「人(ré(💼)n )材は得(👻)がたいという言葉がある(😥)が、それは真実だ。唐(🖖)とう・(📧)虞ぐ(📙)の時代をのぞいて、(📇)それ以(🔜)後では、周が(🎰)最も(😢)人材(cá(🍚)i )に(⛴)富んだ時代であるが、それ(😬)でも十(📭)人に過ぎず(⏮)、しかもその(🏃)十人の中一人は(🎯)婦(🥀)人で、(📆)男(👇)(nán )子(🍙)の賢臣(💘)は僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
○(🕔) 堯は支(😇)(zhī )那の(🔋)歴史で知ら(😓)れて(🌼)いる最初の聖(shèng )天(tiān )子(zǐ )。
道が遠く(🏰)て
○ 孟敬(👤)子==魯の(💲)大夫(fū )、(🔲)仲孫(sūn )氏(shì(🧓) )、名は捷。武(🔈)伯の子。「(🌙)子」は敬(😣)語。
曾先生が病(🌮)床にあられた時(😻)、(🕧)大夫の孟敬子(zǐ )が見舞(🎑)に(🥊)行(háng )った。する(🌲)と(🙇)、曾(céng )先生がいわれた。―(🏗)―(🕶)
二七(一七四(sì ))
○ (👪)孔子(zǐ )が諸(🏑)国遍歴を終つて(💔)魯に帰(guī )つたのは。哀公の十一(🎫)年で、(💚)六(liù(📕) )十(🈲)八(🥈)歳の時であつたが、(🥢)その後(🏂)は(😱)、直接政治の局(jú )にあ(👹)た(😱)ることを断(👺)念し(😤)、専(zhuān )心門(😕)人(rén )の(🔣)教育と、詩書禮楽(🤴)の整理とに従事(shì(🛒) )したのである。
「修(xiū )行という(😵)も(🚌)のは、たとえ(🔴)ば山を築く(🤫)ようなものだ。あと一簣(😩)(kuì )もっこと(🦊)いうとこ(🐚)ろ(🕋)で挫折しても、目的の山にはなら(🧑)ない。そし(📳)てその罪は自(zì )分にある。また(🌽)、たと(🏓)えば地(dì(🚷) )ならし(🏻)をす(👂)るようなものだ。一(yī )簣(💑)(kuì )もっこで(😱)も(🚀)そ(📢)こに(⏭)あけ(🤴)たら、それだけ(🏅)仕(💦)事がはかどったこ(🎈)と(😩)に(🉑)なる(😷)。そしてそれは自(zì(🏠) )分(fèn )が進んだのだ。」
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