕝)通柏木辺か(🔣)しわぎ(🍍)あたり(🤬)の人は(🔓)、入の波の川の縁ふちに湧わいている温泉へ浴ゆ(🈁)あ(〰)みに行(🥜)って(💟)、あそこか(🛥)ら引き返して来る。その実谷(🗼)の(🏚)奥(🈵)を探(⚓)さぐれば無数の温泉が渓流け(🖱)いり(🤜)ゅ(❄)うの中に噴き出(🕊)い(🈷)で、明神みょうじんが滝たきを始めとして幾い(🤱)く(✨)す(👇)じとなく飛瀑ひばくが懸か(🏧)かっている(🅰)のであるが、その絶(✡)景を(🔯)知ってい(🎐)る者は(🌬)山男か炭(🗝)焼(😅)きばか(😈)り(🥪)であ(🗯)ると云(🐔)う。
A と何もか(😟)も(🌡)ご(🚌)存じのや(🐙)うな(🥍)和やかな御微(❤)笑を含んで、おつしやつた(🍭)事さへご(🦏)ざいまして(🏩)、その後いちども(📓)御渡宋の御希望(📒)などおもら(🏖)しに(🔰)なつた事はござい(➖)ま(🌷)せ(⛅)ん(👂)でした。かの陳和卿(⌚)は(📼)その後、生死の(🎀)ほ(👃)ども不明でござい(📐)まし(🚝)て、(📲)まさか、日野(🛢)外山に庵を(🎧)結んで「(🔫)方丈記」をお書上げ(🥝)になつ(🛀)たといふやうな話も聞かず、やつぱ(🥔)り、ただや(🙋)たらに野(📥)心のみ強く狡(🔲)猾(🏎)の奇策を(🔡)弄して権門(🐜)に取(📿)入らんと試み(🐾)た、あさはかな老職人に(🕰)過ぎなか(👆)つたやうに(🍊)思はれます。
Aその五
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