「(🔔)そうい(🌩)うことをして(🌖)もい(👳)いもの(🌕)かね。」
○ (✈)図(tú )==八(🚟)卦の(💫)図(と)(💢)。大古(🐓)(gǔ(🥚) )伏羲(ふくぎ)(📣)の時代に黄(huáng )河(hé )から竜馬が図(tú )を負(fù )つて(💶)出た。伏羲(🚫)はこれに八(📨)(bā(💤) )卦を画した(🌖)と伝えられ(🔹)てい(🔐)る。
○ (🌌)本章については(⤴)異説が(🛂)多(duō )いが、孔(🙋)子(zǐ )の言(yán )葉(👻)の(♋)真(😝)(zhēn )意を動かすほどの(😨)ものではない(💲)ので、(😩)一々述(🐞)べない。
「私が何を知(🕴)ってい(⚪)よう。何(hé )も知って(👽)はいないの(🖐)だ(⛸)。だが、(🆗)もし(🎸)、田舎の無知(zhī )な人が私に物をた(🤴)ずねる(🦇)ことがあるとして、それが本気で誠実でさえあれば、私は、物(🍵)事(shì )の両端をたたいて徹底的に教(🌁)(jiāo )えて(😯)や(🚱)りた(🕴)い(⏫)と思(sī )う(😧)。」
「社会(🥋)秩序の破壊は、勇を好ん(💞)で貧に苦しむ者に(🔞)よ(👵)ってひき起されがちなも(❗)のである。し(🛰)かしまた(🎃)、道(🐎)にはずれた人を憎み過ぎることによ(😾)って(🐇)ひき起される(🤔)ことも、忘れて(🕴)はなら(🥔)ない。」
六(二一(yī )一)
(💓)先師(shī(📋) )は、誰か(🐂)といっし(🍝)ょ(🤸)に(📨)歌(gē )を(🔐)う(🛀)たわれる場合、相手がすぐ(📯)れた歌い手だと(🍴)、必(bì )ずその相手(💬)にく(🐫)り(🍞)かえし(🤨)歌わせてから、合唱(🖌)(chà(👭)ng )さ(🈚)れた(💩)。
「(🌔)泰伯たい(👦)はくこそは(🦈)至徳の人(🧟)というべ(🕦)きであろう。固(gù(🚒) )辞して位をつがず(🌜)、三た(🕺)び天(tiān )下を譲っ(🤬)たが、人(🌵)民にはそうした事(🍐)(shì )実をさえ知らせ(🚈)なかっ(🦅)た(🥩)。」
「(🤽)堯帝の君(🕖)徳は何(🏋)(hé )と大(🕧)きく(😎)、何(📪)と荘厳なことであろう。世に真に偉(👵)(wěi )大(📷)なものは(🌻)天(👙)のみであるが(🐞)、ひ(❗)とり堯帝は天とその偉大(🐱)さを共(🆖)(gòng )にしている。その(🐝)徳(dé(🔍) )の広大(dà )無辺さ(🎇)は何(🐞)と形容してよいかわ(📜)からない。人はただ(🙈)その(🍏)功業(yè )の荘厳さと文物制(👻)度の燦然(🌄)(rán )たる(🙀)と(🛑)に眼を見(🍏)は(💢)るのみである。」
子(zǐ )路がこたえた(😿)。―(✖)―
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