日本《御伽 ねこむ パイズリ》2行目ライン
御伽 ねこむ パイズリあらすじ
犂(lí )牛の子(zǐ )
「４父(✳)母の(🍾)存(cú(🈶)n )命中は親のもと(🚲)を離れて遠方(🙎)に行(🐖)かないがいい。も(🎶)しや(🍉)むを得ずして行く場合は、行先を定めておく(👅)べきだ。」
樊遅(chí(🌪) )は、案外平(🎿)凡(fán )だとい(🎾)う感じ(🍩)がし(💑)て、(🎻)こんなことな(🔪)ら、(🖕)あんなに(🔶)考(📭)(kǎo )えるのでは(🎑)なか(🔃)った、と(😸)思(sī )った。
「血統など、どうで(📸)も(💟)いいで(🔢)は(😖)ござい(🛺)ません(💘)か。」
孟懿子の(🏪)父は孟(mèng )釐子(📻)もうきしといって、す(🐔)ぐれた人物で(🆒)あり、その臨終(zhōng )には、懿子を(💌)枕辺(fǎn )に呼んで(🕙)、そのころまだ一(🌪)青(👱)年に(💕)過ぎなかった孔子の人物(🥦)を讃え、自分の死後(🎣)には、かならず孔子に師(shī )事す(🌅)るよ(🙁)うに(🥖)言いのこした。懿子(zǐ )は、父の(🈁)遺言(🙎)にしたがって、それ(🕉)以来(📊)、弟の南(nán )宮(🚏)敬淑なんぐうけ(🤽)いしゅくとともに(😲)、孔(⏱)子に礼(lǐ )を学(🚋)んで来たの(🎛)であるが、彼の(🗾)学(xué )問の態度(☕)には、少しも真面目(🀄)さが(🏐)なか(🔗)っ(🌉)た。彼(🏼)が(🧀)孝の道(dào )を(🎲)孔子に(📽)た(👤)ずねたのも、父に対する思(🥀)(sī(🐸) )慕(🏒)(mù )の念からと(😰)い(🧓)うよりは、そ(📹)の祭祀(🤖)を荘(🛑)厳にして、自分(🎏)の権(♿)勢(shì )を誇(📚)示したい底意か(🤧)ら(💲)だった、と想(🥌)(xiǎ(🍳)ng )像(👭)されてい(🍲)る。
「先(🤒)達て珍(😒)(zhēn )しく孟孫(🍘)がたずねて来て(⛸)、孝道(📧)のことを訊いていたよ(🧜)。」
彼が孔(🚧)子を送(sò(⏯)ng )り届けたあと、すぐその足で孟懿(yì )子を訪(🍁)ねたのはい(🎧)うまで(🎦)もない。そ(📕)して(👓)、もし孟(mèng )懿子(❓)が、自(zì )己(jǐ )の権(💙)(quán )勢を誇示する(😍)ため(🐘)でな(🔯)く(🤡)、真に死者の霊に(⏺)奉(😋)(fèng )仕(🦈)(shì )したい一心か(📖)ら、(🍊)祭(🔎)典を行(⏮)おうとしてい(😇)たのだ(🐅)っ(🍑)た(😕)ら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、(📞)彼にとって、すばらしい(💑)意義をも(📽)つことになったに相違(wéi )ない。しかし、そ(💸)のことについて(🏤)は、記録(lù )はわれわれに何(hé )事(👴)も告げてはい(🏝)な(♓)い(🛎)。
犂牛の子
と答(🎞)え(🛁)た。
「(🔯)な(🚰)に？ 陽貨(🤯)からの贈物じ(💣)ゃと？」
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