日本《sdde 447》2行目ライン
sdde 447あらすじ
「そう言(🕡)えば、(💅)今度は(🛣)飯田でもよっぽど平田の御門人にお(🖕)礼(lǐ )を(💢)言っ(🚕)ていい。君たちの(📑)お仲間もなかなか(🍉)やる(🤟)。」
しかし、道中奉行の(⏸)協議中(zhō(🙀)ng )、協(👕)議中(zhōng )で、庄屋(wū )側(cè(🔄) )からの願いの(🤕)筋(jīn )も容易にはかどらなかった。半(🍒)蔵(😃)(zāng )らは江戸の町(🐓)々に山(👖)(shā(🥤)n )王社さんのうしゃ(📧)の祭礼の来(🐝)るころま(💿)で(💕)待ち、月(yuè )を(😫)越えて将軍が(🐛)天璋(zhāng )院て(🕣)んしょうい(🔍)んや和(🔚)宮様かず(🔤)の(✂)みやさまと共に新た(🔃)に土木の落(🕠)成(chéng )した江戸城(ché(🦗)ng )西丸(wá(🐬)n )へ(🔆)田安(🖨)御殿(💦)(dià(😑)n )たや(✍)すご(❇)てん(🐦)の方(fāng )から移る(🔺)ころまで待った。
そうい(🥤)うかみさん(➖)は(✴)まだ半(🐙)蔵が妻(qī(🥀) )の(🏪)お民と同(🏆)年(nián )ぐらいにしかならな(🔫)い。半蔵(💯)はこの婦人(rén )の顔を(😬)見るたびに、郷(❎)里の本陣の方に(⚾)留(🍤)守居するお民(mín )を思い出し、(💲)都育ちのお三(sā(🖍)n )輪(👷)の姿を見るた(🔮)びに(🤬)、(🔆)母親(🐮)の(🧟)そば(🐣)で自(🔘)分の(🔙)帰(guī(💷) )国(guó )を待ち受(⏳)(shòu )け(📥)てい(🏝)る娘のお粂(zhā(🌽)i )く(🔩)めを思い出した。徳川(chuān )の代もも(🤳)はや元治(zhì )年(🚕)代の末だ。社(😕)(shè )会(🌠)は武(wǔ(⏰) )装(zhuāng )して(🔩)かかっ(🥜)ている(🏐)ような江戸の空気(🕌)の(👶)中で、(🦑)全く抵抗(🤘)力の(🧖)ない町(dīng )家(jiā )の婦人(🤔)な(➕)ぞが何を精神の支柱(👼)とし、(🥕)何を力として(🚚)生きて(🎌)行(🥄)くだろ(🏡)うか。そう思って(🛹)半蔵がこ(❔)の宿のかみ(🕓)さ(💂)んを見ると、(📎)お隅(🌥)は正直(🌀)というこ(🚑)とをその娘に教え、それさえ(🍔)あ(🎎)ればこの(🥕)世にこわいもののないことを言(🐧)って聞(wén )かせ(🔍)、こうと(🤭)彼(bǐ )女が思(sī )っ(🏙)たことに決して間違った例(lì )た(🦐)めしの(🤭)ないのもそれ(🔫)は正直なおかげだと言って(📥)、その女の一心にまだ幼いお三輪を導こうとして(🧜)いる。
「わた(😌)くし(🕧)です(🗑)か。諏訪飯島(🎈)村す(🔂)わいいじ(⛄)まむらの生ま(♉)れ(🚝)、降(jià(🏥)ng )蔵(zāng )こうぞ(👋)うと申します。お(♋)約束(🚚)のと(👙)おり片(🌾)桐ま(🌫)でお供(⛳)をいたしました。これ(🆖)でお暇いとまをいただきます。」
(📄)伊賀守いがのかみとし(✊)て(⤴)の武田(🌡)耕(🔮)雲斎を(🕔)主(🤾)将(🍘)に(🕯)、水(🖥)戸家の(🌱)元(🙋)町奉行もとまち(🤵)ぶぎょう田(🚋)丸稲(🐰)(dào )右(📭)衛門を(🐲)副(fù(🍊) )将(jiāng )に、軍(📙)学に精通す(🍕)ること(😼)にかけ(🐘)て(🥡)は他(😯)藩(fān )までそ(🕔)の名を(🏼)知(🐓)られた(🈂)元(🗳)小姓頭(⏲)取(qǔ )も(😉)と(👦)こしょうとう(🦄)どりの(🕶)山国兵部やまぐにひょ(⏪)うぶを参謀(móu )に(🔹)する水戸(📨)浪士の群れは、未明に和(📰)田宿を(🥩)出(chū(🤲) )発(fā )してこの街道を進んで来(lái )た。毎(🚱)日の行(🤖)程お(💬)よそ四(sì )、五里(lǐ(🌕) )。これ(📿)は雑兵(bīng )どもが足疲(🚌)れをおそれての浪士(shì )ら(🍲)の動(dòng )きであったが、そ(⛄)の日ばかりは和(hé )田(😃)峠(➕)を越す(⏸)だけにも上り三里の道を踏(tà )まねばな(🐃)らなかっ(🧙)た。
あ(📴)る朝、暁(🏀)あけの七(qī )つ時とも思われるこ(🚎)ろ。半蔵は(🕘)本所(suǒ(⛹) )相(xià(😈)ng )生町(dīng )ほんじょあいおいちょうの(🎟)家(😭)の二(🤲)階(🕛)に目をさまして、(🐼)半鐘の音を枕(zhěn )ま(🧛)くらの(🚘)上で聞いた(🕖)。火事かと思(sī )って、彼(bǐ )は(🚁)起き出した。ま(🐰)ず二階(😾)の(🏧)雨(🔇)戸を(🔒)繰って見ると(⛑)、(🏮)別に煙らしいもの(⏳)も目(🖌)に映(👘)らな(🧤)い。そ(😶)のうちに寝衣(📅)ねま(👗)きのままで(🍷)下(🍽)(xià )から梯子段(🙎)(duàn )はしごだ(🏀)んをのぼ(😞)って来たの(💯)はその家の亭(tíng )主てい(🔊)しゅ多(🐨)吉だ(🥐)。
「(🍽)青山(👴)(shān )さん、(🕘)表が(🚖)騒がしゅうございますよ(🙃)。」
「都に育(yù )つ子供は違い(😏)ます(🤢)ね。」
森(sēn )がある。神社の鳥(🌜)居がある。昼でも暗い社頭の(👳)境内がある。何げなくその境内を行き過ぎ(🕶)ようと(🎅)して、小僧待(dài )て、と声(📇)(shēng )を(🔌)か(❎)けられた一人の(🤥)少年(nián )がある。見ると、(🚠)神社の(🎧)祭(jì(👞) )礼の(💃)おりに、服装のみすぼらしい浪(làng )人とあな(❔)どって、腕白盛わんぱく(🐬)ざかりのい(🏀)たずらから多勢(🈷)(shì )を頼(lài )みに悪口(kǒu )を浴び(🎚)せか(🌧)けた背の(🌨)高い男がそこにたたずん(🏢)でいる。浪人(ré(🖼)n )は一人(🍚)ぽ(🎆)っちの旅烏たびがらすなので(🖐)、祭(jì )り(🥩)のおりに(🏮)は(🍇)知らぬ(😸)顔で通(🍵)り過(🗂)ぎたが、その時は少(🕷)年の素(sù )通りを(💾)許(xǔ )さなかっ(🐗)た。よくも悪口雑言あっ(📅)こうぞうごんを吐い(🦋)て祭り(📴)の日に自分を辱(rǔ )はずか(👪)しめ(🍉)たと言って(👮)、一人と一(yī )人で勝(🀄)負を(😑)す(🚔)るから、その覚悟(🐡)をし(🦈)ろと言いながら、刀の柄(bǐng )つかに(🐜)手を(🐙)かけた。少年も負(fù )けてはい(🤲)ない(〽)。か(🚘)ねて(🥧)から勝(shèng )負の時には(🍝)第一(yī(🕔) )撃(jī )に敵を(❓)斬きって(🏛)しまわねば勝てるもので(📅)はない、それには(📖)互(hù )いに抜き(🏁)合って身構えてか(👋)らではおそい。抜き打ちに(🚸)斬(zhǎn )り(🚓)つけ(⛹)て先(👞)手を打つのが肝要(yào )だと(🕚)は(🛳)、日(rì )ごろ親から言(yán )われていた少年(🌭)のことだ。居(jū(🙋) )合いあいの心得(dé )は(🍋)充分(fèn )ある。よし、とばかり(🎽)刀(dāo )の下さげ(🍂)緒おをとって襷たす(🕗)き(💗)にかけ(🎧)、(🛺)袴(kù )はかまの股立(✋)(lì(💃) )ももだ(🚛)ち(⛽)を取りながら先方(🐖)の浪(😴)(làng )人を見ると、(😖)その(🏍)身構えがまるで素人しろうとだ。掛(guà )け声勇(📗)ましくこ(🎖)ちらは飛(fēi )び込んで行った。抜(bá )き(✡)打(dǎ )ちに敵の小(🤚)(xiǎo )手こ(🚵)てに斬(🎏)りつけ(✌)た。あいに(💇)くと少(shǎo )年(🎦)(nián )の(🚝)ことで(🤴)、(🆘)一尺八寸ばかり(🙌)の(💡)小脇差こ(🙎)わきざししか(🌃)差し(🧢)てい(📷)な(📑)い。その尖端せん(㊗)たんが相(🚷)手に(🍛)触(🗑)れたか触(chù )れないく(🐶)らいのことに(💡)先方の浪(✅)人は踵(🗜)きびす(😰)を反かえして(♑)、一(🍼)目(mù )散に逃げ出(🔫)した。こちら(🉐)も(🎋)びっ(👡)くりして、(🚾)抜(🏂)き身の刀(🥋)を肩(🎍)にかつぎながら、あとも(📥)見(jiàn )ずに(🤡)逃げ出(chū )して(🌎)帰ったという。これがわずかに十(📅)六歳ばかりの当時の水戸の少年だ。
「(🚺)平助(zhù )さん、筑波つくば(🚽)が見え(📣)ますよ。」
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