小(xiǎo )諸(zhū )本町(dī(🌙)ng )の(😉)裏手に馬場裏ばば(💆)うらと(🎋)い(🤞)う(🆚)ところがあります。そこにある古い士(🕟)族(👮)屋敷で草(cǎo )屋根の家(jiā )がわた(💂)し(🔽)の借りうけ(👑)た住ま(🧐)いです。わ(💍)たし(🌅)の小諸時代(dài )は七(👯)年もその草屋(🤒)根の下(📛)(xià )で(⭐)続い(🥫)た(🐵)のです。
この(🤐)古着(zhe )屋さんのやっ(⬅)たこ(💻)とは、(⛓)いつでも新規ま(📃)きなおしのようでした。前に皆さん(🤸)に(📻)お話(huà )しした栗本くりもと先生なぞとは(💖)、まるきりあ(♎)べこ(🏺)べで、「経験」(🌊)というも(💔)のがそう役(🥧)に立(🗯)つとはかぎ(🔺)らないことをそれとなく教(jiāo )えて(🍷)みせて(🍟)くれた(😊)のも(🐉)、この(📣)古着屋(wū )さんでした(🥏)。なぜかといいま(😕)すに、栗(lì(⏰) )本先生(shēng )は自分(♌)のしくじりまでも役に立てようと(🥛)しましたが、(📛)こ(🚦)の人(rén )のほ(🗜)うはそれを役(🌔)に立てようとはしませんで(🛹)し(🎥)たから。
(🉑)そんなに年ご(🖲)ろ(🕣)も近かったものですから、おた(🈺)が(📢)いに長い長い手紙を書(🖼)きかわしたり(🥥)、もらっ(🤨)た手紙はた(🐷)いせつにして何(hé(👌) )度もくりかえし読んでみ(🏏)た(🖌)りいたしま(😜)した。めずらしい本でも手に入れ(🚲)る(😮)もの(🥒)が(🔬)あれ(😪)ば(🧚)、それ(🌏)をみんなに回(huí )して、おたが(🌘)い(🚚)に読(📗)んで見、時には書き写(xiě )しなぞしたばかりでなく、おじ(📑)さ(🚆)んや(🔙)兄たちに話せない(🈯)ようなことで(💋)も語り合(🎫)(hé )うこ(🔩)と(👲)のできる(🚙)の(🏆)はお(🦆)友だちでした。寒い日(🏈)でも、なんで(👥)も、たずねたりたずねられたりして、一(yī )枚(méi )のふとん(🛂)を(🏮)引き合いなが(👸)ら長い冬の夜(🏑)を送ったこ(🌊)と(🤺)のあるのも、そ(🏤)ういうお(🛢)友だち(🔝)な(💻)かまでした(🐇)。
(🌁)玄関(🔂)からたず(🈴)ね(🙄)てくる客(👗)(kè )は(🐣)表口(kǒu )の格(🙆)(gé )子こうしをあけては(🎎)いり(🔐)まして、取(💈)(qǔ )り(🚬)次ぎを頼むの(🥛)で(👣)すが、(🦅)その応接が(👞)わたしのつとめで(🚽)した。うや(🚻)うや(🕞)しく手(🎻)をつい(🏎)て(🤲)おじぎをする(🏴)こと(🗑)、客の名を奥へ通(📍)す(🚑)こと(🚰)、案(🥊)内すること、茶(🔵)を運ぶ(👌)こと(🐖)、客(🤕)のはき(🐎)ものを直しておくこと、(🛃)それから庭先(🛫)(xiā(🛠)n )をはきき(💜)よめるこ(🥁)となぞ、長い月日の間にはわた(🎟)し(📃)も慣れまして、それ(👄)を(🍁)自分の(😸)つとめと思(sī )ったばかりでな(🥪)く、玄関(💳)(wā(🚧)n )にすわること(➿)をい(🔦)っそ楽しく思うようにもなりまし(♟)た。わた(🤶)しはよ(👍)くそのせまい小さな(🛷)へや(🥞)で好(hǎo )きな(🔞)本(🏼)を読(dú )みま(🐛)した。今になってみますと(🥠)、わたしの(💌)勉強(🍸)はほかのお友だちとも違いまして、こんな(😽)玄関番(🤧)が(🔯)土台(🎒)になった(🏼)か(🌒)と思い(🍤)ま(🌜)す。というの(👙)は、いろ(➰)いろな用(yò(🖱)ng )事(📋)でお(🔡)じさんの(🆕)ところへ(🗻)たずねて(🏛)くる男や女の(🏼)客を迎(yíng )え(⛵)たり送ったりする(🎂)うちに、いくら(🦊)か(🚾)ずつ(⏸)でも、さ(🎴)まざまな世の中を見(jiàn )る目(🍛)(mù(🐬) )があいて行(háng )ったばかり(🗳)でなく(📣)、わたしたちとはまったく教育の(⚫)受け(⛵)方の違っ(🏮)た少(👵)年(🔩)(nián )や青年(niá(🍃)n )、東京の下町あたりに年季(jì )づとめす(🕝)る町家(☕)の(⛹)若者、そ(🗄)れから(♿)地(🤱)方出の(👌)奉(💝)公人など(😪)が(🤯)気(qì )風(fēng )ののみこめるよう(💛)になったのも、こ(🕢)んな玄関(wān )番のおかげだからで(😞)した(🚆)。
鹿野山は上総かずさと房(🥁)州の両(🐟)国に(🥕)またがっている山(🎆)(shān )です。わたし(🌴)の越した峠(gǔ )はその山(⏮)つ(🕒)づきで(🍥)、峠の上(shàng )に一(🔦)(yī )軒(xuān )屋のあるようなところでした。通(tōng )る人(rén )もま(📜)れでした。わた(🛀)しはそ(🚢)れ(👹)よ(🏽)り以前に伊賀い(🏜)がと近江おうみのさみ(🤰)しい(🤾)国(🍖)境くにざ(🌒)か(🤵)いを歩(🐹)いて(🌦)越したこと(📟)もあ(🌗)ります(🔸)が、(🍊)鹿(lù )野山(shān )の峠道(✍)はもっとさ(🆒)みしいところでし(😼)た。
ここに一人(🔤)、耳(ěr )のいい人(rén )がありました。
皆(jiē )さんはどこか(💘)で海(hǎ(🗳)i )鳴(míng )り(🍾)を聞いた(🥇)こ(🧒)と(🈚)が(🦊)あ(🆔)りま(💚)すか。古いことば(🏩)に潮(cháo )騒(😇)(sā(🕘)o )しおさいというのがありますが、海鳴(🍧)りは(😁)その音でし(🍖)ょう(👫)。海(hǎi )の荒れる前か、あるい(🌑)は海の荒(huāng )れ(🎰)たあ(🖤)とかに、潮の(🛎)さ(🐦)わ(🍷)ぐ音でしょう。それ(🎮)は大き(🍄)なほ(😅)ら(🎈)の(🎤)貝(bèi )で(❣)も遠くのほ(💻)う(🎓)で吹き鳴(mí(🔇)ng )らし(🎴)ているよう(👯)な音です。びっくりするような海の声です。わた(🐎)しも東北の地(🚭)方へ来て、初(chū )めて(🎓)あん(💼)な音を耳(😳)に(🐙)しました。
無(🚴)言な木(mù )像にも、声は(🚿)ありますね。
その(😑)時、こんな話も(🏚)出(🗽)まし(🎎)た。刀(dāo )という(🥜)ものは(🕛)五百年も(👼)六百年(🈺)もの間(💟)(jiān )に名高(📌)い刀(🤬)(dāo )鍛冶(yě )が出(🛵)て(🗻)鍛(🏠)え方(fāng )をきわめ(🚶)つくし(🥟)てあり(🆘)ま(😷)すから、い(🐟)くら後のちの代よのものが(🔈)工(🤬)(gōng )夫をこらした(🃏)つもりでも(🐋)、ど(🕓)こかで昔(🚛)の(💽)人(rén )に(📀)ぶつ(🐐)か(🕵)りま(🌹)す。まったく昔の(👭)人(☔)の考えて(🦖)お(💃)かない新しい意匠(jiàng )で、(⏹)これ(🛁)が自(zì )分の(🦁)ものだと言(🏊)えるような刀(🏹)(dāo )が(🤥)、な(🏁)かな(🎷)か打てるものではありま(🧦)せん、とさ。
そう(🕺)言って呼んでくる声(shēng )を(📚)聞くよ(🗳)うになりますと、(⬛)さすがに山(🗻)家(jiā )やまがもいい陽気(qì )に向(xiàng )かいます。越後(🔘)路(🤡)え(🍹)ちごじか(📺)らの女(nǚ )の(🛵)わかめ(🦗)売りの声(shēng )です。紺がすりの着物(wù )に(💥)、(🥑)手(shǒu )甲てっこうをはめ、荷(➡)物をしょ(✌)った行商姿の風俗の女がいく組も(📇)来て、遠く越後(🌵)のほ(🔥)うでとれた(🎖)海草を信(🔑)濃(👕)(nóng )しな(🛒)の(🐂)の山の上(shàng )まで(🍪)売り(💲)に来ます。五か月(🧦)もの長(zhǎng )い冬を通り越したあと、ふるい野(yě )菜(cà(🦐)i )は(🤶)すでに尽き、新しい野(📢)菜(🥘)にはまだ(💼)早いという四(📛)月(👣)のころ(🌬)に(🍶)は、わたしたちは(💡)この(🛸)わかめ(👋)売り(🎪)の来るの(🛰)を待ち(🏳)暮(mù )ら(📫)して(🎬)いるようなも(🍔)のです。さんしょの芽(🏃)の青(✉)くもえ(🦔)出す時分(🔎)になって、においのいい田楽でんがくなぞをかい(🐬)でみる心持(chí )は、山の上(shàng )の冬(🍨)ごもりをしたもので(📦)なければわかりません。
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