(📓)と、徹太郎(láng )は(🚾)ちょっ(🔋)と考(kǎo )えてから、(⛵)
つい(🛶)こな(💮)いだ、朝(cháo )倉先(🐜)生(🌉)のことで道江と話しあ(🐼)った時(shí )、道江の自(zì )分(🍎)に対(🤣)する心(xīn )づかい(♟)を、(🍴)あれほど無(wú )造作(zuò(♌) )に、――考(kǎo )えよう(🚪)で(🏇)は侮辱と(🎣)も思(sī )える(🐶)ほどの(⬆)無(✝)造(zào )作な態度で退けた自分が、きょうは、た(🏼)とえわずかな時間に(🛁)せよ、道(📷)江の問題に夢中になって、(💾)朝倉先生(shēng )のこ(🏠)と(✔)をま(📠)るで忘(👾)れてしまっている。何と(🚨)いう矛(máo )盾だろう。いや、(🌪)何(hé )という軽薄(👞)さだろう。
「ここ(🚨)か(🥗)らだと(🗯)、(⚫)次郎(😩)さんに見張(👏)っていただくにしても、かどが立たな(🔖)いで(🐓)いいわ。次郎(😻)さんが(👢)毎日(🌝)、(☕)橋を(😻)渡ったり(✋)したんでは、何て(🖋)いったって変(♈)(biàn )です(🥚)ものね(🌜)。」
みんな(🌆)の頭に(🎢)は(🚰)五(wǔ )年(nián )まえの(❗)雨天(tiā(Ⓜ)n )体(🤴)操場(🚳)における恐(kǒng )ろ(✍)しい光(🐛)景(🏾)が(🏃)まざ(🛤)まざとよ(🤽)みがえって来た。その時(🧚)の次(cì )郎の英雄的(🎢)な態度は(💁)、忘れ(🙅)ようとし(💫)ても忘れ(🌌)られない記(💟)(jì )憶(🈳)である(🤑)。また、こ(🦍)れはみんなが(🌧)実際に見たわ(❄)け(🎀)で(🥥)は(🏁)なかったが、「三つボタン」という綽名の(💇)あった始末におえない五年生(🛄)の室崎(qí(🔍) )を相手に、(🍰)次郎が死(sǐ )物狂いの喧嘩(huá )をやって少しもひけをとらなか(🕌)ったという話は、(🐌)あまり(✳)に(✏)も有(📇)名(🧗)であり、雨天(🎩)体操(😀)場の(🤠)記憶(yì )ととも(✖)に、自然、それもみんなの頭によみがえって来ないわけ(🏓)はなか(🌼)っ(🎈)た。
「でも(🙇)、(➰)そ(🈚)れは次郎さんがお(⏪)っ(📚)しゃるように、かえっ(🚧)ていけない(🌱)ことに(🍮)な(🍋)るかも知(zhī(🍊) )れ(🦂)ないわ。いっそ(😺)、ここのうちから学校に通うことにしては、どう?」
次(cì )郎は思わず立(🔅)ちどまった。馬田と(💈)言(🏦)(yán )葉(yè )をかわ(🔰)すの(🍆)が、きょうはと(💀)くべついや(🕯)な気がする(👫)のだった。しかし(🤧)、彼はかく(🚏)れる気(❗)にはなれなかった。かくれたり(🕐)するのは、相手(🌅)が馬(💎)田(tián )であるだけ(🔷)に、よけ(💊)い卑(🍩)屈(🍁)なよ(🍇)うに思(sī )えたのである。
道(dào )江(jiāng )は敏子(📛)(zǐ )が話(💙)(huà )している間(jiān )、(🌜)さほど(🏢)深刻な(🍁)表(🐝)情も(🖊)していなかった。次郎(🤫)はそれが物足(zú )りなく(🐷)もあ(🔧)り、腹(💑)立たしくもあった。彼の家(jiā )の二(èr )階で馬(⬜)田(tiá(🐺)n )と出(chū )っくわした(🐷)時の(🐼)様(📐)子から判(🔌)断(🕔)して、彼女が(👦)馬(mǎ )田をひどくきらっている(🌫)ことだ(🐯)けは(⚽)たしかで(⛓)ある。しか(🏘)し、ただ馬(😓)田という人間を(🍡)きらって(🛷)いるとい(😥)うだけ(👗)では(🙃)た(🥞)よりない。こう(🍉)し(📙)たことに(⛹)つい(🍃)ては、女性の立場か(🧟)ら、とりわけ(🍽)純潔(💤)な処(🏐)女の立場(💛)から、たえ(🔢)が(☝)たい(🐲)ほど(🍺)の侮(🎱)(wǔ(🌇) )辱(➰)と憤りと(👘)を感(gǎn )じなければなら(🎆)ないはずであ(🌒)る。彼には(😻)そう(🌤)思(🌧)(sī )えてならな(🤔)いのだった。
「あたし、やっぱり(🐇)そ(🦅)っ(🏻)と逃げ(🌻)ている方(fā(🕶)ng )が一番(fān )い(🔸)いと思(🌴)いますけ(♐)れど。」
「す(🥂)ると(🌶)、馬田はこのままほっ(🎮)ておく(♿)つも(🚓)りですか(💵)。」
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