机(🏽)の上には、二(🦄)三(💚)(sān )日まえ、兄(💰)の(🌉)恭一(yī )きょ(🏅)う(✏)いちから来(🎐)(lái )たはがきが(🐠)、文面(miàn )を上にして(😼)のっ(🚞)ていた。それに(🚈)は、
就寝しゅ(📑)うし(🛁)んは九時(🚪)半(🌅)、(🔃)消燈(🔄)し(💵)ょ(🦔)うとう十(shí(🧝) )時(📳)ときまった(🐁)が、(🌴)懇談会(👾)を終(🚍)わったと(😄)きには、す(🌼)でに九時半(🚄)(bàn )をすぎてい(🌪)た。
「(🎽)郡の団長(zhǎng )なんかやってると、あんなふうに(🐂)な(☝)るもんかね。」
(飯島のような(🌀)人(🏳)間はとうてい救(jiù )え(🏡)な(🏌)い。それにく(🔫)らべ(🐛)る(🍉)と、田川大作(zuò(🔒) )の(🙃)ほうはまだ見込(📻)み(🤡)こみが(🌘)ある。)
静坐のあと(🚻)は遥(🌍)拝ようはいだった。――これは皇大(dà )神(⬛)宮(😏)こうた(⏸)いじんぐ(🏺)うと皇(huáng )居こ(🖍)うきょに対する儀礼(lǐ(👞) )ぎれいで、その当時(🎈)(shí )は(⛵)、極左(zuǒ(🏇) )きょくさ(🙏)分子や(🕛)一部のキリスト教(🍄)徒(🐽)以(🍌)(yǐ )外(wài )の全(quán )国(♈)民によって当然な国民儀礼(🕧)と認(🕴)められ、集(🕌)(jí )団(tuán )行(🚤)事に(🍯)おいてそれ(🎪)を欠くことは、(🚌)国(guó )民(👤)常識に反(💝)するものと(😢)さえ考えられ(😆)て(🏷)い(🌚)たのである(🐿)。
と、次(🕕)郎(🌵)はち(👐)ょっと考(kǎo )えていたが、
(🚱)二(🤜)(èr )人(💭)が午前中に(🏭)来るとすれば、もうそろそ(🔴)ろ来る(😸)ころだ。めいっ(🏃)た(⭐)顔は見(jiàn )せたく(🤵)ない。いっそ門(mé(🚂)n )のそ(🕧)とま(👙)で出て愉快(🏮)に自分のほ(🥒)うから迎むかえてやろ(😻)う(🤕)。あとはあたって砕(🍷)くだけるまでのことだ(📸)。――か(🔜)れは(🔀)冒険ぼうけんとも自棄じ(🌙)きともつかな(📄)い(👣)気(🗽)持ちで、自分自身をはげました(❎)のだった(🗒)。
(😂)朝(🕵)倉先生は、(🧡)そう言って微笑した。そして、それ(🦐)以上(shàng )口で説きふせることを断(duàn )念(niàn )した。いず(🗯)れはこれからの生活体験(🕣)が、(🚒)徐(xú(❗) )々じ(😱)ょじょ(🥌)にかれらを納得させるだろ(🛋)う、というのが先生のいつもの信念だったのである(🎓)。
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