「何(🌠)處さ行えつたか、(💅)居ねえわ。」由(yó(🔓)u )が歸(guī )つて(🚍)き(📳)た。
(🌧) (🆙)八(🍊)
源(🍩)吉は反(fǎn )射的に、(⛄)自分(fèn )の頬を(💕)兩手で抑へた。と、次が來た。鼻がキー(🔠)ンとなると、強(🐵)い藥(yào )でも嗅いだやうに感じて(🌈)、(👪)―(🤭)―(🌐)……(🕯)べつ(🍽)たり尻も(😌)ちを(🐣)ついてゐた(🤬)。眼(👾)(yǎ(🎞)n )ま(🕠)ひが(📼)し(📌)た。彼は兩手で床に手をついて、自分の(📹)身體(🏬)を支へた。鼻血の生ぬるい(🐻)のが、床についてゐる手(🧐)の甲に、落ちてき(🎰)た。
「うそ、うそ! (🆎)うそ(🤹)※(感嘆符(fú(✡) )二(🚥)つ、1-8-75)――うそ※[(🎢)#(✈)感嘆符(📚)三(🐘)つ、70-8]……」とう/\由(yóu )が(🧖)本氣に泣き出してし(🎽)ま(🌸)つた。
その連中(zhōng )は、(🖤)お(🥪)婆(🍘)さ(👾)んなどに(🥢)つ(🐤)か(🈶)ま(😞)ると、くど(🈚)/\(🥙)暮しの苦しいことや、自分達(🔲)の昔から(👻)のことな(⛄)どを口説(shuì )かれた。そし(💃)て、「地(dì )主樣」になんか、どう(🏮)か(🏹)手荒(🤧)い事をし(🦗)ない(🎲)でくれと拜ま(🚔)れ(🌱)たりした。「俺んどこの息(xī )子(🤺)ば(🥦)、そつたら寄(👳)合ひさなんか出(🥂)さないで(🚵)、すぐ歸れツ(🎙)て云つてくれ。」と(😗)、頭(🏍)から、どなられた(🍒)と(👡)ころもあつた。「碌(🍳)なものにな(🏩)ら(🔊)ない。」(🗯)さういふ處は(⏩)何(🚞)(hé(🕵) )んと云つても駄(🕺)目(mù(📞) )だつた。それから、皆のする事を危(🖌)ぶ(😲)んで、(🛠)「(🔲)何ん(🧒)か、別にえゝこどでもね(🏯)えべか。」と云つたり、「失(shī )敗しくじつ(⏰)たら(🌞)ハ、飯の(🌍)食(shí(🛅) )ひツぱ(👳)ぢになるべし。」と(🔂)云は(🍉)れたりした。
夜(🌠)になつて、(🎬)母親が(🦖)、お芳のことを「驚い(🔕)たもんだ。」と云つた。源吉(jí )はその時(shí )は(🛥)何時もの(🐄)むつち(🌇)り(👎)にかへ(🥊)つて、(🌧)飯(😬)(fàn )を食ひ(🛌)ながらだまつて聞い(🤪)てゐた(✋)。
こゝに働い(🌓)てゐる人達は、百姓(📅)(xìng )のやうに、貧(pín )乏(fá )はし(👥)てゐ(🍑)ても(🍷)、何處(chù )かがつしりしたとこ(🛀)ろが(🎖)なくて、青(📃)白くて、病(💨)身らしくて、いつでもセキをして(🕯)ゐ(💰)る(🙅)。俺(🥧)は、その(👝)こ(🤷)とを(🚤)考(kǎo )へて、暗い氣持になつてゐる(🦑)。石(🛍)狩川(chuān )の大平原にゐた方が、(🍽)と、きまりき(🛥)つた(🦗)愚(yú )痴(chī )が、此頃出かゝ(👕)つてゐ(💿)る。本當のと(🎠)ころ、其(qí(🚡) )處の生活(huó(🏖) )も亦いゝも(🍘)のでは(😗)ないが。
「この(👠)野郎達案(🙃)外、皆強(qiáng )情だ! 土ん百(bǎi )姓(🍿)の癖に生(shēng )意(yì )氣(🙉)(qì(🚲) )しやが(⛎)ると(🐴)――」
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